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不选哪篇都是遗珠之憾——《古文九十九》选文标准

不选哪篇都是遗珠之憾

——《古文九十九》选文标准

文/蔡朝阳

关于给孩子的文言文,我读别人的选本,经常会指摘他们的选文。这次轮到自己,终于大感踌躇,乃悟,评论他人总是简单的,而轮到自己实操,则有千般艰难。

中国的文言文,问题就在于,数量太多了,汗牛充栋,烟波浩渺。其中的经典名文,可为传世之作的,也数不胜数。但也正因为名篇实在太多,反而给了我们特别好的机会,因为,无论怎么选,怎么偏颇,所选之文,仍是经典。

那么,问题就来了:

请问阿老师,你这个《古文九十九》,选99篇古文给孩子讲,你的选文标准是什么呢?

我的选文标准,一共三条:

第一条,所选必是经典名篇,被历代所公认的那些。

这是毋庸置疑的。我一共才选99篇,非名篇不入,这是最起码的。文言文是一种非常成熟的书面语言,历史悠久,无数聪明有才华的人士,在此上皓首穷经,他们为我们后人开辟了进入宝山的密道。循次渐进,仿佛若有光。

第二条,照顾到中小学教材经常选到的篇章。

尽管我们对中小学语文教材的编选颇有微词,但就文言文部分而言,其经典性与普遍性,还是非常靠得住的。我们需要看到这一点。所以,选文之中,有相当的部分,是现在的中小学教材选入的,或者,曾经被选入过的。

这也是为了照顾到孩子们学习文言文的现实困境。我们知道,现代人学古文,最大的问题在于,我们现在已经不用文言文写作了,也不再用古白话说话。文言文似乎跟我们的现代白话之间,有一条深刻的鸿沟。这就给孩子们学习文言文带来了极大的难度。

这次的古文课,是为了贡献一些我自己学习古文的经验,为孩子们减轻学习的负担,或者增加一些课堂之外的视角,让孩子们了解古文的有趣,破除文言文面目可憎的刻板印象。

更重要的是,我想阐明一个大家习见的误区,就是认为文言文是一种死去的语言,跟我们现代人没关系。这个看法大谬,事实上,文言名句,历代文法,都在被我们现代人所袭用,只是已经隐藏很深,轻易不被发现而已。甚至我们的日常生活,也仍沐浴在古汉语的伟大传统之中。明白了这一点,就明白了古为今用的道理。

第三条,阿老师个人的偏好。

事实上,这一条,才是最根本的。前面我们说了,古文浩如烟海,怎么选,都会挂一漏万,怎么选,都会有遗珠之憾。我在把选文目录给一些专业的朋友过目时,也收到不少建议,比如为何不选哪一篇之类。这些意见都很好,能采纳的,我也尽量采纳了。但篇幅有限,个人视野也有限,完美是做不到的。

所以,在选文之初,我就下一个决心,这是阿老师私家文选,遇到有斟酌不决的篇章,最终以我自己的个人偏好为依据。以前有《昭明文选》,现在何渠不可以有《朝阳文选》?

所以我们看选篇,庄子、《世说新语》、陶渊明、苏轼和张岱,我会选很多。没别的,自己喜欢。但是你看,李密的《陈情表》,教材也选,《古文观止》也选,历代都认为至情至孝之文,但阿老师觉得很假,以及充满了刀俎之间的恐惧,就不选。

所以,这是一个极具个人喜好特征的选篇,片面而不深刻,不足以作为我们选读文言的唯一标准,也不足以阿老师的是非为是非。

事实上,坊间所见的选本,都各有其妙。你若喜欢阿老师的选篇,那我非常感谢,同时也建议你去看别人的选篇,这样,孩子学习古文,视野就不偏狭。

但所有选本,需要遵循一个基本原则,就是忠实于原典,即便是节选,也不能有字句的增删,更不能为了易于孩子理解而修改。这是最起码的严谨态度。

此外,还有两个特别需要说明的部分。

第一个,选文尽量照顾到孩子们的接受心理。阿老师的选文不注重教化,虽然中国传统有“文以载道”的强烈倾向,但老师却特别讨厌“载道”,也讨厌“教化”。载道这个传统,让古代中国出了很多仁人志士,但也失之于太严肃,太正经,总是板着脸,不好玩。所以,这次选文,阿老师以“有趣”作为重要指标。

说得专业一点,就是,比较注重儿童视角。但我们知道,儿童这个词本身,本身就是是一种观念建构的产物,在传统中国,是没有专门的“儿童文学”的。所以,在大量的文言文中,选择有趣的篇章,这是我这一次花力气最大的地方。

第二个,选文尽量短小。我的原则是尽量选在200字以内。这有两个原因,一个是,短小的,100字-200字的文章,对孩子们的负担没那么重,也易于过目成诵。还有一个则是,我们这次是音频录播的课,每次课都只有几分钟时间,只适合于讲这些小古文。长篇巨制,或许要等我们下次有机会再做一组精读名篇的课程了。

那么,有些不得不选,而又篇幅较长的,怎么办?我采用的方式是节选。比如王勃的《滕王阁序》,只选一段讲。白居易的《与元九书》,也只选一段。这些原文都很重要,也很漂亮,只能希望我这个尝鼎一脔的讲授方式之后,孩子们能自己再去深入研读了。

筹备了很久,希望做到个人的最佳。但事实上,这个最佳的刻度是变动的,不管怎么样,就匆忙奉上了。知我罪我,誉我毁我,都是大家对我的关心,阿老师照单全收,感谢大家垂注,并接纳阿老师的任性。

《古文九十九——跟阿老师学文言》全目

1.《山海经·夔》

2.《淮南子·女娲补天》

3.《老子》:大成若缺

4.《论语·季氏》

5.《论语·子罕》

6.《庄子·庄周梦蝶》

7.《庄子·曳尾涂中》

8.《庄子·惠子相梁》

9.《庄子·子非鱼》

10.《庄子·运斤成风》

11.《韩非子·自相矛盾》

12.《孟子·不违农时》

13.《左传·怀璧其罪》

14.屈原《渔父》

15.《礼记·大道之行也》

16.《史记·李将军列传赞》

17.《战国策·悬梁刺股》

18.《列子·高山流水》

19.《列子·徒见金》

20.光武帝《与严光书》

21.诸葛亮《诫子书》

22.曹丕《与吴质书》

23.曹丕《典论·论文》

24.曹植《洛神赋》

25.嵇康《与山巨源绝交书》

26.向秀《思旧赋序》

27.王羲之《兰亭集序》

28.陶渊明《桃花源记》

29.陶渊明《五柳先生传》

30.陶渊明《归去来兮辞》

31.刘义庆《世说新语》若干则

32.陶弘景《答谢中书书》

33.吴均《与朱元思书》

34.刘向《列仙传·萧史》

35.干宝《搜神记·宋定伯》

36.郦道元《水经注·三峡》

37.陆机《文赋》选

38.钟嵘《诗品·魏陈思王植》

39.刘勰《文心雕龙·神思》

40.《六祖坛经·仁者心动》

41.唐太宗《问魏征病手诏》

42.颜真卿《寒食帖》

43.王勃《滕王阁序》(节选)

44.王维《山中与裴秀才迪书》

45.李白《春夜宴从弟桃花园序》

46.韩愈《马说》

47.韩愈《师说》

48.柳宗元《蝜蝂传》

49.柳宗元《黔之驴》

50.刘禹锡《陋室铭》

51.白居易《与元九书》(节选)

52.李商隐《李贺小传》(节选)

53.钱镠《与妻书》

54.范仲淹《岳阳楼记》

55.欧阳修《醉翁亭记》

56.王安石《伤仲永》

57.苏洵《六国论》

58.苏轼《前赤壁赋》

59.苏轼《后赤壁赋》

60.苏轼《记承天寺夜游》

61.苏轼《自评文》

62.苏辙《黄州快哉亭记》

63.曾巩《墨池记》

64.周敦颐《爱莲说》

65.沈括《梦溪笔谈·吴钩》

66.宇文豹《吹剑录·东坡在玉堂》

67.陆游《田登忌讳》

68.严羽《沧浪诗话》选

69.《五灯会元·如何是祖师西来意》

70.孟元老《东京梦华录》序

71.辛文房《唐才子传》节选

72.袁宏道《徐文长传》

73.李贽《童心说》

74.归有光《项脊轩志》

75.沈复《浮生六记》选

76.金圣叹《不亦快哉》

77.徐渭《与马策之》

78.张岱《陶庵梦忆》选

79.张岱《西湖梦寻》选

80.张岱《夜航船》序

81.张岱《自题小像》

82.王思任《让马瑶草》

83.黄宗羲《明夷待访录》序

84.王阳明《传习录》选

85.姚鼐《登泰山记》

86.蒲松龄《聊斋志异》选

87.李渔《闲情偶寄》选

88.纪昀《阅微草堂笔记》选

89.袁枚《袁枚食单》选

90.张潮《幽梦影》选

91.郑燮《潍县署中寄舍弟墨第一书》

92.《笑林广记》选

93.龚自珍《病梅馆记》

94.王闿运《张之洞来信》

95.曾国藩《曾国藩家书》选

96.梁启超《少年中国说》选

97.王国维《人间词话》选

98.陈寅恪《王观堂先生纪念碑铭》

99.章太炎《宋渔父哀辞》

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