当代学书者基本功薄弱,感知能力偏低,写的字“有功无性,神采不生”,即便对魏晋法帖向往不已,却无法参透精细多变的笔法,难以领悟内在的情感迸发,心中颇受打击。
幸好赵孟頫的书法,挽救了这一局面,其字圆润清秀、优雅遒丽,美的直观又夺目,不需要太高的鉴赏水平,可以轻松感受字里行间的艺术气息。
其次,赵孟頫继承“二王”笔法,行书飘逸流美、婉转多变,并删除古人繁杂的提按顿挫,笔画清晰干脆、简洁明了,易于上手,又经得起琢磨品味。
正因如此,赵孟頫法帖备受推崇,在书坛十分畅销,例如《胆巴碑》、《汲黯传》、《临集王圣教序》、《泥金孝经书》,皆为当代热门法帖,特别是这件《泥金孝经书》,堪为800年来“最美书法”。
因奉元仁宗诏命而写,纸张采用珍贵的蓝底瓷青笺,墨汁混合10两黄金磨成的粉,通篇雍容华美,夜里闪闪发光,甚至历经百年不衰,依然明艳动人。
而且这件《泥金孝经书》乃奉赦之作,全卷2500余字一丝不苟、精致细腻,笔笔备尽“八法”,字体端庄疏朗、方圆兼备,笔画轻盈连转、工丽俊逸。
看文中的“而”字,起笔以侧锋切入,奠定潇洒多姿的基调,之后运笔基本用中锋衄挫完成,力道深沉凝重,防止流美飘逸的姿态,产生虚浮油滑之病。
转折处又调转笔锋,外形圆滑通达,内里不失方整,这种方圆兼备之态,平稳了笔画的刚柔气度,如康有为所说:“圆笔者萧散超逸,方笔者凝整沉着”。
上述举例的“而”字,位于“而况於公伯侯”这句,其实卷中有不少“而”字,但每个字的形态各不相同,像这句“而哀感之”的“而”字,形态偏向于楷书,端庄平稳、浑厚醇和。
但“三日而食”的“而”字,行书意态偏多,笔丝轻盈飞动,结字略带欹侧,整体向左边下沉,左右拉开,形成张力,保持协调平衡,颇为险绝有趣。
《泥金孝经书》真迹曾被元内府、梁清标、清内府收藏,后来流散至台湾地区,秘藏于台北故宫博物院,乃馆中“重宝”之一,目前仅展出过一次,市场估值高达10亿元。
时常临摹,可以强化用笔的规范性,保证书写精到准确,还能从干脆流利的点画中,感受“二王”笔法,为行笔赋予灵活多变的生命力、流动性。
而且明、清书家皆在效仿赵孟頫,若能将此作学会,之后临摹王羲之、智永、董其昌、成亲王等人,能够顺藤摸瓜、尽快上手,领先众人一步。
经多方努力我们对赵孟頫《泥金孝经书》进行超高清复刻,采用博物馆级别,12色超高清微喷复刻工艺,对比原作进行1:1还原,保持原版原色。
目前市面上的复制品,内容排列颠倒,译文诸多讹误,容易误导学书者,为了让大家正确、顺利临摹此作,我们对《泥金孝经书》反复校对核验,重新排列。
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