有个成语叫“三姑六婆”，出自元代陶宗仪的《辍耕录》卷十三：“三姑者，尼姑、道姑、卦姑也；六婆者，牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆也。”估计这“六婆”当中除了媒婆、稳婆和药婆外，很少有人能够不假思索的答出来其他三个是干嘛的，毕竟侠客君列举的三个大家要么在电视里见多了，要么人名字上都说清楚了，但是另外三个牙婆、师婆、虔婆，恐怕知道的就不多了。侠客君也知之不详，还是从百度上才找到这些是什么人，像牙婆，网上说是介绍人口买卖为业的妇女，师婆是是巫婆或神婆的另称，虔婆嘛是开妓院从事色情交易的妇女。而且网上面还说，有些妇人那是这里面几种职业兼一身，像《水浒传》中的王婆，那就是牙婆和媒婆，可比民间俗话里那个“自卖自夸”的王婆要令人讨厌得多。
如果只是做事情让人讨厌倒还算了，真说起来，王婆还煞是可恶，实在是小说里面的一条黑线。武大郎的悲剧，虽然和西门庆有极大干系，但是这个王婆却也起了非常大推波助澜的作用，特别是后来武大郎捉奸被西门庆打伤之后，这个王婆居然直接就跟西门庆说要他们把武大郎给毒死，事见小说第二十五回，当时王婆是这么说的：“如果这捣子病得重，趁他狼狈里，便好下手。大官人家里取些砒霜来，却教大娘子自去赎一帖心疼的药来，把这砒霜下在里面，把这矮子结果了，一把火烧得干干净净的，没了踪迹。便是武二回来，待敢怎地？”这就已经是挑唆西门庆和潘金莲杀人了，后来在武大郎被杀死后，潘金莲吓得手软了，王婆不帮潘金莲处理尸体，那手法熟得很，都让人怀疑王婆是不是经常做这种事情。
所以说，西门庆和潘金莲着实招人恨，一个不是正经男人，一个是淫荡妇人（小说里早就说她爱偷汉子），但是如果没有王婆在从中串连，西门庆和潘金莲也没那么容易勾搭上，况且王婆还给西门庆、潘金莲偷情提供场所。除此之外，我们看王婆最初又是如何帮着西门庆做这个事情的呢？
简单来说，王婆这个人首先是无事生非。
本来潘金莲是大户家的使女，因为生得漂亮，那个大户想强要了她，她不肯告上了主母，大户这才倒赔了嫁妆把她嫁给了武大郎。其实从文字里看，侠客君估计这个大户也没安什么好心眼，将潘金莲嫁武大郎是想羞辱于她，对武大郎而言则是娶了个祸患，小说里面写这一段时就说了潘金莲不是什么好货，爱偷汉子，所以给武大郎戴绿帽子那是迟早的事情。然而武大郎娶了潘金莲之后，在清河县就住不下去了，因为很多闲汉去找他的麻烦，其实还不是看着潘金莲去的。于是武大郎和潘金莲就一起搬到了阳谷县，做了炊饼生意。本来到了阳谷县之后，潘金莲深居简出，也算过着安稳日子，王婆却无事生非，别人家里面过得怎么样关她何事，偏偏王婆成天在那里说别人这说别人那，事实上现实生活中这种人也挺不讨人喜欢的。不过如果只是这个，也只是不讨人喜欢，没别的毛病。
王婆让人觉得可恶第二条就是典型的爱财如命，为了点钱就不管别人死活了。西门庆与潘金莲初次见面本来是很偶然的一件事情，这西门庆也是色中恶鬼，小说里说西门庆一看到潘金莲就“先自酥了半边”，这事偏就被王婆给看见了。然后，王婆就发了一番“潘驴邓小闲”的高论，事后又为了一些钱给西门庆出谋划策，终于“有心算无心”，把潘金莲给陷进了圈套里。不过，潘金莲初时不知道是装还是怎么的表现得不乐意，后来倒是真和西门庆“一双两好”那是“情投意合”啊！以至于后来东窗事发，武大郎捉奸被打伤后，西门庆和潘金莲都想做“长久夫妻”，侠客君不知道在这里西门庆是不是真有心思要把潘金莲娶回家去，但是按侠客君的想法，这应该是不可能的。于是乎，王婆又来出谋划策，就是侠客君前面说的，挑唆西门庆和潘金莲杀武大郎，而且连后路都想好了，把武大郎的尸体烧个干干净净，就此毁尸灭迹，让别人想查也无从查起。
所以，看王婆做的这些事情，怎么能不让人觉得可恶！武松杀了西门庆和潘金莲后，还跑到阳谷县自首，这县令倒还做了件好事，没有严惩武松，只将他刺配孟州服刑，王婆最后被推上木驴东平府判了剐刑，倒是恶有恶报了。
诸君以为何如呢？
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