中国历朝历代都是“以孝治国”，孝顺早已深入人心，即使是今天，子女孝顺甚至赡养年老的父母也是主流，而不像西方国家那样子女父母各过各的。在这种情况下，如果有哪家子女拒绝赡养老人，就会成为千夫所指，然而正所谓“家家有本难念的经”，即使子女不赡养老人，过错的一方也未必是子女，比如下面这个案例，就正是如此。
江苏有个陈老汉，今年快70了，他有一双亲生儿女，都是近四十的年纪，儿女也都已成家。两个孩子只有几岁的时候，陈老汉就跟妻子离婚了，而且主动放弃抚养权，就这样，两个孩子跟着妈妈过活。离婚前陈老汉家就没什么钱，离婚时他又把仅有的存款卷跑了，从此杳无音信，可想而知，后来的日子里，母子三人过得多么艰难。
这样艰苦的日子，一直到两个孩子长大成人才逐渐好转，慢慢的，兄妹俩相继结婚，老母亲才终于迎来了解放，现在她轮流在子女家养老，也帮着带带孙子，享尽了天伦之乐。
可就在这个时候，失踪三十年的陈老汉突然找上了门，并要求一双儿女出钱给他养老。陈老汉当了三十年的甩手掌柜，两个孩子更是对他毫无感情，甚至心有怨恨，怎么可能拿钱给他养老呢？于是陈老汉就把一双儿女告到了法院，还对外放言：如果子女不给他养老，那也别给他们的妈妈养老，让他们两个老的都饿死算了。
几乎从未承担过抚养责任的父亲要求子女养老就已经很过分了，他居然还要求子女不能赡养把子女辛苦养大的母亲，这个要求就更离谱了。不过陈老汉的子女肯定不会这么没良心的，至于赡养父亲的问题，那就只能等着法院怎么判了。
上面案例中的一双儿女，虽然拒绝赡养老父亲，但大家肯定不会认为他们是不孝吧，反而是那位老父亲没尽到做父亲的责任。然而这只是停留在道德层面上，如果回到法律层面，那老父亲要求儿女赡养自己就是有法可依的了。因为根据我国的法律，抚养义务和赡养义务是互不相干的，子女不能因为亲生父母未尽抚养义务而拒绝赡养他，所以最后法院一定会判决陈老汉的子女赡养他。
看到这样的分析结果，大家是否失望了呢？其实不必，法不容情，却始终占个理字。即使法院判处陈老汉的子女出赡养费，那也仅限于最低生活标准，相信对陈老汉心有怨恨的儿女们，肯定也只会按照最低标准去支付。所以陈老汉想靠儿女过上幸福的晚年生活，那是痴心妄想了，最多就是苟延残喘罢了，相比之下，他的前妻才能尽享晚年之福呢，而这也是她应该得到的。
孝顺是一种美德，但却不能成为道德绑架的工具。只有父母尽到了抚养义务的前提下，我们才能要求子女去孝顺父母，而像陈老汉这种当了三十年甩手掌柜的人，就不必鼓励甚至要求子女去孝顺他了。
真正的孝顺是发自内心的，而不是被外界逼迫的。父母要想子女长大后孝顺自己，就一定要从孩子童年时起培养出坚实的亲子纽带，这样等孩子长大成人，甚至成家立业后，也会始终跟父母保持足够的联系，维持深厚的亲情。否则的话，如果孩子从小就跟父母不怎么亲，长大后自然就会疏于联系，甚至渐渐沦为陌路人，在这种情况下，别说情感慰藉，恐怕连晚年的物资保障都成问题了。
但在培养亲子关系的时候，有一个误区也是父母需要尽力避免的，那就是过度溺爱孩子，以为只有这样才能让孩子跟自己亲。其实恰恰相反，溺爱只会让孩子觉得父母的付出很廉价，自然就无法唤起他的感恩之心。而且溺爱之下，孩子的品性也会变得败坏，道德感更是荡然无存，指望这样的孩子长大后孝顺你，那简直是天方夜谭了。
当然了，在工业化时代，父母一味指望子女给自己养老也是不现实的，更会严重拖累子女的发展。所以我们一方面要注意维系亲子纽带，一方面也要趁早给自己的养老做好准备，争取在晚年只向子女索取情绪价值，而不必索取物资支援，这样的晚年才更有保障。
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