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了悟红楼,我们的梦——共读红楼群,第八期活动,精品文选

这几天发布的文章,均出字我们的共读红楼微信群。今日特此将其它文章汇编在一起,再次请大家投票选出自己喜爱的文章。亦欢迎加入我们的微信群,发表你的见解。

潇湘馆的管理

作者:陌游常乐

林黛玉对于潇湘馆的管理,第一次有印象是在探春管家的时候,每一处院子都需要她们严厉的管理和处罚,但是唯独潇湘馆没有什么管理措施。

但是,从来没有听说过有婆子赌钱吃酒之类的,这就算是无为而治吧!

因为从薛宝钗的一个婆子雨天给黛玉送燕窝就听她说,晚上守夜她们可以聚在一起喝酒打牌,就知蘅芜苑也少不了这样的事。

怡红院就更不用说了。潇湘馆的人好似跟黛玉的为人一般,不需要太多严厉的制度,大家自觉地做好份内的事。

同时黛玉对待下人也非常的好,来到贾府才认识的紫娟跟她亲如姐妹。她也从来不会苛刻手下的人,又一次宝玉的一个小丫头来给她送东西,她就说正遇到潇湘馆在发钱,随手就赏了她几百钱。

钗黛经济地位,因何不同?

作者:花妖

红楼梦里面的女子,十二钗里面,论管家理财能力凤姐第一,小姐里面的探春、宝钗、黛玉也都不差。

只不过碍于未出阁的小姐不能管家的缘由,探春和宝钗的理财能力,仅仅展露了一点点。黛玉呢,是几乎没有显露。

这就造成读者误以为黛玉就只会写诗只会哭,其实黛玉是非常懂得情趣的人,理财能力也不低,也曾与宝玉探讨过,只是被宝玉以断不会少了他俩的,而使得黛玉哑然中断。

但是为什么黛玉最后连吃个燕窝都需要宝钗赞助呢,这就是今天我们要讨论的了。

因为黛玉不知道自己家到底有多少钱,但是宝钗知道,而且可以支配,比如螃蟹宴呀什么的。这是因为虽然宝钗父亲早逝,但是因为哥哥不成器,母亲把部分管家的权利交给了宝钗,这样宝钗就提前接触到了银子管理权,经验也日趋丰富。

而黛玉呢,虽然家底丰富,但是母亲去世后就到了外婆家,黛玉父亲也没有想到自己会那么快就不在人间,所以林如海可能根本就没告诉过黛玉自己家有多少钱,以后嫁人打算配置多少嫁妆。而且,贾政也可能完全信赖贾琏,对于黛玉未来,只是与贾琏作了交代,与黛玉只字未提。

这就导致了黛玉回家奔丧的时候,贾琏对林家产的财产作了全权处理。

不过在当时的情况下,就算黛玉知道,也是徒增烦恼,突然一大笔遗产,会引来大批虎视眈眈的豺狼,自己的外婆家亲舅舅表哥也是不可靠的。

人心可畏

作者:兰州百合

同样极聪明的两个人,对待人和事的方式完全不同,归根到底还在心。

宝钗想拥有一切物质上最好的,拼命克制自己的欲望,憋出了病。

黛玉只爱宝玉,又理解所有生命,爱所有人,最终于现实不合,被逼而死,可惜可叹。

杀死黛玉的不是某个人,而是某群人,甚至整个社会,这才是最大的悲剧。

如果我们生在那个时代,也许我们也是杀死黛玉的刽子手之一,当然,如果黛玉生在现代,许多人也未必也能善待她。

所以,关于红楼梦的反思是永不停歇的,只要有人在,人性不变,还会有无数的黛玉,宝钗和宝玉去面对生活。

当然书中所有的人物,都可以从现实中找到,只是有些没有当年那么极端而已。

思亲更比多情苦,一寸还成千万缕

作者:黛袭

一个孤苦无依的女孩,写出了“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”诗句。可是谁能想到,这个已经是极度可怜的女孩,在贾府还有一个特殊作用,那就是挡箭牌。更想不到的是,拿她当挡箭牌的,静都是与她朝夕相处的,最为亲密的人。

最早是宝钗,不小心听到了小红的秘密,为了避开这个丑闻,宝钗竟说,“我才在那边看见林姑娘在这里蹲着弄水儿,我要悄悄的唬她一条,她倒看见我了,朝东一绕就不见了”,把原本自己不想纠缠的事,推给了一点影子都不知道的林妹妹,虽说事后没出什么差错,总是在喜欢林妹妹的人心里结结实实的系上一个死结。

后来是凤姐,凤姐联合她的丫头丰儿,在邢夫人跟前上演了一出好戏,丰儿说:“林姑娘打发了人下请字请了三四次,她才去了。”

凤姐接着说,“天天烦她,有些什么事?”

为了平息邢夫人的怒气,保住平儿,就借用了林妹妹。可是,这难道不会让林黛玉在邢夫人心中留下不好的印象么?

再后来,却是宝玉,宝玉为了救下藕官,找了一个理由,“她没烧纸钱,原是林妹妹叫她来烧写烂了的字纸的”。

宝玉好心,可是,在那些婆子面前,林妹妹又会是个什么形象?连宝玉都如此,可见大家拿林妹妹做挡箭牌早已习以为常,并不觉得有什么不妥。

这正说明,林妹妹在贾府位置有多尴尬。敏感的林妹妹又怎会不想念自己的家乡,自己的父母?看见自己家乡的东西又会不伤心流泪?

“天尽头,何处有香丘?”小小年纪的林妹妹就作如此悲音,怎不叫人痛断心肠?

红楼梦醒

作者:点苍苔白露泠泠

我常常在想贾府没落后,宝玉变成了一个穷人,举家食粥酒常赊,对着那粗茶淡饭,对着那茅椽破屋。他看破了,看破了这一切的繁华,不过是一场梦,明对如此穷苦,倒也十分淡薄。

可是午夜梦回之时,他到底会不会想起那个人,那些事,那些笑容和那些眼泪。

想起之后,又是阖然长叹,还是痛彻心扉?

仿佛就在昨日,就在那一个乌云半遮住了月光,在怡红院中对月长叹的夜晚,那心痛的感觉仍然那么强烈,那悲伤的情绪仍然萦绕在心头,不曾散去。

那一场场繁华的梦里,那个还完了泪,就回去了的人,如今又在何方呢?

人说时间是最好的良药,可以治好任何的伤痛。若是真的,为何时过境迁,我的心还是那么痛呢?若是真的,曾经的那个人呀,那个已经失去了的人呀,我要用什么来悼念你,用我那仅存的记忆吗?

可是我尚且不能长存,那些记忆也终将逝去,及到那时,又有什么东西可以证明你曾经来过,又有什么东西可以证明,我那时的与这时的伤痛。

我想,我应该把它记下来。对,我应该把它记下来。青史可以长存,

我这虽不是青史,可是,若是在几十年甚至几百年后有一个人,翻开那已经泛黄了的书页,看到这些文字,觉得:哦,原来有那么两个人曾经存在过,曾经笑过、闹过、哭过。

红楼梦醒,我不曾醒,我想宝玉也不曾醒吧,不然那每一次哭、每一次笑、每一句话、每一个字,为何都记得如此的清晰,如此的完整。

这世道的无常,注定敢爱的人一生伤

作者:冷月葬花魂

爱是神圣的,爱的力量是伟大的。被一个 人爱和去爱一个人是一件多么幸福的事情啊。

人的情感是微妙而又复杂的,这世上因为有了爱才变得如此丰富如此多姿多彩。但是爱却又是人们精神上的麻醉剂,它使人们为它沉醉。

《红楼梦》里的爱也同样如此,我们可以看到许多红楼女子为爱痴狂的一面,她们敢爱敢恨,并用实际行动证实了在这个无常的世道,还有一丝人性的辉煌,爱的光芒一次次令人沉醉。

红楼第十五回,提到金哥和李守备家的公子,虽然两人仅仅在书中提到过一次,但也却是一对悲情恋人啊,他们对爱情的忠贞不渝震撼了我们的心灵。

常言说“宁拆十座庙,不毁一桩亲”,凤姐却为了区区三千两银子硬生生的逼死了这对苦命鸳鸯。原本门当户对且又两情相悦的一对恋人就这样奔赴黄泉了。着实叫人可悲可叹。

看似微不足道的两个人,却用自己生命来捍卫自己的爱情,这就足以让读者深深铭记。这份爱,纯洁没有掺杂一丝污秽。

尽管如此,这世道太无常,利益终究是高于爱情并主载爱情的。注定了敢爱的人一生伤。

这不由得让人想起另一位为爱付出生命的女子尤三姐。

绝色的美貌和无与伦比的气质。为她引来了不少的麻烦,她不得以用自己的随性放荡来保护自己不被玷污。

都说她淫荡,她又何曾淫荡过?如果说她的不检点,那也只能看做是她保护自己的一种方式,在那个只有石狮子是干净了的宁府,她如果不这样做,如何护自己周全。

我们不能把所有的不是,安插到一个敢爱敢恨的女子身上。

我心里是敬重尤三姐的,她不像尤二姐那样水性杨花,她有自己追逐的爱情,她敢爱一个人,她敢为爱情付出一切。

谁说尤三姐配不上柳湘莲,在我眼里则是柳湘莲配不上尤三姐,三姐为爱付出了太多,因为柳湘莲的猜疑和不信任使得他永远的错过了这样一位好姑娘。这世道太无常,注定敢爱的人一生伤。

最最令我痛心的一位姑娘莫过于黛玉了。

我分不清是爱上了红楼,还是爱上了黛玉,或者说是因为爱黛玉使我开始走进红楼并为之痴迷。

也就是这样一位柔柔弱弱的女孩子,用自己真挚情感去爱一个与自己心心相印的宝玉。在那个年代,这得是多大的勇气啊!

外表刚强的宝钗何尝爱过一个人呢,可能是她没有勇气去爱吧,宝钗已经被淹没在无常的世道中了,在她眼里没有爱情,有的只是谨遵父母之命媒妁之言的伦理世界观。

也许,在她眼中,所谓的爱情就是父母让她嫁谁她就嫁谁,谨遵相夫教子的古训吧!

黛玉则就不同了,她敢为爱痴狂,她多少的泪水都是为爱而流淌的。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏。

黛玉一生的眼泪有限,细数起来她十次哭有九次都是为了爱情而哭的。

有人说她爱吃醋爱使小性子,那都是一个青春期女孩子对爱情的表现。拿当代生活来说,又有几个女孩子不为自己心爱的人吃醋呢?

可是,那些不懂爱的人,硬生生把黛玉说成一个不识大体的女孩子。

试问这些污蔑黛玉的人,又有谁配拥有至纯至善爱情呢?

黛玉敢承担爱情,一阵风都能把他吹倒,而她却义无反顾的扛起了爱情这座大山,她默默地爱着宝玉,默默地承担爱情这颗又酸又苦涩的青果。

可终究逃不过为爱消亡的下场。黛玉焚稿断痴情,泪尽而逝的那一刹那,我突然明白了黛玉的人生:

她是为了报恩才下界的,她亦是为爱情而远离凡尘的。她这一生充满了悲凉与彷徨。

这世道太无常,无爱的人空活了一场,敢爱的人注定一生伤。

一位天上的凡人和一位地下的神仙

作者:老Q子

说话有这么俩位仙人,一位名称茫茫大士,一位名唤渺渺真人的,仙得不消停,在天上还嫌没有疯够,偏又想起了到人间去凑热闹去,说要推演一部人间繁华到落尽的大戏。

正巧,半道又碰上一位动了凡心的主儿——石头。石头自古就是没有温度没有感情的东西,可此石不同于他石,自行修炼比凡人的感情还凡人。这不,一迎二合,更是兴致大发。导演,策划,主角一应齐了。

要说到人间去演绎一段戏,仙人们终究还是生疏,可能是天上在惯了,民间风俗不通,干脆找个懂得专家,来做副导或助理吧。两个人一合计,从天上下来,一变化:一个癞头和尚,一个疯颠道人。他们找的是谁?又是怎么个找法呢?

且看,有这么一个人,在风俗圈内,而且他的丈人就是封肃。此人姓甄,名士隐,虽不甚富贵,然本地便推他为望族,乡宦出身,禀性恬淡,不为功名为念,每日只以观花修竹酌酒吟诗为乐,倒是神仙一流人品。

对,就是他。这就是两位仙人要找的人选。如何兼得人家上山入伙?仙人总是有办法的。先是在梦里引诱,然后又在白日打扰,最后来硬的。一连串变故,让一个殷实的望族之家,变得一无所有,在封肃眼中一无是处的时候,也正是最懂风俗的专家了。于是抢过搭链,入了伙。

这就是《红楼梦》的开篇故事。

我觉得这是红楼大戏的一次预演,或者也算个序曲吧。他的总体曲调和意境是一脉相承的。

这种写法也很别致,也是一种深深的故意。戏里戏外,进得去,出得来。一个人物,多种身份,真真实实,虚虚假假。我觉得这是一种善良和厚道的写法。他在你最悲情的时候,给你一份安慰。在你最沉迷的时候,给你一个支点。他从开头到结尾,一直在提醒你,这是一部戏,只是一部戏。

天上的凡人也好,地上的神仙也罢,他们都是为这部戏而来的。

了悟红楼

作者:王淑欣

红楼梦是我床头永远放着的一本书,在我落寞孤寂的时候,不同的心境读出不一样的梦。

其实作者开头就从梦境说起,人生也是一样,从出生大幕开启,各种梦境错综复杂,人生舞台起伏跌宕,各种表演嬉笑怒骂,到人生终点大幕落下,方如梦初醒。

我们都是梦中人,入戏太深,太拿梦境当真,空空道人,一僧一道,包括宝玉出家,惜春向佛,所有的看破红尘的红楼梦中人,那个不是作者自己了悟了人生真谛

大彻大悟后才能写出如此深刻的美文,这是一部唤醒众人,了悟人生的鸿篇巨著。

不管哪个版本,不管如何解析,都是让我们看出作者的本意就是,从梦中醒来,从繁华看出萧条,从热闹看出冷寂,从富贵看到贫穷,从名利情中走出来,修身养性,走上彻底解脱的路。

薛姨妈和林黛玉的第一次交锋

作者:小王子

个人感觉薛姨妈最开始并没有把林黛玉放在心上,只是看老太太几分薄面。才对黛玉有着恰如其分的问候。

但在跟黛玉交锋过一次后,落败的灰头土脸,调整政策,以退为进使黛玉掉入了她的温柔陷阱。

“比通灵金莺微露意”一章中,宝玉到梨香院时,薛姨妈的热情简直人喘不过气来,但黛玉来了半天,都没看到薛姨妈与黛玉的一点交流。

若说黛玉进门时薛姨妈在摆果子,但出来迎接客人总是礼节吧。宝玉来的时候,薛姨妈可是扔下手上的事情,一把抱了宝玉的。

薛姨妈只是对于宝玉的每句话,都如听圣旨一样。尽其兴致。

直到黛玉的丫头来送手炉,黛玉才语带双关地奚落了宝玉和宝钗。

当时,黛玉的意思,两个十来岁的小朋友都能听得出来,只是宝玉不好意思分辨,宝钗不想分争。

薛姨妈也不会听不出来,所以想为女儿打抱不平,她先是说黛玉不体贴丫头的心意。

谁知黛玉心有七窍,反倒说“幸而是姨妈这里,若是别人,怕说人家手炉都没有”。

这句话就连薛姨妈都没法还嘴了,毕竟大家都知道黛玉身子弱,薛姨妈竟然都想不起照顾一下。

这大冷天儿,连手炉都不给一个,还让人家巴巴的从家里送来,薛姨妈可谓一下子就明白了自己失礼。

当然,黛玉也给足了薛姨妈面子,把责任推到丫鬟头上,说她们太过小心,会使人误解为自己轻狂。

但,实际上,薛姨妈虽然也意识到了,自己并未尽一个长辈的本分,但她并不能自己打脸承认自己的不周到,反而这么直接的给了黛玉一句很不厚道的评价“你是个多心的,有这想头,我就没这心了。

显然“多心”并不是个好词儿,一个长辈直接说一个孩子多心,这话真的言重了,薛姨妈这是说话技巧不如黛玉,已经直接开怼的节奏啊。

而“小心眼”的黛玉并没有直接怼回去,而是借宝玉喝酒与李嬷嬷赌气之故,一句玩笑成功化解了尴尬。

一直不想惹事的宝钗,赶紧接茬,一拧泯恩仇,而薛姨妈只好顾左右而言他,忙忙借安慰宝玉的事由,不再和黛玉有直接言语的冲突了。

尤二姐值得可怜吗?

作者:木心

一直以来,尤二姐是以一个弱女子的形象出现在大家面前,尤其是进入贾府后,面对凤姐这样的强敌,虽怀上男胎之后,却被逼的吞金自尽。

这样的结果,的确值得大家同情,但可怜之人必有可恨之处。

在此之前,尤三姐警告过她不是凤姐的对手,然后她依然天真的选择进贾府,自然而然也就到了凤姐的眼皮子底下。

当初,她背弃张华,无疑是嫌弃张家穷困潦倒,把贾琏那样的公侯子弟,当成梦寐以求的归处。虽然这无可厚非,但是她是背叛在先。

想成为二奶奶,也必须有能当二奶奶的本事。

她没有坚强的娘家后盾,也没有成功的抓住贾链的心,面对凤姐的迫害,也没有绝地反抗,似乎是有一点逆来顺受,这样的结果只剩下死。

倘若她是个清清白白的人,或者即便有污点但想改过自新,找一个寻常人家过日子,结局也也许会很幸福。

宁府的太极高手

作者:艾米

尤氏是宁国府的女主人,却只是贾珍的继室。那么,尤氏的娘家要么半道中落,要么本就不堪了。而且,其父续娶更加没有什么地位尤老娘,还带着尤二姐,尤三姐,也是一大证明。

没有了高贵的身份,在贾府,尤氏自然难以风光,平生不敢轻言语,被众人冠上了锯了嘴子的葫芦的美名。

贾琏偷娶尤二姐,王熙凤知道后大闹宁国府,把尤氏揉搓成一个面团儿,衣服上全是眼泪鼻涕。骂尤氏不中用,贾珍等才敢胡闹,说她只会瞎小心应贤良。

看其情况,似乎也确实如此。但是,尤氏真像凤姐说的那样一无是处吗?

宁府梅花开了,邀请荣府女眷赏梅小聚。这是一个何等用心的女主人。

秦钟来宁府返家。尤氏问谁送小秦相公,管事的派了焦大。尤氏可不想惹焦大。焦大吃酒,胡乱骂咧咧,尤氏都装着无事,反责为何派焦大。焦大是贾府的功臣奴才,无论怎样,尤氏都忍了。

尤氏体恤下人,焦大骂爬灰,尤氏情何以堪,但尤氏都忍了。体恤下人,不是软弱。尤氏只当那是醉汉口中的胡言乱语。

秦钟和附学的金荣起了争执,金荣是璜大奶奶的娘家侄儿。璜大奶奶怒上心头要去宁府替侄儿讨一个说法。见了尤氏,尤氏说秦钟不懂事,向姐姐说了学堂里的事,又说了可卿的病,璜大奶奶早吓得不敢理论,愤怒为逢迎了。

秦可卿,宁府的长孙媳,又是贾母口中第一得意的重孙媳妇,死了,贾珍喊着尽其所有、着劲操办。

办白事可不比红事,更复杂更乱,里外都需要人照应,可尤氏却撂了挑子,称病不起。这何尝又不是她对贾珍湖作为非的一种示威:你贾珍胡搞不遮脸,我还为你争什么脸面。

面对这一切,尤氏又何尝软弱。她绵面藏针,以柔克刚,打了一次次的太极。

贾敬为躲贾府的一团乱事,独自躲在玄真观修行,除下除夕祭祖,概不回家。当家人慌慌张张跑到荣府报与尤氏,贾敬归天,我们看尤氏如何表现:

尤氏惊闻噩耗,一时又竞没个着己的男子来,未免心底忙乱。但尤氏并未真的惊慌失措,而是迅速冷静了下来。

首先,她忙卸了妆饰,立刻名人把观里的那些道士给锁了起来,等贾政回来问询,以防万一。

接着,她又亲自出城,在男人堆里主持入殓等丧事。她沉着果断,处理事情有条不紊,贾政回来赞不绝口。

凤姐生日,贾母提议凑份子热闹,由尤氏打理。凤姐讨好贾母,替李纨出了份子钱,为人处世,表现得滴水不漏。尤氏因此打趣凤姐做人不能太满。

银子送与尤氏,尤氏知凤姐花花肠子,并未出李纨的份子钱,便也把平儿的银子退还给了平儿;凤姐有意拉出周、赵两位姨娘,尤氏果断地退了两位姨娘的份子钱。可见尤氏的手腕并不低与王熙凤,她更不怕王熙凤。王熙凤大闹宁国府,只不过是宁国府理亏,尤氏只得以柔克刚;况且,王熙凤那么闹,也闹不成什么名堂,尤氏要真是针尖对麦芒,那才是她无能。

查抄大观园后,惜春要尤氏带走入画,与宁国府彻底划清界限,尤氏十分无辜,却一忍再忍,忍了这口气。这当然也不是尤氏的懦弱,体现的全是她的一颗怀柔之心。

尤氏就是这么样识大体明大理,该伶俐时伶俐,该决断时决断,该忍时忍,决不是锯了嘴子的葫芦。

刘姥姥劝女婿

作者:fish

红书中刘姥姥是乡间的一个农妇。她的女婿为着儿女有人照看,接了寡居的她来同住。女儿女婿以务农为业,靠天吃饭,风调雨顺了才能保住收成。

这一天,秋尽冬初,冬事未办,女婿忧虙,便借酒撒气。刘姥姥正言劝诫,一番话下来,女婿没得话说。

来看一下,刘姥姥是怎样劝诫女婿的。

首先,指出现实,拨正心态。

"咱们村庄人,那一个不是老老诚诚的,守多大碗儿吃多大的饭。你皆因年小的时候,托着你那老家之福,吃喝惯了,如今所以把持不住。有了钱就顾头不顾尾,没了钱就瞎生气,成个什么男子汉大丈夫呢!"

多大碗吃多大的饭,既然只靠几亩薄田度日,那么就该知道,薄田长不出金子,经不起胡吃海喝的日子,过生活能省还得省。如果吃喝惯了,不懂俭省,也就不要怪当下捉襟见肘,无钱置办冬事了。而且,男子汉大丈夫当有点胸怀,别没钱就冲家中妇媷撒气。

其二,点燃希望,激扬斗志。

"如今咱们虽离城住着,终是天子脚下。这长安城中,遍地都是钱,只可惜没人会去拿去罢了。在家跳蹋会子也不中用。"

刘姥姥眼里,虽然眼前手上无钱,但放眼四方,城里有,可寻了来。读到此,脑袋里闪过一句口号,"打土豪,分田地",禁不住赞叹,刘姥姥一芥村野农妇,竟然有如此格局。这天下的万事万物,莫不在流转变幻中,人们都易被眼前局限,以为事物都是静态不变的。

她这几句话说出,女婿生受刺激,寻钱的斗志被激昂起来,但苦于没有门道。

破后需有立,于是,刘姥姥开始了她此番的正解。

其三,出谋划策,责不旁贷。

谋事在人,成事在天。当初,女婿祖上是和金陵王家连了宗的,二十年前走动密切,承蒙了他家的照顾。只是后来,不来往而远疏了他们。

金陵王家是富贵大家,与同为四大家的贾家联姻。他们于平民小户而言,如骆驼和蝼蚁,财富有天壤之别。

往这些有钱人的家里多走动走动,若他们拨出一毛,也可够庄户人支撑一阵子了。

原来,刘姥姥计策是打秋风。打秋风是自古以来一种社会现象,多指假借各种名义或关系向人索取财物。打秋风有促使不同阶层往来、财富由高向低流动的社会功能。

女婿的心被生生拨动了,既然能找来钱使,为何不一试呢?于是他央求刘姥姥打打前阵,与这大富之家走动走动。

刘姥姥体谅女儿女婿不好出面,便应允了下来。"你又是个男人,又这样个嘴脸,自然去不得,我们姑娘年轻媳妇子,也难卖头卖脚的,倒还是舍着我这付老脸去碰一碰。果然有些好处,大家都有益;便是没银子来,我也到那公府侯门见一见世面,也不枉我一生。"

自此,这位大字不识的村野农妇开始了她的豪门之旅。她以智慧、隐忍与贵族和奴才们周旋,以善良、厚道敲开了他们的心门,为自己及家人寻来了财物。她受恩、施恩,付出真情,送出温暖。她使人们相信,漫漫人生旅途,始终有一盏人性之灯不至于被现实的黑暗熄灭。

黛玉两回葬花,心境亦不同

作者:雨打梨花深闭门

黛玉葬花,无疑是红楼梦中的一大焦点。人们因为葬花吟,深深的同情着黛玉的命运。

可是,黛玉葬花,每次均会这么悲悲戚戚吗?她那样的葬着花儿,就不怕花儿也为她伤心得掉下眼泪吗?

不用过多的追问,这就是人们对于黛玉的一大误解了。除了有许多人因此而同情她,还有许多人因此而指责她,甚至是嬉笑。

面对于此,曹公当然也会痛心——为什么大家不追寻黛玉葬花的精神实质,却要去嘲笑一个人的忧伤。我们的世界上,又有多少人,在每一年的时间里,没有过丝毫伤感过呢?

千古绝唱葬花吟,只不过黛玉生命里一次忧伤的结晶。她的葬花,指向的是那种积极的意义。黛玉的第一次葬花,作者就为我们作出了深刻的诠释。

第一次葬花,黛玉与宝玉巧遇。那时,宝玉将那些美好的生命都埋葬在水里。飞花逐水流,流淌的是宝玉那淡淡的愁绪,及其她对于美好生命的怜惜之情。

有人如此惜花护花,黛玉见了当然感动。她就轻轻地走在宝玉身边。了解宝玉的心思,解决宝玉的疑难。因为宝玉那个时候,虽然也撂了一些花在水里,但是他却在突然间踌躇了。想他也是不想把那些花儿都扔进水里吧。这样,那些落花不仅找不到生命最后的着落,看着花瓣一片片飘走,更加令人伤感。

来到宝玉身边,黛玉立马就一语道出了宝玉心病,黛玉说:

撂在水里不好,你看这里的水干净,只一流出去,又人家的地方,脏的臭的混倒,仍把花糟蹋了。那犄角上我又一个花冢,如今把它扫了,装在绢袋里,拿土埋了,日久不过随土化了。岂不干净?

宝玉顿时茅塞顿开,喜不自胜。立刻对黛玉的做法表示附和,知音相逢,就这么样的胜却人间无数。

只是宝玉高兴过了头,把怀里的《会真记》给掉了出来,黛玉眼尖,一下子就看出了宝玉心底有鬼。

她立马就要取过去看时,宝玉虽有所遮掩,但他毕竟相信黛玉,对黛玉说:“好妹妹,若论你,我是不怕的,你看了,好歹不要告诉别人去,真真好文章,你要看了,连饭都不想吃了呢!”

黛玉拿过来,不到一顿饭的功夫,就把16出俱已看完,只觉余香满口,之管出神。宝玉也有些忘乎所以了,她饱含深情对着黛玉说:“我就是个多愁多病身,你就是那倾国倾城貌。”

黛玉作为一个女孩子,应有着矜持,宝玉如此说,也等于是亵渎了她,二人未免又小闹了一场。然后,还是一起把花埋了。黛玉一个人回来时,听到梨香院里传出来的剧中的妙词佳句,依然销魂不已。

这里黛玉就将宝黛爱情之美了,作者第一次将它诠释到极致。这里引入《会真记》,也是在赞叹宝黛爱情,像剧中一样的美好纯真。只是会真记是以悲剧结尾,同时也暗示了这份爱情悲凉解决。这样,也就有了第二次的葬花。

第二回的葬花,花落花飞,片片落红,虽隔时不多,但在黛玉心底,却似乎是物是人非矣。

昨晚去怡红院,丫头们拒不开门,黛玉又闻得屋子里传出宝钗笑声,立马就触发了她客居他乡伤心点,因此悲伤得欲罢不能。

想想,六岁时入了贾府,孤身一人,父母双亡,身边有没有什么人可以依靠,婚姻之事又无人替她做主。她的命运,就如同满地的落花,漂泊无依,却无人前来爱惜。

唯有自我珍重,将花儿幻身自己,将自己看作花儿,一抔净土掩风流,也让内心的痛苦随土而化。

这也就是黛玉两次葬花心路历程,第一次,她对爱情充满了梦想,充满了希望。第二次,去而只能在悲凉中哀婉着自己的身世。

最终,“花落人亡两不知”,宝玉只能那样无助地撕心裂肺地叫唤,却终也不能够唤回那早已离他而去的林妹妹。

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