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2021年的年度汉字,我个人认为应该是这个字,大家觉得呢?

山川网:开门见山,如果你问我2021年的年度汉字是什么,我个人觉得,应该是一个“罚”字。

这一年的新闻很多,而且由于眼下才刚刚到八月末,这一年方才度过三分之二,还有三分之一的时间等待读条。但是我个人的预感是,剩下的这四个月,这个字依旧会贯穿在社会的方方面面。

混乱的行业在受罚,垄断的企业在受罚,黑心的老板在受罚,漏税的明星在受罚,造谣的网民在受罚,作奸的高管在受罚,犯科的无赖在受罚……我想,对于上述的这些已经、正在并且还将持续的系列惩罚行为,大家都是看在眼里的。

那什么是“罚”?为什么要“罚?为什么要现在“罚”呢?这些无疑都是好问题,不过有些能够三言两语讲明白,说清楚,有些则只能给大家一些暗示和启发,答案需要大家自己去找。

先说什么是“罚”,这其中就包含着,我个人之所以倾向于将“罚”字当做2021年年度汉字的深意。

“罚”始见于西周金文。许慎《说文解字》这样说解“罪”字:罚是轻微的犯法行为。由刀、由詈会意。没有用刀对人有所伤害,只拿着刀骂人,就应该处罚。许慎认为“罚”由“刀”和表示骂的“詈”会意,意思是小的罪。

“罚”的结构从现代汉字的构字要素来看,由“罒”(网)、“讠”(言)和“刂”(刀)组合而成。从结构来讲:“网”本是生活中捕鱼或者捕鸟常用的工具。用在这里表达的含义在于“网罗”,有天网恢恢疏而不漏的意图。“言”表示言语,“刀”表示手段,一个人有行为违法之处,必被网罗,遭受言辞的责骂和相应的惩戒。

此外,“罚”这个字的造字要素中,包含了对犯法行为的全方位搜罗信息,也包括了对“惩戒”采取的形式和强度。“网”意味着提醒人们对所有犯法和犯错都是要承担后果的,没有疏漏之侥幸;“言”表示言辞,言辞是有威力的,言辞是可以起到批评和惩戒作用的。语言使用是一门艺术,用得不当,语言也可以成为一种暴力,当然,如果语言暴力出现了,也该受到“罚”;“刀”则是更重的处“罚”形式了,表示用身体罚的形式来惩戒犯罪。所以,罚最讲究的是一个尺度问题。

一些朋友由于对于汉字本身的意义了解不够深入,往往习惯于只从表面看待汉字。比如看到这个“罚”字,第一感受就觉得是贬义词,偏负面。其实不是的,“罚”字存在的本身,本没有任何褒贬的倾向。

就比如说“罚”字的另一面,也就是“赏”,大家是否第一印象会觉得这个是褒义词呢?当然也不尽然了,“赏”要成为褒义词,前提是有功而赏。如果是无功受赏,显然就是巨大的不公。同理,也适用于“罚”,有过当罚,一样是人世间最朴素的道理。

为什么要“罚”呢?

我觉得这个题,反而是上述关于“罚”字三个问题中,最容易解答的一个,也是基本上所有寻常老百姓,全都心如明镜的一件事儿。

扪心自问,你认为今年以来那些接踵而至被罚的个人、企业乃至行业(整顿),到底该不该罚呢?答案我觉得应该是毫无异议的吧。

那这个问题也就迎刃而解了,万众民心之所向,就是历史发展的必然方向。所以一定要罚,因为不罚不足以平民愤,不罚不足于安民心,不罚不足以慰民愿。

最后也是最关键的一个问题,为什么要在现在来“罚”?而且是以雷霆手段,大规模地、集中性地来罚。

这个问题就是我个人最难回答的一个,它需要看问题的人,对于中国这个国家的历史、政治、经济、文化等各个方面,都有自己一定深度的理解。所以很大程度上,这个问题就属于是,懂得都懂,不懂得也不会在短时间内迅速懂,到了相应的人生阶段,也就自然而然能够懂。

这里,我只和大家简单举个例子,近来我一直都在聊名著(音频节目)。前不久刚刚聊完了六十期的《三国中的人生智慧》,目前正在完成同样是计划六十期的《水浒中的人生智慧》,目前也已经差不多快完成一半了。

那为什么我要选择在当下这个时间点,去做聊名著这件事情呢?而且一聊就不是几个短段,而都是大部头的古典名著,一个接一个来聊呢?因为当下是大变之时,那寻常百姓生逢大变之时,何以为人处世呢?没有人有能力教会你这些,但是历史中有答案。我们当下所经历的一切,其实在历史中都能找到相似的影子,因为历史总是在重复发生的。

比如说我正在聊的《水浒传》,昨天刚好讲到其中家喻户晓的名段,武松怒杀潘金莲和西门庆。那我来问大家,武松为什么要杀死这两个人呢?很多朋友看书不仔细,可能只看到了说是此二人勾搭成奸,继而下毒害死了武松的大哥武二郎,所以武松才在一怒之下杀了二人。

这对吗?看上去对,但是却正好忽略了这个故事中,最关键的一个环节。武松在外出返回大哥家中,发现武大郎死得蹊跷之后,首先做的是搜集证据,并且也的确找到了武大郎并非病死的相关证据,接着也到阳谷县县衙报了官,但是知县因为已经收受了西门庆的好处,所以以证据不足为由不予立案。

大家注意,武松当时的身份是什么?因为打虎英雄的事迹,武松做了阳谷县县衙的步兵都头。简单来说,这虽然是一个地方的低级军官职位,但管辖人员也大致有百人左右,相当于现在军队中的连长级别。而在《水浒传》的描述中,武松还负责县里的治安管理,那又可以大致相当于今天县里的刑侦大队队长,或治安大队队长一职,约为科级干部。

那这意味着什么呢?就是即使是负责当地治安的刑侦大队长,自己的家人被恶人所杀害,甚至都不能得到一个国法的公正对待,可以想象当时寻常百姓如果遇到类似的事情,将是怎样的悲剧后果。

那当国家的法度已经无法维护普通百姓对于社会公正正义最朴素的需求时,自然就会产生像《水浒传》中武松的行为,国法不管,那我就自己动手伸张正义。于是,武松便手刃仇人潘金莲和西门庆,后来随着剧情的发展,更是上梁山落草为寇,成为了与官军为敌的匪军。

《水浒传》之所以能够成为四大名著,可不是因为跌宕起伏的剧情,因为悠悠华夏数千年的文明史,情节跌宕起伏的小说可太多了。《水浒传》的不同,在于其故事背后,所反映的时势兴亡与民心民性。

所以说以一千道一万,我觉得作为寻常百姓,其实不需要对信息的获取与未知的未来有过多的焦虑。遇到阶段性的矛盾与困难时,只心中牢记导员当年的那一句真知灼见——人间正道是沧桑。

文末,还是照例贴上近来正在重读《水浒传》时,随口录下的关于故事情节与主角命运的一些思考与理解,只不过为了提升效率,我使用的是音频这种方式罢了。喜欢历史,喜欢名著,喜欢学习,喜欢读书的朋友,闲了可以听听看。记得开倍速播放,这样能节省一些时间——


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