今天是美国的父亲节，顺便祝中国的父亲节日快乐！
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每年5月的第二个星期日为母亲节，每年6月的第三个星期日为父亲节。
这两个节日都是泊来品，都来自美国，是美国的法定假日。
中国没有这两个节，中国的所有传统节日的首要内容就是回家，回家最重要的就是拜见父母高堂。
中国人对父母的尊敬比美国人复杂，美国的母亲节、父亲节的中心都是感恩。中国人对父母的尊敬中有感恩的成分，但这其中最重要的是感恩的形式本身，有形式当然就要有实际行为，而非心理的默念。
中国把所有形式叫做礼仪，礼仪本身是一种秩序。也就是说在传统中国对父母的尊敬所要达到的目的当中，保持秩序更为重要。
所以父亲对不肖子女常说的一句话是：还反了你！而不是你为什么不爱我。
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改革开放以后，国门打开了，各种各样的东西都进来了。当然这不是坏事，但有些东西被我们接受之后，我们抛弃的了固有的传统。现在在我们的生活当中不知道还有多少东西是我们自己的，有的还被定义为了落后。
中美两国在经济、政军事上有竞争，文化上的竞争更是一个看不见的战场。
美国这些年的扩张走的是一条军事开道、经济控制、文化占领之路，美国人在把他们的生活方式传遍世界的同时，经常指责某某国进行文化扩张，革命输出。
文化就是生活方式，输出生活方式就是输出文化。
为什么美国的生活方式容易输出而中国的生活方式不容易输出呢？因为美国的生活方式简单，总统天天吃的也是汉堡加薯条。而中国的生活方式太复杂，红烧狮子头，宫保鸡丁都太难做。
还有一个更主要的原因：美国文化输出的动力是先进科技，是现代化的工业生产，无论饮食，还是美国大片都是这样。
而科技是我们的弱肋，中国文化没有输出的动力。
当然也不能用民粹主义的思想来排斥外来文化，应该是包容消化。
原来中国人讲过拿来主义，拿来主义的目的是为我适用。那是中国走出古代社会时的作法，现在还真不能拿来就用，因为有时会消化不良。当时鲁迅就批判过这种做法。
包容消化外来文化的重点是消化，消化的前提是理解，理解了才有对比，才能消化，把有营养的成分吸收掉，把废物排泄出去。
而这些年来，我们对洋文化抱有一种崇拜的心态去接受，从而产生了很多怪象。怪象本身就是消化不良，就是文化的冲突。
文化冲突是一种文化免疫。如果我们连冲突都体会不到了，要么是我们把它彻底消化为了我们自己的东西，要么就是失去了文化免疫的能力，彻底被攻破占领了。
保持文化免疫的做法不是排斥，而是要先了解，知其然，知其所以然。
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美国的父亲节和母亲节都来自民间的小故事，后来得到了政府的认可成为了法定的节日。
美国是个没有历史的国家，自然就没有什么故事。但美国政府对民情的反映还是值得我们去学习的。
母亲节
目前所知最早的母亲节起源于古希腊。在这一天，古希腊人向希腊众神之母瑞亚致敬。到17世纪中叶，节日流传到英国。在这一天里，出门在外的青年人会返家，送给母亲一些小礼物。
美国的母亲节是由一名叫安娜的女子发起的，安娜终身未婚，一直陪伴在母亲身边。安娜的母亲心地善良，极富同情心。安娜提出应该设立一个纪念日来纪念默默无闻做出奉献的母亲们，可是这个愿望尚未实现，安娜的母亲就去世了。
安娜于1907年开始举办活动，申请让母亲节成为一个法定节日。
节日于1908年5月10日在美国的西弗吉尼亚和宾夕法尼亚州正式开始。
1913年，美国国会确定将每年5月的第二个星期日作为法定的母亲节，并规定这一天家家户户都要悬挂国旗，表达对母亲的尊敬。而安娜的母亲生前最爱的康乃馨也就成了美国母亲节的象征。
后来在美国母亲节成为了一个主要商业活动日，安娜觉得这节日远离了她的初衷。安娜又成立了母亲日国际协会，抗议母亲节的商业活动，到1948年她去世为止，抗议活动一直持续，她希望让母亲节回复到单纯赞颂母亲的节日。
世界各国母亲节的日期并不一样，比如，挪威是二月的第二个星期日，英国是大斋期中的第四个星期日，埃及是3月21日，韩国是5月8日叫父母节，合二为一了。俄罗斯十一月的最后一个星期天。
父亲节
父亲节始于二十世纪初的美国。
1909年，住在美国华盛顿州士波肯市的杜德夫人，在参加教会母亲节礼拜后心想：“世上为什么没有一个类似母亲节的纪念父亲的节日？”
杜德夫人13岁的那一年，母亲在生产时不幸去世，遗留下6名子女；杜德夫人的父亲史马特在失去妻子之后，立志不再续弦，他在美国华盛顿州东部的一个乡间农场里父兼母职，养育了他的6名儿女(包括一名新生儿)。
1909年，史马特先生辞世。杜德夫人在母亲节感恩礼拜后，与教会牧师瑞马士分享她父亲在养育儿女过程中所付出的爱心与努力；她希望能有一个特别的日子，向自己的父亲致敬，并借此纪念全天下伟大的父亲，于是她提出了设立父亲节的建议，期盼世上也有一个对父亲纪念感恩的节日。
瑞马士牧师听了杜德夫人的故事后，深受史马特先生的精神与爱心感动，并支持杜德夫人推动设立父亲节。
杜德夫人在1910年开始推动成立父亲节的运动，随即得到各教会组织的支持。她同时写信向市长与州政府表达自己的想法与提议。在杜德夫人的奔走努力下，士波肯市市长与华盛顿州州长公开表示赞成，于是华盛顿州便在1910年6月19日举行了全世界第一次的父亲节聚会。
1924年，美国总统凯文·柯立芝支持父亲节成为全美节日。
1966年，美国总统林登·詹森选用史马特先生的生辰月份，宣布当年六月为美国父亲节之月。
1972年，美国总统尼克松正式签署文件，将每年六月的第三个星期日定为美国的父亲节，从此成为美国永久性的国定纪念日。
中国父亲节
世界各国父亲节的日期并不一样，有意思的是中国也有一个父亲节是每年的8月8日。
中国的父亲节和抗战有关。
1945年8月8日，上海市各界名流发起了庆祝父亲节的活动，意在纪念八年抗战中战死的父亲们，联名请上海市政府转呈中央政府，定“爸爸 ”谐音的8月8日为全国性的父亲节，在父亲节这天，人们佩带鲜花，表达对父亲的敬重和思念。
1945年的这次民间发起的“父亲节”活动，影响范围有限，因为那时抗战还没完全胜利。
1946年5月，又有上海名流潘公展、李石曾、宋汉章、王晓籁、杜月笙、吴稚晖、李登辉（原复旦大学校长）、钱永铭等数十人，联名向国民政府请求定每年的8月8日为“父亲节”。其理由是：
“中国八年抗战，终究得到了最后胜利，这八年中阵亡将士不可计数，而这辈将士，前赴后继，杀敌致果的忠勇精神，实受父亲平日教养和随时激励的结果，所以父亲对于这次抗战胜利的影响，十分伟大。……规定父亲节，同时纪念这次大战中阵亡将士的父与兄，因为他们对国家也有伟大影响……”
该请求获民国政府批准。每年的8月8日，遂成为全国性质的法定“父亲节”。
这一天，子女佩花以作纪念——父亲健在者，佩以红花；逝世者，佩以白花。
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美国母亲节和父亲节这样的小故事在中国社会中随处可见，而中国父亲节的定义则完全不是这种小而暖的故事，而是家国大事。
这也是中美文化上的最大差异，是强调个体还是集体。美国则注重个体，而中国文化从来都是建立在集体之上的。
当然因为历史的原因，8月8日的父亲节早被我们放弃了，现在已无人知道了。不知道台湾会不会过，台湾的本省人应该也不会过，因为抗战时期他们被日本征过兵。国民党下台，台湾外省人势弱，有可能也都过美国这个父亲节了。
外国强调母亲节和父亲节还有一个宗教的原因，天主教、东正教、基督教信徒的父亲都只有一个是上帝，他们是上帝的儿女。而真正的父母只是在世俗社会中上帝的替身，强调母亲节和父亲节等于是回归世俗，弱化宗教。
中国自然不需要强调世俗，因为我们一直生活在世俗之中，父母永远是父母，不需要强调。
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