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赵孟頫仅存《道德经》真迹,仙气飘飘,北京故宫的“一甲”文物!

赵孟頫是书法史上个人气质和作品都称得上“绝顶”之人,明代礼部尚书孙承恩评价他:“前代王孙,异时翰学。粹质令仪,高吟大作。绘事拟圣,墨妙入神。文采风流,照映后人。”也就是说不论修养学识还是艺术造诣,赵氏都达到了无人可比的境界。

赵孟頫出身高贵,他是宋代皇室秦王赵德芳直系后代,从小锦衣玉食,享受到了最顶级的教育。在父祖倾心指导下,他五六岁时就开始学书,七八岁时已经把智永的《真草千字文》临摹得惟妙惟肖,与原作相比近乎以假乱真。

从小跟随名师、临摹真迹,使得他起点颇高,更关键的是赵孟頫学书之路也极为正确,有一定基础后便广学晋唐名家,比如王羲之、王献之、陆柬之、钟绍京、李邕等人,受他们影响,赵孟頫摒弃“尚意书风”,将复兴古法视为己任。

赵孟頫书艺精进极快,他二十岁左右的作品就已经是后人毕生难以超越的水平了。正当他春风得意之时,元灭南宋让一切都变了。从当朝皇室变成了前朝遗民,赵本打算隐居一生,但是“入元后,田产颇废,家事甚贫”又让他必须出仕元朝、谋得生路。

于是,就有了赵孟頫“改节事元”之事。很多人以此批评赵孟頫“大节有亏”“二臣”,这就是“站着说话不腰疼”了,他为官以后对社稷、对百姓做了很多善事,比那些腐儒强得多。不过,毕竟生活在古代,道德观也无法摆脱时代束缚,为了摆脱内心愧疚,赵将心事宣泄于纸面,并笃信佛老之学。

赵孟頫一生多次抄写老子《道德经》,每次抄写都是内心的一次“净化”。他沐浴更衣,虔诚无比地用小楷一笔一划抄完,过程中摒除杂念、一丝不苟,这也是为何学界认为赵氏的抄经作品水平最高。

这部小楷《道德经》写于元延祐三年(1316年),此时他已经是63岁老人了。卷首有自绘老子图像,全卷纵24.3厘米、横618.6厘米,总计345行、5400余字,单字大小约1.3厘米。赵孟頫小楷深受二王、钟绍京、姜夔等人影响,又从“写经体”中汲取有益之处。

此作用笔细致精到、婀娜有致,凌空取势、顺锋落笔,再进行衄挫、提按、调锋,状态自然、动作丰富,笔画刚劲有力又不失妍美。结字平正中带有欹侧,顾盼生姿,穿插避让、高低错落,看似平和实则皆是变化,颇有道家“静中有动”之美。章法疏密有致、一气呵成。

纵览全卷,内容上字字珠玑,法度上严谨多变,气韵上超凡入圣,是我们学习小楷的上佳字帖,每个字都值得我们花时间好好临摹一番!

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