西王母，又称王母、金母、瑶池金母，也就是民间俗称的“王母娘娘”，在道教神仙体系中，西王母则是女仙之首，
而与西王母相对的是东王公，东王公既然和西王母相对，西王母是女仙之首，那东王公自然就是男仙之首了。
同时，西王母和东王公又分别是代表着阴神和阳神，其中东王公就是“阴阳”神中的阳神，而阴神自然就是西王母。他们共理二气、育养天地，是道气阴阳之父母。
当然西王母和东王公，本来都为神话传说中人物，后来则被道教纳入道教神谱之中，并分别成为了至高无上的男仙、女仙之首。
不过，两者之间却有先后顺序的，先是西王母，后是东王公。
说到西王母，大家自然很熟悉，而对于东王公相对来说，却知之甚少。
但就如此，东王公还是能后来居上，被纳入道教神谱后，若论地位，东王公的地位还要比西王母的地位尊贵。
当然了，若以在民间的影响，王母娘娘的在民间的影响要远大于东王公。
东王公，又称东华帝君、扶桑大帝。
同时，从宋朝开始，东王公又渐渐的被尊为了道教全真道派的始祖。

至于东王公的来历，一直有不同的说法，
有关东王公的记载，始见于汉朝。汉朝末年，道教大兴，东王公、西王母便被道教吸收纳入了道教神谱之中。
比如，东晋时期的道教理论家、著名炼丹家、医药学家葛洪认为东王公为盘古、太元圣母所生。
而道家的有一些典籍，则认为东王公是先天东华之气所化生。
同时，东王公、西王母还有接引成仙者的神仙，所以，当修道之人升天时，首先要拜东王公、西王母，然后拜三清太上老君、元始天尊、灵宝道君，最后才朝拜天帝。
除此之外，东王公还有其他一些神仙的属性，比如他还主管水中诸神，具有海神的属性，统领十洲三岛众仙和水府群。
所以，有的人则就认为，道教中三官大帝中的“水官”就是东王公。
而在道教全真教中，东王公还是道教全真教的始祖。
全真教在宋朝时候，开始形成一个道家流派，而后南、北二宗准备合宗时，便一致以东王公为共同祖师，并将东王公尊奉为全真教的始祖，尊号为三岛十洲仙翁东华大帝君。
说到东王公，自然要说下王玄甫。
王玄甫，名诚，是汉朝时候的人物，又叫王少阳，号为东华帝君，又号紫府少阳君，是北五祖之第一祖，后传道于正阳帝君钟离权，而后又传吕洞宾，到了宋朝时期，王重阳开创全真道教，王玄甫则被尊为天下道教全真道始祖。
公元345年，王玄甫飞升，而后被称为中岳真人。
到元朝时期，王玄甫得到了朝廷多次的加尊，
比如，元世祖尊封王玄甫为“东华紫府少阳帝君”。到元武宗时，又被加尊为“东华紫府辅元立极大帝君”。
全真道教人王重阳所立，而东华帝君为全真教主，此是王重阳亲自定下的。
王玄甫是全真道教的始祖，而东王公亦是道教全真教始祖，这是为什么呢？
其实，他们两者之间，是有着深厚的关系。
因为王玄甫是东王公的化身，为东王公所降生，所以他也被称为东华帝君。
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