大约在公元1017年北宋年间,
有一名踌躇满志的古代青年人,
他的名字叫柳永,
在宋真宗天禧元年时进京城赶考。
柳永是福建北部崇安人,
柳永,字耆卿。初名三变,字景庄。
他没有为我们留下太多的生平记载,
以至于现在也不知道他确切的生卒年月。
我们现在只知道他大约在30岁时便告别家乡,
到京城求功名。
诗书满腹,学富五车的他,
幻想着未来会有一番大作为。
凭自己的才华他相信自己一定会金榜题名,
可是造物弄人第一次考试没有考上,
他不在乎只是长袖一挥轻淡的一笑,
因为他的家族都是朝廷的大官,
父亲、哥哥已经给自己做了很好的榜样。
填词道:“富贵岂由人,时会高志须酬。”
等了5年,第二次开科又名落孙山。
这回他忍不住发了牢骚,
便写了那首著名的《鹤冲天》,
词中说“才子词人,自是白衣卿相”。
把写诗填词的才子说成是不当官的公卿宰相,
白衣,是表示平民的身分。
他又说:“忍把浮名,换了浅斟低唱。”
认为做官是“浮名”,还不如喝酒、唱曲。
没想这首词被当朝皇帝宋仁宗牢牢地记住,
在发榜钦点时看到柳永的名字,
宋仁宗御笔一挥批注:
“此人风前月下,好去浅斟低唱,何要浮名?且去填词。”
宋仁宗也应该属于柳永的粉丝,
但他却给了柳永致命的打击 。
宋仁宗的这一笔改变了一个人的命运。
柳永一介穷书生流落京城有什么生活来源,
只有卖词为生,
从此柳永流落在烟花酒巷,
倚翠偎红,寄情子秦楼楚馆。
柳永由于仕途坎坷,
生活潦倒的他由追求功名转而厌倦官场,
沉溺于旖旎繁华的都市生活,
在“浅斟低唱”中寻找寄托。
因为皇帝说过让他“且去填词”的话,
所以他自称“奉旨填词”,
并且是开天辟地第一位专职词人,
前无古人后无来者的皇帝钦点词人,
也是专门为妓女作词的第一人。
柳永在《鹤冲天》词中说:“未遂风云便,争不恣狂荡。”
意思表达的是没有在政治上飞黄腾达,
怎能不尽情狂荡呢?
他又说:“且凭偎红倚翠,风流事、平生畅。青春都一晌。”
意思是就这么过着寻欢逐乐的浪荡生活里,
青春的日子是只有短暂的一会儿的。
这表明柳永功名失意之后,
采取了一种玩世不恭、及时行乐的生活态度。
因而沉迷于风月场中,
他的词在描写妓女时便经常流露出淫靡颓废的情调。
由于长期处身下层社会,
出入秦楼楚馆,
与那些被侮辱被损害的妇女朝夕相处,
所以了解她们词中表现的感情倾向同情多于玩狎,
其中也有反映他企图从妓女中间寻觅知音和慰籍的词句,
对妓女确实表现了一往深情。
柳永并不能如晏、欧那样身居高位,
养尊处优有蓄妓自娱的条件。
如《忆帝京》词说:“系我一生心,负你千行泪。”
这是对妓女说的,
意思是你使我永远地牵挂在心上,
但我没法和你长在一起,
辜负了你的千行眼泪。
还有《蝶恋花》词说:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”
意思是我瘦得衣带都松了,
但不后悔为了她我不顾惜自己形容憔悴。
他写妇女不着重在对外貌神情的描摹,
而往往在刻画内心活动方面用力。
写出她们的柔情密意,
对美好生活的向往追求之心。
生活的压力生活的体味,
皇家的冷淡使他一心去从事民间创作,
柳永有时还为自己飘流不定,
违背了比翼双飞的誓言而感到悔恨交加。
并且由于经常交往,
他对妓女的处境和内心都有所了解,
联系自己的失意潦倒,
不免产生“同是天涯沦落人”之感。
柳永的《集贤宾》词也描写她们向往“和鸣偕老”的爱情,
希望摆脱“敛翠啼红”的悲惨生活。
但作为一位受歧视和排挤的失意文人,
对那些色艺俱佳而又被侮辱被损害的不幸女性,
往往怀有深切的爱怜和同情。
称赞他们,“心性温柔,品流详端”,
“交谈闲雅”(《少年游》)。
正由于这样,
柳永这些歌词广泛传唱于宋元时期的歌妓之口。
当时民谣说“凡有井水处,皆能歌柳词”,
就说明柳永的“粉丝”到处都有,
正统的文化人不太喜欢柳永,
然而,柳永的粉丝却是历史上,
最狂热最忠诚也最具规模的“粉丝”。
柳永生活在宋初太宗、真宗、仁宗三朝,
社会相对安定,在农业、手工业发展的基础上,
商品经济空前繁荣,
出现了许多商业都市,
东京(开封)、成都,兴元(南郑)、杭州、明州(鄞县)
广州等大都市都十分繁华。
我们看,在柳永的笔下,
有巍峨的宫殿:
“连云复道凌飞观。耸皇居丽,嘉气瑞烟葱蒨。翠华宵幸,是处层城阆苑。”(《倾杯乐》)
有热闹的街市:
“九衢三市风光丽,正万家、急管繁絃。凤楼临绮陌,嘉气非烟。”(《看花回》)
有熙攘的游人:
“路缭绕。野桥新市里,花铱枝好。引游人竞来喧笑。”(《小镇西犯》)
有喧阗的鼓乐:
“风暖繁絃脆管,万家竞奏新声。”(《木兰花慢》)
还有清明踏青、中秋赏月、元宵观灯,真是五光十色。
北宋城镇的发展繁荣和社会的富庶,
首先在柳永词里得到较为突出的表现。
《笛家弄》词写汴京的清明时节的盛况,
太平时间长了物产丰富人民安乐,
小孩只知道唱歌跳舞老年人也没有见过战争,
所以一个节日接着一个节日,
各有游览观赏的内容,
这种情况在柳永的词里得到了大量的反映。
“水嬉舟动,禊饮筵开,银塘似染,金堤如绣。”
这是写:有坐着船在水上游戏的,有在野外摆宴的,
池塘的水好像染过一样碧绿,
堤岸上的树木房舍像彩绣一样美丽,
“兰堂夜烛,百万呼卢,画阁春风,十千沽酒。”
这是写住在画栋雕梁的高楼深远里的人们,
有的在赌博,一赌就是百万钱,有的在喝酒,
也是花上万的钱去买酒。这都是都市的豪华生活。
他的《迎新春》词又写汴京元宵之夜的景象,
“列华灯千门万户。遍九陌,罗绮香风微度。十里燃绛树。”
千家万户,大街小巷,都点上花灯,妇女都出门赏灯。
在这类词中,
柳永冲破小楼深院绿窗朱户的樊篱,
把目光投向广阔的大自然,
故境界阔大气象高远,
呈现出壮美的特色。
对都市生活的描绘,
尤以《望海潮》咏杭州最负盛名,
这首词结合街市的繁华湖山的秀美,
江海的壮丽来赞美杭州的形胜和繁华,
柳永万万不会想到他的一首词,
竟然会有了倾国红颜的妙用。
歌唱钱塘自古繁华的《望海潮》,
引得金国名将完颜宗弼即《说岳》中那位金兀术先生,
掷卷兴叹誓要夺取宋室大好河山,
北宋因此而亡。
当时金国皇帝完颜亮,
“欣然有慕于三秋桂子、十里荷花,遂起投鞭渡江之志。”
战争,两个民族间的血与火,
生灵涂炭,悲壮的抗战和沦亡,
就这样在闲谈中添染风雅,
变得朦胧而古旧化作书本上轻飘飘的一页。
柳永的《望海潮》是这样写的:
“东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。
烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。
云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。
市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。
重湖叠巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。
羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。
千骑拥高牙,乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。
异日图将好景,归去凤池夸。”
这城里总是有歌声有音乐与舞有月夜湖上泛舟的人,
湖山,花木,风物之清嘉,
三秋桂子,十里荷花,四时美景中生活的人们。
柳永是后来人们划分出婉约派的当家,
但《望海潮》豪放婉约和豪放,
本来就是人生的两个刻面。
柳永成名很早但人生却是坎坷崎岖的,
按当代人成功学说他的一生是失败的,
没有那个词人可以这么郁闷的过一生,
卑微的混在妓女群里靠妓女们的资助才可以生活。
虽然柳永在1034年中了进士已是半百之年,
然后在各地做了些小官成了真正的宦游人,
长期迁转徙调官场上也不得赏识,
词作中尽是郁郁之意最后于客居中病逝。
柳永晚年穷愁潦倒死时一贫如洗,
是他的歌妓姐妹们集资营葬。
在她们的主持下以青楼为主的民间,
搞了非常隆重的柳永遗体告别仪式。
有位名妓谢玉英北宋仁宗时,
色佳才秀最爱唱柳永的词。
那一年柳永才高气傲恼了仁宗不得重用,
中科举而只得个馀杭县宰,
途经江州,照例浪流妓家,
结识谢玉英见其书房有一册“柳七新词”,
都是她用蝇头小楷抄录的,
因而与她一读而知心,才情相配,
临别时柳永写新词表示永不变心,
谢玉英则发誓从此闭门谢客以待柳郎。
柳永在馀杭任上三年又结识了许多江浙名妓,
但未忘谢玉英,
任满回京到江州与她相会,
不想玉英又接新客陪人喝酒去了。
柳永十分惆怅在花墙上赋词一首,
述三年前恩爱光景又表今日失约之不快,
最后道:“见说兰台宋玉,多才多艺善赋,试问朝朝暮暮,行云何处去?”
谢玉英回来见到柳永词,
叹他果然是多情才子自愧未守前盟,
就卖掉家私赶往东京寻柳永。
几经周折谢玉英在东京名妓陈师师家找到了柳永,
久别重逢种种情怀难以诉说,
两人再修前好谢玉英就在陈师师东院住下,
与柳永如夫妻一般生活。
后来柳永出言不逊得罪朝官,
仁宗罢了他屯田员外郎。
死的时候很凄凉棺木寄放在镇江的寺庙里,
一说葬在枣阳县的花山,
由于他没有家室与后人,
妓女们每到清明节远近许多人带着酒食,
在他的墓地祭奠饮宴,叫做“吊柳会”。
谢玉英痛思柳郎,
哀伤过度两个月后便死去,
陈师师等念她情重葬她于柳永墓旁。
柳永虽然一直为不能出仕而苦闷,
但也许是宋仁宗看人更准,
柳永就是一个适合在风月场中混的人,
并且把词引入了一个在当时社会是另类的领域,
也取得了很高的艺术成就。
经了历史的风雨柳永这个沉迷于愁苦,
不思解脱的词人却逐渐走入了现代人的心灵。
柳永之词作确多为男女情事的歌妓词,
《全宋词》收录柳词212首。
其中歌妓词是149占全部词作的7成,
这些200多首词作中词牌120多个,
大部分是前所未有为柳永自度所创,
从形式上看柳永的贡献首先在于把不少小令扩展为慢词。
翻检一下《乐章集》,
与唐五代词同调名的词作不少,
但篇幅却长得多,如《定风波》,
在敦煌曲子词中是六十字的小令,
柳词“自春来惨绿愁红”已衍为一百字的长调。
柳永是北宋第一个专力写词的作家,
他精通音律又熟悉民间新曲,
科场失意宦途坎坷,
使柳永以毕生的精力从事词的创作,
他对宋词的发展做出了巨大的贡献。
他后来改名永才在景祜元年(1034)考中进士,
做过睦州推官,
定海晓峰盐场盐官、余杭县令、屯田员外郎等小官。
词从晚唐以来主要作为娱宾遣兴的工具,
其内容总不出男欢女爱离别相思。
北宋前期词坛文人填词大致承袭唐五代花间词风,
而以晏殊、欧阳修为盟主,
与晏、欧几乎同时词坛上异军突起,
出现了以柳永为代表的“歌者之词”,
蹊径另辟从词的内容、表现手法到语言风格,
都令人耳目一新,给文人词输进了新鲜血液。
尽管柳永难免媚俗但较之欧阳修,
晏殊等婉约派他才是更直接,
更坦率也更接近百姓。
原先很有钱的家伙偏偏得罪皇帝自称“奉旨填词”
逍遥人间戏烟花:“凡有井水处,即能歌柳词”。
一生没有成家,却有很多女人为他迷痴,
死后还是风尘女子们为他作的冢。