这个帖子是我写于九年前教学的，本来以为可以抛砖引玉，目的就是想带出易经大用，想不到来的都是空谈的多，没法，易经几千年，都是在那些高等教育者的空谈中淹没了。整天空谈易经的人呀，有没有回头想一下，什么是易经的【用】。也许，你们都只是喜欢空谈，那么，只好留给真正需要的人去保存。
中国是四大文明古国，它有自己的哲学科学系统，而这个系统经过长期的归纳和验证，发展出一套学说；中国人叫它［易经］。他们用易经记录了一切天文地理历史哲学，而医卜山命相也都是源自易经系统。所以，如果我们要研究风水，首先就要易经的起源。
我常常在想，到底我们生存的世界是如何形成的呢？它从那里开始，那里发生，而最终又会走向那里？这个疑问是可以从两个层面去思考的；宗教和科学。宗教哲学是无从把握的，虽然很多宗教的书籍都有记载解释世界的来源和终局［特别是佛教和古印度韦陀经[Veta Sutra]但是，这种成住坏空的解释，在没有宗教信仰者来看，这又显得是一相情愿了。如果以现代的所谓以知科学来说，一切也显得不太可靠，并没有坚固的理论可以去证实这一切，毕竟所有的认知都是在狭义的推论下成立，科学也是那么无奈。不过我相信在最后的那一天，人类将会发现，宗教与科学原来是不谋而合的！
这个世界从那里开始？佛教说我们这个世界是色界，这是一个色界的物质空间，而我们生存的银河系只不过是色界中的一粒小微尘。既然有色界就必然有无色界，佛教的解释是；色界从无色界而来，这是一种必然的演变，而最终也将回转无色界。这也是佛教中的［空］［有］观念。物质世界的生与灭永远循环不停。在现代科学的认知来讲，物质是有原子所形成，从原子ＡＴＯＭ分辨成再小的ＰＲＯＴＯＮ电子ＥＬＥＣＴＲＯＮ乃至ＮＥＵＴＲＩＮＯ，ＱＵＡＲＫ。。。而ＮＥＵＴＲＩＮＯ，ＱＵＡＲＫ在经过他们自己的生命周期后，都会突然消失在虚空之中！这不是充分证明了物质世界还有另外一面？所以，古代中国易经就有一个概念，我们的物质世界是从［无极］而来！而［无极］的现代名字可以诠译为［虚空］！
既然ＮＥＵＴＲＩＮＯ，ＱＵＡＲＫ是由大粒的原子［物质］分解成无形无相的能量，而他们又会突然消失于虚空之中，由［物质能量互变定律］来推论；有一天它们也将再次专变为物质。从新再开始另一个周期。当虚空中又突然出现了第一粒最小的物质，我们聪明的古人给它分配了一个形容词叫［太极］！
我们知道原子周围有ＰＲＯＴＯＮ和ＥＬＥＣＴＲＯＮ，我们也知道月亮是挠着地球而转。其他行星是围着太阳而转，那么，太阳系也是因着某一个中心而转吗。。然后，在推想一下更遥远的星系。从小到大，不是各有各的系统，各有各的中心点吗？古人说物物一太极不就是这种自然现象的最佳诠译吗？所以，太极无处不在，每一个个体，每一个空间范围都自有太极。太极是一个中心点，是一个座标。国家有国家的极，城市有城市的极，乡村有乡村的极，屋有屋极，而这一切一切终于人极。在六法的概念之中，太极是第一法。太极一定，临制八方！只有确定了［主体］，才能跟［客用］产生交通，才有凶吉晦吝，从此推演就有了依归。六法第一法说元空，元空的精义在于定极，定极是一切的根本。只有深明定极，才能深入六法的大门，峦头如此，理气也如此。
中五以齐一，易经进门耳。。。
如此推论，万物皆有极。。而最终这个世界时由那个极控制的呢？不是自然界的极！是人极！直指人心！这又是不是跟佛教的共业不谋而合了呢？思考中。。。。。。。
古人学易就是体验自然，去发现自然的体，运用自然的用，今人学易是算命风水吹牛b，可耻的是那些高等学府教授也插一腿，赚钱呗！
古代象形【易】字拆开。。上边是个日字。。下边是个月字。。自然对待之理。何苦把古中华文化神了呢？再见了，真理。。。。
生有涯而知无涯。。是的。。如果没有求知的精神，你我不配称万物之灵，而早就灭绝了。况且，小文申明在前，抛砖而已，易经不是空谈，我说了，不巧，我有印证的方法。想看看国内还有没有薪传而已，呵呵，高处不胜寒。。
来吧，给点初级教材，中华文化要淹没了
由无极而太极，这世界已经形成，古人说一物一太极，也就是说明了每个个体每个范围都有它自己的世界，有自己所围挠的中心。既然太极定了，但是太极里的内涵又有些什么呢？我们就把它的内涵用［玄空］二字来代表！
万物开始于太极，由上面的图我们知道太极生两仪，阳仪和阴仪，当阳仪与阴仪互相交往就会产生四种组合。老阴，老阳，少阴，少阳。然后，把这四个组合互相交往，得出来的结果将是八种个别不同的组合。我们叫它们［八卦］。青囊序说；一生二兮，二生三，三生万物是玄关。指的就是这个演化的过程。
由上图我们可以看到乾是三阳爻所组成，坤是三阴爻所组成。而这至阳至阴的组合，也就是变化出这六卦的原始卦。所以乾是父，坤是母。乾卦演化出巽离兑三卦，坤卦演化出震坎艮三卦。举乾卦为例；演化的方式是以最底的一爻开始，如果我们把乾卦最底那一阳爻转变成阴爻，那么我们将会得到巽卦。如果，我们把乾卦第二爻［中间阳爻］转变成阴爻，我们就得到离卦。如果我们第三次把乾卦最上那一阳爻转变成阴爻，兑卦最出来了。同样的方式，你可以把坤卦变变看。我用图案表达如下，这样你会更加了解；
由上图我们发现到乾阳卦［父亲］会变爻出巽离兑三阴卦［三个女儿］
巽是第一次变的所以是长女
离是第二次变的所以是中女
兑是第三次变的所以是少女
由上图我们发现到坤阴卦［母亲］会变爻出震坎艮三阳卦［三个儿子］
震是第一次变的所以是长男
坎是第二次变的所以是中男
艮是第三次变的所以是少男
到此，我们知道乾坤［父母］生巽离兑震坎艮［六个子女］
这六个子女由于有长中少的不同年龄，因此它们必会寻找同年龄的来相配，试想，总不能九十岁老伯配十六岁少女，十六岁少年配九十岁老妇的。这样如何能繁殖后代？
震配巽长男长女
坎配离中男中女
艮配兑少男少女
这三组配搭的方式在六法系统里，我们叫［三卦］，而这三卦会有自己的子女，［三卦］轮流掌权，我们可以分辨在什么时间，是那一卦最有权力。
震［雷］配巽［风］长男长女，叫雷风卦
坎［水］配离［火］中男中女，叫水火卦
艮［山］配兑［泽］少男少女，叫山泽卦
至于乾［天］坤［地］父母配成［天地卦］。父母老而退休，隐藏于三卦之中，在六法的实际用法中也有他们的影响力。
想像，无论是人类或动物都规范在这个［三卦］的定律里面长幼有序。而六法把这个［三卦］定律从先天八卦，后天八卦，甚至二十四山都演绎出来！天玉经；［二十四龙管三卦，莫与时师话］这不是明明白白了吗？
太极图说
无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根。分阴分阳，两仪立焉。阳变阴合，而生水火木金土。五气顺布，四时行焉。五行一阴阳也，阴阳一太极也，太极本无极也。五行之生也，各一其性。无极之真，二五之精妙合而凝。乾道成男，坤道成女。二气交感，化生万物。万物生生，而变化无穷焉。惟人也得其秀而最灵。形既生矣，神发知矣。五性感动，而善恶分，万事出矣。圣人定之以中正仁义而主静，立人极焉。故圣人与天地合其德，日月合其明，四时合其序，鬼神合其吉凶。君子修之，吉；小人悖之，凶。故曰：“立天之道，曰阴与阳。立地之道，曰柔与刚。立人之道，曰仁与义”。又曰：“原始反终，故知死生之说”。大哉易也，斯之至矣。
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