修道宜慎七伤

真人曰：学贵六合，宜慎七伤！


第一之伤，带真行伪，淫色丧神，魂液泄漏，精光枯乾，气散魄零，骨空形振，神泣穷府，上闻天关，真仙远逝，则与凡尘结因，土府同符，岂复得仙。

第二之伤，外形在道，皮好念真，而心抱阴，贼凶恶内，臻愿人破败，嫉贤妒能，口美心逆，面欢内嗔，形论得失，妄造罪源，毁慢同学，攻伐师友，三官所记，标为恶门，仙真高逝，邪魔攻身，走作形景，飞散体神，故令枉横，极其恶源，考满形灰，灭已九泉，图有玄名，岂保自然。

第三之伤，饮酒洞醉，损气丧灵，五府攻溃，万神振惊，魂魄飞散，内外朽零，本室空索，赤子悲鸣，真仙高逝，邪魔入形，如此之学，徒损精诚，虽有玄记，空失玉名，神昇上宫，身灰幽冥，恍惚求延年，焉久停。

第四之伤，行不引物，责人宗匠，心忽口形，骂訾无常，嗔喜失节，性乖不恒，气激神散，内真飞扬，破离魂游，九孔尘埃，五府奔丧，皆由性之不纯，行之不祥，真仙高逝，外痾入形，如此之学，将欲何蒙，虽有玄图，不免斯殃，望仙日悠，地里日长。

第五之伤，或玄图表见，得受宝经，或运遇灵师，启授神文，而不依科盟，形泄天真，未经九年，投刺名山，使青宫有录，金阙结篇便传於人，流散世间，轻真泄宝，考结己身，图有玄名，反累七玄，仙道高逝，身死幽泉，长充鬼责，万劫不原。

第六之伤，身履殗秽，灵关失光，五神飞散，赤子骞扬，邪魔来攻，内外交丧，如此之学，望成反伤，真仙高逝，空景独沦於溷浊，仙胡可冀。

第七之伤，啖食六畜之肉，杀害足口之美，屍气充於脏腑伐生形，於非已真气扰於灵门游神，骇於赤子魂魄，游於宫宅，浊滞缠於口齿，仙真高登於玉清，己身沉顿於地里，图有玄名帝简，亦不免於不死。

高圣帝君曰：为学之本，当以七伤为急！既得瞻眄洞门，披覩玉篇，不犯七伤之禁，将坐待灵降，白日生晨，如外勤存学，内不遣於七伤者，此将望成而反败，期生而反亡，希吉而反凶，求飞而反沉。灵仙游於高清，五神散於八荒，赤子号泣於中宅，游魂悲鸣於玄宫，故仙相有成败，上学有七伤，笃尚之士，熟精其真，诸有神挺应图，琼胎紫虚，名题东华，得见七伤，检文自无此神挺，灵篇不可得，妄披宝文不可得，而看得见此文，皆玄质合仙，九年修得，克得飞行玄虚，上昇玉清也。