1.还是从皇帝的批示开始说起。
乾隆五十三年七月初二，
天很热，但承德凉快，乾隆皇帝正在承德避暑。
大学士和珅陪皇帝也在。
他给云南总督富纲写信，传达了乾隆皇帝对被缅甸掳走二十多年后放回的杨重英的处理意见。
因为是在热河写的这封信，所以这份资料在《清宫热河档案》里，《清史稿》里没有这段儿。
和珅的信中说：皇上根据你的奏折，知道缅甸已经将杨重英送出，六月初一已经从缅甸首都阿瓦起身。皇上说，杨重英当年是被缅甸掳去的，和原来那些叛逃的不一样，所以，到了境内，就不要给戴枷锁了。
皇上还听说杨重英在缅甸期间一直住在庙里，并无娶妻生子之事，从前苏武被匈奴羁拘，即在匈奴娶妻生子，及其归汉，仍用为典属国，如杨重英果无其事，是尚比苏武为胜，即或亦经娶妻生子，不过与苏武相等，亦无大过。
他叮嘱富纲接到这封信后，即令杨重英将有无在缅甸娶妻生子之事据实说出。
什么意思？
就是说，清朝将领杨重英在被缅甸俘虏过去25年以后，被放回来了，大家都在争论他有没有在缅甸娶妻生子这件事，云南总督上报皇帝说没有，皇帝有些不信，说，有也没事！
当年苏武牧羊还在匈奴娶妻生子呢，回到汉朝后不是照样做官吗？
算多大事呀？
这几句话，被后来的人说是乾隆皇帝的《苏杨论》。
2.杨重英是怎么回事？
乾隆中期，中缅边境发生过大规模的军事冲突。
那个地方大家都知道，云南那边都是山区。
山区打仗最大的问题就是有高山挡住视线，当时也没有地图导航，
所以，一个冲锋，就有很多战士找不到路了，于是就被俘。
据资料记载，仅乾隆三十二年，随将军明瑞两路出征之军的被俘情况，“未出官十五员、马步兵一千四百九十一名，余丁八十二名，各数一并开造清册”。
据此，比较保守的估计，这一仗，被缅甸所俘之清军人数，就不会少于三千人。
很不幸，广州汉军杨重英调任云南按察使，省级领导，率领军队驻扎在云南、缅甸边界的新街。
一个冲锋，这个省领导就被缅甸人俘虏了。
缅甸人一看，抓来一个大官，就困住他，放走他随从官员知县等人回国。
乾隆皇帝当时还年轻，很生气，心想，宁死不屈呢？怎么不当烈士呢？
下发诏书，命把被俘回来的两个官员在边境上斩首，不允许他们进入国界，而且诏命云贵总督，如果杨重英他日回国时，也按照这样办理。
二十多年过去了，到了乾隆皇帝七十岁这年。
六十耳顺之年，七十随心所欲，到了这个年龄。基本就没什么大脾气了。
可这个时候的缅甸，却发生了政变，
国家的老大（缅酋）懵驳被人杀了，他的弟弟陨初这时还是个和尚，大家就推选和尚做了老大。
新领导上任，第一件事就是要与清朝和好，开会说，咱们投降吧。
说咱们这么打来打去的，都打穷了不说，也没意思呀。
正好咱们这儿还有这么大的一个官员在这儿呢，正好拿他当见面礼。
于是，就拿释放杨重英回国为善意向大清求和，并说，杨重英被俘后，居萧寺二十几年，未改本朝冠服。
二十多年，单身一人，没有娶妻生子的事情，应该也是这个时候传出来的。
说这话我就有些不信了，缅甸再优待俘虏，也不会优待到如此吧。
可皇帝信呀，皇帝一高兴，受降！
皇帝在避暑山庄亲自接见了缅甸的来使，赏了礼品，并允许他们十年进一次贡，顺便，把杨重英也表扬了一番！
缅酋从此感化，臣服如他属国焉（《啸亭杂录》）。
3.官员在外面娶妻生子这事有多大？为什么几次纠结这件事？
法律不允许！
清朝的婚姻法还没有成为单独的法律，有关婚姻的条文都在《大清律例》里：
其中关于与外国人婚姻的条款：
福建台湾地方民人不得与番人结亲，违者离异，民人照违制律杖一百，土官通事减一等各杖九十，该地方官如有知情故纵，题参交部议处，其从前已娶生有子嗣者，即安置本地为民，不许往来，番社违者照不应重律杖八十。
所以，很多被俘的下级官兵，在当地娶妻生子后，就留在了那里，免去了屁股挨板子，还繁衍了后代。
《大清律例》挺好使的，一般的官员犯错误，就揍屁股，比通报批评管用多了。
4.苏武牧羊在承德？
在距丰宁县城不远处，过去的丰宁通往承德的公路边，有一个建筑，叫苏武庙。据当地的老百姓讲，苏武当年就是在这里牧羊。
《丰宁满族自治县志》：苏武庙原有两栋建筑，第一栋供“九神”，第二栋三间祠堂分别供奉送子娘娘，三宝佛和苏武，苏武神像供奉在西间殿堂里。
苏武粉面黄须，端坐中央，身着大黄官服，披红色风衣。苏武座像上高悬一白底金字横匾，大书“为臣不易”几个字。左右墙上绘有壁画12幅，此外还有大批游人题诗。
二十年前，老羊去庙里看过，唯有墙上残缺的彩色壁画和“为臣不易”的牌匾。
据当地的老乡讲，苏武的后人还来这里考察过。
，
苏武牧羊作为爱国主义的一个典范，进入了小学课本，中国人都知道他。
官方考证，苏武牧羊十九载的地方在贝加尔湖畔，离丰宁还很远。
歌曲《苏武牧羊》，大家一起~~唱！
不是电影《少林寺》里的牧羊曲。
苏武牧羊北海边 雪地又冰天
羁留十九年
渴饮血 饥吞毡
野幕夜孤眠
心存汉社稷 梦想旧家山
历尽难中难 节 落尽未还
兀坐绝寒 时听胡笳耳声痛酸
群雁却南飞 家书欲寄谁
白发娘 倚柴扉
红妆守空帏
三更徒入梦 未卜安与危
心酸百念灰 大节仍不亏。
羝羊未乳 不道终得生
随汉使归
又冷、又饿，又想娘，惨不忍睹。
5.那么惨的牧羊人还会娶妻生子吗？
看书，划重点：
《汉书·李广苏建传》：
武年老，子前坐事死。上闵之，问左右：“武在匈奴久，岂有子乎？”武因平恩侯自白：“前发匈奴时，胡妇适产一子通国，有声问来，原因使者致金帛赎之。”上许焉。后通国随使者至，上以为郎。又以武弟子为右曹。
武年八十余，神爵二年病卒。
《汉书》里的这一段儿，翻译过来：
苏武年老了，他的儿子以前被处死，皇帝怜悯他。问左右的人：“苏武在匈奴很久，有儿子吗？”苏武通过平恩侯向宣帝陈述：“以前在匈奴发配时，娶的匈奴妇人正好生了一个儿子，名字叫通国，有消息传来，想通过汉使者送去金银、丝绸，把男孩赎回来。”皇帝答应了。后来通国随汉使者回到了汉朝，皇帝让他做了郎官。又让苏武弟弟的儿子做了右曹。
苏武活到八十多岁，汉宣帝神爵二年（前60年）病亡。
这段历史，乾隆皇帝应该很熟悉，所以，说起杨重英的事，直接就想起苏武来了。
6。三八节，单身女生的不要着急，想脱单可以去抓一个俘虏来。
如何愉快的当个俘虏，
不用再多说了吧？
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