看过《封神榜》的朋友，肯定都记得纣王和妲己这对CP。世人都知道，妲己是百年难得一见的绝世美女，也是导致商纣王昏庸残暴的“妖女”。在妲己面前，商纣王完全失去了判断力，被迷得七荤八素。《史记》里这样描述纣王：“爱妲己，妲己之言是从。”
在妲己的引诱下，商纣王逐渐滑向人性欲望的深渊，导致众叛亲离、国破家亡。
为与妲己寻欢作乐，他开创了酒池肉林，夜夜笙歌，醉生梦死；为博红颜一笑，他研发炮烙之刑，把人绑在柱子上煎，来观赏“人体表演”；为满足妲己的好奇心，他将孕妇抓来，只为验证男女性别猜测是否准确；苏妲己之于纣王，就像罂粟之于吸毒者，沉溺在放纵享乐中，最后走向了毁灭。
其实，我们每个普通人心中，又何尝不是有一个“苏妲己”呢？它是你天生的欲望、惰性，充满了诱惑。它消散我们的心智能量，令我们不断在欲望里沉沦。人的成长之路，无非指向两个方向：要么被欲望征服，任其掌控你的心智；要么征服欲望，走入更高级的精神世界。你会选择哪一种？
妲己，是纣王内在欲望的投射很多人说，纣王之所以变得昏庸无道，是因为妖妃妲己蛊惑人心。但实际上，妲己不过是纣王内在欲望与邪恶的投射。她是专为纣王量身定制的“亡国武器”，将纣王人性中最大的弱点激发出来。在《封神榜》中，上从皇后、妃嫔，下到宰相、大臣，都看出了妲己是妖言惑众之辈，纷纷向纣王进言把妲己处死，才能稳固大商根基。但商纣王仍然不管不顾，继续沉溺在温柔乡。
人们沉溺于欲望，有时候并不是因为外界的诱惑太强，而是内在的秩序早已坍塌。外界的风吹草动，都能在心里激起千层浪。妲己一个微笑，后宫三千佳丽黯然失色；妲己一次落泪，皇帝就算生气也会马上软化；妲己身体不适，纣王就让丞相比干把心掏出来奉上。可以看出，商纣王已经被妲己吃的死死的，并且甘之如饴。《娱乐至死》中说到：毁掉我们的不是我们所憎恨的东西，而恰恰是我们所热爱的东西。时至今日，这句话仍有警示众人的作用。就像有些网友自身的经历那样，我们往往被那些自己喜爱的东西，搞乱了生活。
“看到新款的包包，控制不住地买买买，却发现信用卡已完全透支，房租欠下好几个月。”“拿着手机刷着搞笑的短视频，怎么都停不下来。不知不觉到了半夜两点，后悔第二天上班肯定起不来。”从表面来看，是包包太好看、短视频太好笑、酒精太销魂，所以我们才无法自拔。但实际上，却恰如德芬老师说的那样：我们的外界没有别人，只有我们自己。一切沉迷的外物，都是我们自身欲望的投射。一切的热爱，只是我们为沉迷欲望找到的托词。那些我们无法掌控的欲望，可以轻易地夺走我们的注意力和理智，让我们沦为被欲望饲养的“小动物”。
沉迷欲望，是在逃避内在的恐惧纣王，虽然贵为一国之君，但他的内心深处仍然拥有无人理解的焦虑、痛苦、孤独和寂寞。而四方诸侯、群臣将相、战火连绵，也都是压在纣王身上的重担。至高无上的的国君，也是真正的孤家寡人。苏妲己的出现，及时抚慰了纣王的情绪。美人在侧，轻歌曼舞，红袖添香，这些直接的刺激和快乐，能明确地带来欢欣的效果。只有苏妲己能让他愁容舒展，暂时忘却国家的内忧外患，只享受眼前的温柔乡。
但是这些始于欲望的快乐，短暂又脆弱，因为孤独、空虚、痛苦的本质原因并没有得到改善。
我们也许清楚地知道放纵于欲望，只是短暂的逃避，之后会带来强烈的负罪感，让内心的情绪更加沉重复杂。就像有人常寄托于和众人狂欢，但宴席结束散场时，内心会涌现出更庞大的落寞。因为制造风浪的“台风眼”并没有得到真正的息宁。正如纣王对妲己越来越宠爱，甚至到了一种有违人伦的程度，就是在不断喂养内在的欲望，而不加以审视和控制。这样会形成一个恶性循环，内在的欲望不断扩大，人逐渐成为欲望的奴隶，感受日常快乐的能力也被剥夺了。想要走出欲望的漩涡，就要把注意力转向自身去寻找源头，并找到与之相处的良性模式。
当我们关照到，自己沉溺于欲望，是为了对抗压力和痛苦。比如沉溺于短视频，是因为工作上的压力；喜欢买买买，是想满足内在的匮乏；常深夜喝酒，是内心有未完结的关系……唯有直面并解决问题，才能消除长期以来心头的那一处恐惧。而在与内在恐惧相处的过程中，我们的认知能力、批判性思考能力、反思性能力也会逐渐恢复并提高。你将摆脱欲望的控制，拿回作为人的主体性。生而为人，我们又怎可辜负这亿万年进化而来的大脑和理智？怎可从直立行走退回爬行动物的本能呢？我们需要醒一醒，反思自己的人生，抽丝剥茧，去窥一窥“欲望”背后的心理真相。滑向欲望的深渊很容易，你甚至无需努力，但战胜自己的欲望，才能成为自己心灵的主人。
剥开欲望的假面，才能看清真正的自己但很多时候，我们依靠意志力来调整对欲望的沉溺，却常常失败。那是因为，人性是讳莫如深的，它的背后也许潜藏着不为人知的心理动力。所以，我们需要拨开云雾，去看清“庐山”真面目。在大商即将覆灭之时，女娲斥责纣王：“你走入了极端，在放荡中变坏，在骄淫中变态，这就是你对爱的错误的读解。”
纣王的悲剧，正是因为内在太过极端、扭曲。过度沉溺于“妲己”的幻像，却忘记了自己作为君主的责任和大道。纣王没有看清妲己的目的，或者他早已看清却仍心甘情愿的沦陷，是因为他根本不知道该如何走出欲望的“陷阱”。纣王没有赢过上苍的考验，一个苏妲己，便让他家破国亡，沦为千古罪人。我们哀其不幸，恨其不争，更为这人性的弱点而悲鸣。
著名的奶嘴效应也印证了同样的道理，当一个婴儿不停地哭泣时，你塞给他一个奶嘴就不会哭了，但这个行为并没有什么实际性的价值，是一个糊弄人的假象，真正“饥饿”的问题并没有得到解决。现实中，被欲望残害的人也屡见不鲜。娱乐圈越来越多的人设崩塌事件便是最明显的被欲望吞噬的例子。有时我们会可惜：明明看起来什么都有的大明星，怎么会干出这种事儿？实际上，是他们被内在的空洞所绑架了，他们没有看清“欲望”的幻像，更不知道该如何与内在的空虚相处，只能通过这种“奶嘴”来缓解内在的饥饿感。殊不知，这正是欲望最大的圈套，沉沦的背后，便是崩塌与毁灭。真正清醒的人，必然是看清欲望的幻想的人，当一个人有足够强大的精神能量时，他真正的自我才能得到发展。
挣脱欲望的束缚，成为人生的主人马斯洛的需求层次理论认为，人与生俱来有五种需要，从低到高分别是：生理需要、安全需要、归属和爱的需要、尊重的需要、自我实现的需要。可以说，人类的这些需要，构成了人生之为人的意义，也成为激励和指引个体行为的力量。合理的满足是需求，放肆的沉迷便成了欲望。我们要做满足自己需要的主人，而不是成为欲望的奴隶。
一个真正掌握自己人生的人，会明白何时可以喂养自己的欲望，何时要克服欲望承担自己的责任。这样的生活，才能做到张弛有度。为了成为欲望的主人，你可以这样做：1、将注意力回归自我当你无法控制自己的行为时，不要随便归因为外界刺激，比如认为妲己是“红颜祸水”。对普通人来说，你要知道自己沉迷刷短视频、疯狂购物，都是靠外在事物满足自己的内在需求。当你看到这一点，要将注意力从外界收回来，诚实面对自己的内心，去解决那些你一直逃避的问题。当了解到自身有哪些需求时，你要做喂养内心需求的主人，而不是从外界去汲取短暂而无用的快乐。2、与自己的欲望和解我们会有控制不住自己吃东西、上网的时候，就像纣王不断宠溺苏妲己一样。这时我们感觉自己被欲望操纵了，事后非常自责、懊悔，开始对自己的能力充满怀疑。但其实这于事无补，最有建设性的做法，是接纳自己的欲望。
承认自己某些时候，确实需要一些外物，来弥补自己内心的空虚。每个人都是如此。但在看到自己的欲望后，要懂得去探索内心真正的匮乏需求，它们也许是安全感、掌控感、原始的依恋等等。3、把欲望转化成优势力量人与动物最大的区别，便是可以控制自己的欲望，靠道德价值等标准，来指引自己的行为。我们内心的欲望，是每个人一生要克服和转化的功课。我们需要找到内心真正的缺口，好好修复它们，照顾自我。每种欲望都是好坏参半的，空虚匮乏的背后，也许蕴藏着天赋。如果你仅仅看到了欲望的负面影响，这其实是对自身优势的浪费。比如，乔布斯因童年被领养和被抛弃，内心一直缺乏安全感，导致他需要不断革新和创造，才能让自己被他人认可和喜欢。反而，让他成为一个独一无二的人。你需要先掌控自己的欲望，才有机会摆脱它，因为那时你有了选择的权利。调动起你自身欲望的资源和潜能吧！让人格不断成长，通过优雅和积极的方式来不断满足自身。那时你会发现，生而为人，是一次珍贵的进化，是一个动人的存在
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