金庸先生仙去，举世为之伤悼。飞雪连天，谁人再弯射鹿之弓？江湖神侠，何人再挈笑书之笔？然笑傲江湖，余音振耳；神雕侠侣，佳话长存；倚天屠龙，神采宛在。
余忝为查公铁粉，资深金迷，中夜挑灯，抚书长叹，痛悼之余，唯有以字为奠，奋笔当哭，此为稍快胸臆。
很多人说——“金庸去世，世间再无大侠”！
写武侠小说者多如牛毛，为何独金庸被各方公认为“大侠”和“武林盟主”？我想是因为他用他的小说，创造了一个富有文化气息而又奇幻精彩的武侠世界。
金庸在这个武侠世界里，把中华传统中的“侠文化”提升到了一个新的境界，并用卷秩浩繁的文字使中华侠义精神传扬四海。
试解金先生的武侠思想，当是以传统文化为根，以千年历史为枝，以武术之学为花，以江湖帮会为叶，以侠义精神为果。有底蕴有传承有创新有精华，无怪乎郁郁葱葱，枝繁叶茂而果盛。
小说只是载体。无论哪种小说，载的是思想，说的是故事。然而武侠小说的故事比较特别，所以在说故事的时候，必须营造一个可以代入的武侠世界。
也就是说，每个武侠小说作家都要建一个属于自己的江湖，而这其中最成功的人，正是金庸。六十年来最为人所接受的，也正是金庸笔下的江湖。
恕我直言，未有金庸之前，作为新派武侠小说开山者梁羽生的小说乍一看也算不错，他摆脱了传统武侠中仇杀和嗜血的陈腐套路，提出了先“侠”后“武”的新派思想。
但梁的笔力似乎稍欠，他的小说越往下读，越觉得连篇累牍，枯燥空洞，以至于我现在想不起一个让人印象深刻的人物或让人难忘的场景。
在上世纪五、六十年代，新旧文化交替碰撞的时期，梁羽生对武侠小说的贡献已经难以可贵，只是他的武侠世界还是略显苍白陈旧，作为小说远不够精彩。
再说古龙，这是一个武侠小说的奇才。时至今日，就算没看过武侠小说的人，也多半听过“小李飞刀”这四个字。我认为古龙甚至可以算是武侠美学的开创者。
只是你细细看，其实古龙写的只是一种人——浪子。感觉就象007电影，不同的年代换一批道具、行头和演员，换汤不换药，写的故事其实没有什么不同，甚至有些功利，感觉只是在不停跟风追赶潮流而已。
沈浪和叶开，楚留香和陆小凤，傅红雪和西门吹雪……古龙也在不断尝试、创新与挑战，但还是摆脱不了重复。
虽然他创造了李寻欢为代表的精典浪子英雄，并为李寻欢打造了“小李飞刀”这样脍炙人口的招牌道具，也曾勾画出“决战紫金之巅”这般绝美的武侠场景，但美学上的成功，还是难以摆脱格局上的限制。
古龙的武侠世界里充满浪子、醇酒，充满千篇一律的辣妹和拼生赴义的好友，充满了酷炫、紧张、刺激、冒险还有很多很多噱头……可古龙的武侠世界还是很单薄。
他作为风行一时的作家已经足够好，但他只停留在“术”，要说上升到“道”，被称为真正意义上的大师，还是不够。总体而言，古龙的书如奇花异卉，好看但不隽永。
小说家拼到底，拼的还是思想、底蕴和文化，欲穷千里目，只有更上一层楼。换言之，无论梁羽生还是古龙，甚或至于卧龙生、诸葛青云、温瑞安、黄易、步非烟等人，于武侠小说中称之为一门一派之高手还可说得过去，而武林盟主则非金庸莫属。
只有金庸的小说，提炼出了传统文化中的精髓，让“武侠”二字不但有了丰满的血肉，更有了峻拨高格的风骨，让武侠小说彻底摆脱了刀光剑影和打打杀杀的低层次趣味。
金庸缔造的武侠世界，将通俗做到了极致，使中国传统的侠文化，真正上升到了一个新境界。
金庸的读者，下至中小学生，上至公卿首脑，低者见其低，高者识其高，雅着赏其雅，俗者乐其俗。
杨澜在其访谈中称金庸为——近五十年来拥有读者最多的作家。所以有人说：有华人的地方就有金庸，此话并不夸张。
上世纪八十年代初，金庸得到海峡两岸邓公与蒋公的连番接见，这一殊荣为武侠小说作家中所仅见（当然金庸除了武侠小说家，还有其香港《明报》当家人的身份在里面），其影响之大，不言自明。武林盟主之衔，无可争议矣。
金庸的武侠世界，以武为表，以侠为里，里面既有忠孝节义、经世致用的儒文化，又有冲淡清虚、万法自然的道文化，以及明心见性、普渡众生的释文化，更兼政治历史地理经济诸子百家……
刀枪剑棒拳腿掌，琴棋书画诗酒花，纵横千载诗与话，如此之大的格局，非惟前无古人，恐后亦难有来者。
金庸封笔已近五十年，五十年来最为人接受和乐道的，仍然是金庸的武侠世界和金庸笔下的江湖。
从《书剑恩仇录》、《碧血剑》的青涩，到《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》的日趋成熟，从《侠客行》、《飞狐外传》、《雪山飞狐》、《白马啸西风》的兜兜转转，再到《连城诀》、《天龙八部》、《笑傲江湖》、《鹿鼎记》的炉火纯青。
金庸不是神仙，他的江湖也是从模糊到清晰，慢慢造就的，十几年辛苦并不寻常。而且影视业的推广也功不可没，比如82版黄日华、翁美玲的《射雕英雄传》还有95版古天乐、李若彤的《神雕侠侣》。
这些作品都异常地受欢迎，甚至连审美有问题的张纪中在失败了多次后，终于选对了演员，拍出了2003版林志颖、刘亦菲的《天龙八部》。
五十年来，金庸的武侠和江湖已经深入人心，也难以被取代。武林盟主的地位五十年无人撼动，这对武侠小说的发展不知是喜还是忧，但这只能说明金先生太成功，好的东西足够好，一代代读者乐于接受，也没有什么不对。
金先生虽然五十年不写，但其人在，读者的念想就在，如今大侠一朝仙去，武侠传奇谁人再续？所以“金庸去世，世间再无大侠”之说，也不是没有道理。
金庸先生曾说，希望一二百年之后，仍有读者看他的小说。我想两百多年来，《红楼梦》仍然经久不衰；五六百年来，《西游记》《三国演议》还为人津津乐道。中国传统文化的生命力就是这般强大。金先生的武侠已成精典，断然不会为岁月湮没。
金庸的武侠世界博大精深，难以略约言尽。谈到金庸武侠，不可能不提及金庸自己的人生，为免文长累目，请看下一篇拙作《金庸的武侠人物——挑灯看剑话金庸之二》。
