婚姻中的彩礼，对现在的男人，可以这么说，几家欢喜几家愁，最后只有父母才是冤大头。
中国民间的婚俗文化，地域不同，风俗不一样。各地的婚姻不只是“要彩礼”那么简单，还有“陪彩礼”、“陪嫁妆”等风俗。不是所有地方的男人（因问题中的男人概念太宽泛，这里男人专指新郎）都反对，有的地方的男人还巴不得有彩礼，越多越是笑颜逐开。
（彩礼的压力）
要彩礼
有的地方（读者可以对号入座，这种得罪人的指名道姓，笔者不好意思说，就省略了）有要彩礼的习俗，确实有不要彩礼结婚之后婆家看不起这种说法，是一种地方上普遍的共识。因此，女儿出嫁时，女方家里自己不好开口讲，就请媒人从中转达，男方家里也通过媒人讨价还价。女方家当然是多多益善，男方家则认为适可而止，越少越好。
由于彩礼以后归女方家庭使用，用在新娘身上很少。有的女方家就是将这笔彩礼，用于娘家的兄弟结婚或建房等开支用。从地方上来说，确实是在女儿出嫁之际，变相“卖女儿”之嫌。新郎恨得牙痒痒，却又无可奈何，整个地方的风俗就是这样。新娘是口含苦李子，说不出苦来。男方家把所有的钱拿出来，甚至是债台高筑才凑齐彩礼，自己进入婆家，就进了一个负债的家庭，为还债而过艰苦困难的日子。想当初为了多要彩礼，还得硬着头皮配合娘家父母，做称职的“演员”，当娘家的人欢天喜地之时，其中的黄莲味只有自己来承受。
（要彩礼）
陪彩礼
所谓“陪彩礼”，也是我国一些地方的婚俗，主要是在南方和西部的一些地区。就是说，当男方送来彩礼时，根据男方送来彩礼的金额，按比例倒贴，在女儿出嫁时，新娘一分不少的带走。比如，有的地方惯例是十比二的比例，如果男方送来的彩礼是十万，女方家倒贴二万，共是十二万，如果男方送来二十万，女方家要倒贴四万，共是二十四万，都由新娘带到男方。
有人要问，按这种地方惯例，分明是在钓鱼，男方不是既得了媳妇，也得了钱，赚大了。事实上男方家里是赚不到钱的，只能说是小两口赚了钱。如家里为筹措彩礼所欠债，新娘夫妇不用管，娘家倒贴彩礼所欠的债也不用管，钱进了小夫妻的荷包，成了他们的私人财产。这种风俗男人还会反对吗？自然也没有人说婚姻的彩礼是“卖女儿”了。怪不得这些地方的年轻人最喜欢办婚礼酒席。
（民间传统嫁妆）
陪嫁妆
我国一些地方婚俗，女儿出嫁要置办嫁妆。嫁妆其实全国各地自古以来都有。过去的嫁妆，女方家富有的就要多一些，也豪华一些，女方家不富裕自然也就寒酸些，民间根据具体情况，灵活置办。一般是男方的彩礼礼金用来支付嫁妆大部分的费用（主要是材料和请匠人的手工费），小部分由女方承担。民间虽然没有这样分明，实际上就是这样操作，只是不明讲而已。
有这种婚俗的地方，随着时代的变迁，到如今也发生了变化。如农村年轻人，古旧式的嫁妆已看不上眼了，结婚要两大件，一是房子，二是车子。房子在男方的地盘上建，自然是男方的事，车子则由男方的彩礼和女方的补助一部分购买，这就是现代的主要嫁妆，一些传统小物具可忽略不计。而城市居民，女儿的嫁妆则是向男女两方共同购房购车的观念转变。
（现代结婚要求）
总之，如今的“要彩礼”、“陪彩礼”、“陪嫁妆”是我国传统婚俗文化中演变而来，也有的是地方新兴的婚俗，不管是旧婚俗还是新婚俗，既有婚俗文化的传承基因，但其中不乏陈规陋习，与时代发展不相适应。说到底，彩礼的支出，父母是冤大头。
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