很长一段时间以来，读、看、查阅最多的都与李白相关。书，纪录片，各种资料，主角都是李白。
零散的随手记录也自然与此相关。
继续分享今天的随手记。
魏颢在《李翰林集序》中对李白形象的描写，应该是目前为止最为详尽的关于李白形象的记录了。“眸子迥然，哆如饿虎，或时束带，风流蕴藉。”李白的眼睛炯炯有神，李白的嘴比较大，嘴张开的时候就像饿虎捕食一般充满霸气。
李白之所以拥有“风流蕴藉”的气质，恐怕与他的五官形象有着不可割裂的关系。当然，更重要的是，读万卷书，行万里路，阅人无数的李白，内涵格外丰富，辅之以外表出众，气质自然不一般。
关于李白的眼睛，他的另一位好朋友崔宗之也在诗歌中有所描述——双眸光照人。
一个人的眼睛，是一个人体现在外表上的灵魂。拥有这样一双清澈晶亮眼睛的人，他的内心大概率上不会污浊。
744年，李白44岁，杜甫33岁。这一年，李白被唐玄宗“赐金放还”，在洛阳与杜甫相遇。闻一多先生这样评价二人这次相遇：“四千年的历史里，除了孔子见老子，没有比这两人的会面，更重大，更神圣，更可纪念的。我们再逼紧我们的想象，譬如说，青天里太阳和月亮碰了头，那么，尘世上不知要焚起多少香案，不知有多少人要望天遥拜，说是皇天的祥瑞。”
我认为闻一多先生这段话里的“太阳”与“月亮”，也是隐用了“互文”手法，意思在于表达两颗“巨星”的交汇，李白是太阳，杜甫也是太阳，李白是月亮，杜甫也是月亮。二人不可能一个是太阳，一个是月亮。
初相遇，杜甫就有诗《赠李白》：
二年客东都，所历厌机巧。
野人对膻腥，蔬食常不饱。
岂无青精饭，使我颜色好。
苦乏大药资，山林迹如扫。
李侯金闺彦，脱身事幽讨。
亦有梁宋游，方期拾瑶草。
初相见，一见如故。这符合“人以群分，物以类聚”的天然法则。在初次赠诗之中，杜甫很有分寸感的安慰李白，脱身事幽讨。杜甫言外之意：老兄你终于主动脱离“机巧”丛生的朝廷是非场，漫游也好，隐逸也好，才符合老兄的心志。
转眼就是二人相遇之后的第二年秋天，杜甫又有诗《赠李白》：
秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。
痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？
关于杜甫这首《赠李白》的心情基调，到底是“规劝”李白，还是为李白怀才不遇“鸣不平”，一直存在争论。
在我看来，这是杜甫借助为李白“鸣不平”的契机，同时发自己“没有用武之地”的牢骚。此时此刻，二人同病相怜，因此更加惺惺相惜。
他们相遇相识的第三个春天，杜甫又给李白写诗《春日忆李白》：
白也诗无敌，飘然思不群。
清新庾开府，俊逸鲍参军。
渭北春天树，江东日暮云。
何时一樽酒，重与细论文。
在这首诗里，杜甫对李白诗歌的评价，提纲挈领，精准贴切，成为后人评价李白诗歌的“范式”。评价李白诗歌，如果忽略杜甫此番评价，基本上可以断定，这样的评价没有任何价值。
在他们相遇15年之后，759年，48岁的杜甫正处在人生最困窘不堪的境地，无休止的颠沛流离，吃不饱穿不暖，饥寒交迫的杜甫听闻李白入狱、被营救、旋而又被流放夜郎、继而遇赦放还一系列消息的时候，他梦见李白，醒来给李白写诗，在天末凉风肆虐的时刻，他想起李白，给李白写诗：
死别已吞声，生别常恻恻。
江南瘴疠地，远客无消息。
……
浮云终日行，游子久不至。
三夜频梦君，情亲见君意。
……
凉风起天末，君子意如何。
鸿雁几时到，江湖秋水多。
……
这些诗句情深似海，催人泪下，也难怪让很多人为杜甫鸣不平，说杜甫在这样极端困境之中还一直怀想李白，担忧和挂念李白，却不见这个时间段李白写给杜甫的只言片语。
历史真相到底如何，我们不得而知。但我还是相信，虽然见不到李白写给杜甫的文字，李白也一定想着杜甫。
有一种情感，隐藏在心里，会阻断任何声音和语言。（End）
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