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黑旋风李逵:中国文化的集大成者
2017-07-09  太和真人  + 关注献花(0)
我这么说是有道理的。
当然,为了让标题看上去漂亮点,我不得不在中国和文化之间省略掉一个贬义词。
这是个什么贬义词,读完本文后,您心里自然会有答案。
那就先进入正题。首先说说李逵是个什么人。
说起来,想必您也不会陌生:
李逵嗜杀,杀人从不问青红皂白,只图杀个痛快。
李逵滥赌,而且输光了动手就抢,没道理好讲。
他还好酒贪杯,一顿不喝,连走路都没劲。
他还以强欺弱,服侍他的酒保一句话不对,他就打人。
他还无所敬畏、不择手段,连公孙胜的师父罗真人都敢杀。
这样的李逵,是你心目中的好汉?
这就是个十足的恶霸啊。
想想看,你村里要有有这么一号人物,他任性跋扈,蛮横凶残,无知无畏……你说你该多倒霉!
如果说以上只是他的性格暴戾,以及文化程度低、缺乏个人修养所造成,那倒也值得理解。
毕竟作为中国人,什么流氓没见识过呢?什么耍流氓没领教过呢?
但是,叫我们想不到的是,这个恶霸居然心甘情愿做一条狗。
宋江只不过送了他十两银子,请他吃了一顿酒,顺带夸赞了他几句,他就从此死心塌地,唯命是从。
最后还死在宋江手里。
当他喝了宋江的毒酒,临死前不忘表白说:生前既是哥哥的人,死了也当哥哥的帐下鬼。
这种所谓的忠心,叫人毛骨悚然,纯然是一副十足的奴才相。
奴才的一个特征就是只认强权,不认公理,只认主子,不管是非。
很多时候,我们不也丧失了独立的思考能力,沦为别人思想上的奴才吗?
很多时侯,我们不也希望投靠个主子,吃香喝辣求发财吗?
李逵依附于宋江,实质上就是主子和奴仆的关系,绝不是什么兄弟情义。
另外,在私生活方面,李逵还有道学家的浓烈气息。
所谓的道学家们,往往打着冠冕堂皇的旗号,叫人不食人间烟火,不近人情。
李逵也不例外。他有个理论:英雄不近女色,近女色就不是英雄。
这是哪门子逻缉?
只要是不符合他这个道德标准的,他就要大加挞伐,哪怕是他主子宋江也不能搞特殊。
比如宋江扣押了扈三娘,关在宋太公房里的时侯;比如他轻信外面的谣传,误以为宋江强抢民女的时侯;又比如宋江在东京和李师师见面的时侯;
他立即火冒三丈,要打要杀,摆出一个强悍的道德卫士形象。
这绝对不是他有多高尚,而是他有多愚昧。
这叫人想起公交车上让座的故事。有人没给老人让座而受到谴责,可是说到底,让不让座是个人正当的选择权利。
谴责不让座的人,跟李逵一个德性,是赤裸裸的道德绑架。
现在还有多少人爱干这种事,以虚伪的道德的名义,践踏别人的正当权益。
除此之外,李逵还有当官的瘾,是个资深的官迷。
他老人家跑到一个小县城,赶跑县令,干的第一件事就是穿上官服,上演了一出青天大老爷判案的荒唐戏,只为过把官瘾。
他口口声声叫嚷着的:杀进东京,夺了鸟位,不也就是想取而代之,捞顶乌纱帽吗?
当官,是宋江的愿望,也是李逵的理想。只不过宋江要走招安路线,他嫌那样不如造反痛快,也嫌朝廷给的官太小。
不容否认,对于权力的痴迷,对于当官的爱好,每个中国人都是李逵。
最后总结一下:在李逵的身上,我们看到的是流氓、奴才、道学家和官迷,是俺们某种文化的集大成者。
这四样,有没有我们的一份?值得深思。
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