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方君璧一幅没骨技法的花卉写生（纸本水彩 31×40.5cm 法国私人旧藏）构图繁简相宜，轻盈而美态，气息含笑，或许是她献给心中的母亲的康乃馨。
古代七步成诗的曹子建，在描绘心中爱慕无以的洛神时，用了“明眸善睐”四字，写出了女人摄人心魂的那种眼神的质感。
“善”字于此，原意为“善于”。
但我在看到方君璧小幅的水墨花卉与山水小品时，发现可将善睐的明眸里，那善于的本意，就当成善来解。
只有明亮的眼睛与善的眼神，才可能这样恩宠自然、善待植物。
智识迟钝的人的眼，自然从未被在意、被纳入过视线中。
而狂妄之人的眼，自然不过是被统治的对象，是即将或已被征服的疆域。
方君璧，这位方氏家族中的十一妹，因她出生时与上面的兄弟相差了十二岁，所以一来到人间便得到全家人的无限宠爱。
当然，她得宠爱也是有充分理由的，一个一岁不到的宝宝就能开口说话，惹得父母那样惊喜莫名。
母亲尤其是最爱她的。尽管这对母女相处的时间并不长，约只有五年多的时间。
我是指，方君璧的母亲，是在她五岁多不到六岁时，离开这个世界的。
方君璧形容母亲不在了时的那种心情：惶惶不知所以，整个世界仿佛已不在。
母女短短相偎的日子里，记忆稀少得出奇，但总还有记得的东西，那值得一说的可贵的东西。
南方的夏天，家里的窗户畅开着，一只蜻蜓飞进了屋里。
方君璧捉到它，欢喜得咯咯笑，找了根线头，将蜻蜓翅膀缚住，好与它玩耍。
母亲就劝方君璧说：小蜻蜓被你缚住，飞不了，回不了家，可怜呢，应该把它放了回去找妈妈。
而方君璧太喜欢这只蜻蜓了，捉着不肯放它，小眼泪流出来。到了晚上，将蜻蜓放在床头，才肯睡去。
第二天一早醒来，蜻蜓是不见了，跑去问妈妈，妈妈避而不答，晚上才温和地对方君璧说：你如是出去玩，被人捉住，再也回不来，也见不着妈妈，你心里会多难过呢。小蜻蜓不也是这样吗，所以我让它回家找妈妈去了。
受尽宠爱的小丫头这回一点没哭，她完全理解了母亲的意思。
方君璧的画里，人物多有一双含笑的善目，即使是织毛衣的女佣，亦是美态，山河田川则姿态舒展，连花儿也是笑微微的。
世间万物都是很尊严的样子，受笔墨疼爱的样子。
仿如当初的母亲，疼爱幼时的她的那个记忆、那个样子。
母亲生给了她一对亮眸，又点燃了她慈悲的心，所以她发现美的时刻，恩宠自然的时刻，特别的多而满。
她留下来的所有绘画，看似温文，其实美中都蕴含着一股善的威力，与安抚的力量。
那是她留给我们的美的眼神，以及，一双慈悲的眼。
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方君璧的一幅《农忙》图（纸上水彩 32×47cm 1973年），平淡而常见，农人耕作，衣衫晒挂，初春气息涌动。这是她在离开中国半个多世纪后，才有机会回来看到的家乡小景。想来画它时，她的双眸是湿润的，也染着初春的绿意吧。
