被埋没的名将陈庆之（不是人，简直是神！）

时势造英雄，陈庆之是被历史埋没的一代名将。要不是田中芳树的《奔波》《银河英雄传说》，也许我一辈子也不了解他的事纪。〈银〉中的魔术师杨威利这个角色，便是以此人为原型塑造出来的。陈庆之生于484~539年，是南北朝时期，梁朝杰出的军事家。陈庆之年少的时候就开始跟随梁武帝萧衍，喜好下棋，在棋局上有着一眼即能看穿对方破绽或疏漏的天赋，这可能也为他将来的军事天赋埋下伏笔。十八岁时，任命为主书，一直到四十一岁才领军赴战场。在顺利地完成了任务后，陈庆之又被任命为宣猛将军、文德主帅。南梁大通年间，北魏北海王元颢投降南梁，梁武帝派将军陈庆之率兵七千，护送元颢回北魏当皇帝。（七千人太少了吧？这件事充分体现出梁武帝脑子里有水，就像他当年用四十万民工造豆腐渣水坝一样）。但是陈庆之用自己的行动帮助人们改变对梁武帝的认识。陈庆之在战场上，清一色的让兵士们都穿上白袍，这在心理学上叫做“形象暗示”，这样子通过战斗，能够使北魏的军队对于“白袍队”产生强烈的印象。这样一来，每逢交战，一传十十传百，就会造成极大的影响，使得敌军的士气迅速削减。而更为有利的是，即便部队受到损失，补充进来的兵员虽然一时间不可能像老兵那样有着较高的战斗能力，但是只要穿上白衣，就会实现对敌方造成一种心理暗示，使对方始终认为只要是白袍队，就一定是强大的。这倒和日本战国时期，武田家的清一色红色战甲的“赤备队”有着异曲同工之妙。洛阳便有童谣说：“名师大将莫自牢，千兵万马避白袍。”就是这七千白袍梁兵，在睢阳破敌七万，在屯考破敌两万，在荥阳破敌四十万，北魏皇帝和洛阳守敌不战而逃。一年零两个月之内，陈庆之就用七千兵力，攻占三十二座城，胜利四十七场，把一个白痴愣是扶上了北魏皇帝的宝座。

　　可是元颢还在努力证明自己的白痴，主动把陈庆之的粮草切断，援兵切断。这七千白袍勇士在和尔朱荣百万大军激战三天之后终于失败，全军覆没。陈庆之化装逃回南梁。名将最后都归失败，不是被敌人击败，而是被自己窝囊腐烂的祖国击败。其实陈庆之早看出危机，要求增援，要求离开洛阳，都被拒绝，悲剧已经注定，纵有通天本领，都无法挽救。可是，在大局崩溃之际，仍能全军东撤 。（他和岳圣一样摊上这么个主子，功业不济，命也）。当初，毛爷爷在读《南史。陈庆之传》热血沸腾，掷书而起。 梁大同二年，即公元536年，北魏派遣大将侯景（也就是后来引发“侯景之乱”，使南朝近五十年繁华毁于一旦，逼死梁武帝萧衍的那个凶徒）率领七万人进犯楚州，楚州刺史桓和被杀害，侯景继续进军淮上，并且写了封信劝陈庆之投降。这时陈庆之手下不足一万人，梁武帝怕陈庆之不敌，就命令湘潭侯、右卫将军夏侯夔等去支援陈庆之。很显然，梁武帝和侯景又一次都低估了陈庆之。援军刚刚开到黎浆县，陈庆之已经把侯景打得一塌糊涂了。哪是正值冬天，侯景原本准备长期作战还带了许多辎重，结果一败涂

　　地，什么都没拿，孤身一人逃回北魏（就凭你也敢去劝降陈庆之，不要脸啊！）。陈庆自然把那些战利品全都收下。同年，豫州闹饥荒，陈庆之开仓放粮赈给灾民，使得大部分灾民都有的吃。豫州的百姓以李升为首等八百多人上表朝廷请求为陈庆之树碑颂德，梁武帝也特别批准了梁大同五年（公元539年）十月，陈庆之因病逝世，享年五十六，只比诸葛亮多活了两年。他被追封为散骑常侍、左卫将军，并给与鼓吹一部（九锡的一种）。谥号武侯，这对于他而言的确是当之无愧的称号。