其四、偏财与伤官的复合；
当二者力量适中的时候，伤官代表聪明灵活、开拓进取，偏财代表丰厚的财富。它们复合在一起所代表的意思就是：用聪明才智去创造大量的财富。
如果两者的力量太强，那么，伤官和偏财就会表现出偏激的负面心性：伤官的急躁、冒险、偏激与偏财的冲动、贪欲、轻率相互推波助澜；
以致铤而走险，甚至胆大妄为，不顾一切的左冲右突，使用过激行为获取钱财，但结果却费力不好看，得不偿失，有的甚至还会因为贪污、抢劫而犯罪。
二、多种十神心性的复合；
十神心性的复合规则，绝不是把不相关联的十神心性进行胡乱地组合，而是把两种或多种十神相似或者相反的心性进行比较分析，从客观的角度去判断它们复合后应该是什么结果。
从实质上讲，十神的复合心性就是对人事和社会现象的客观反映，因此，需要具备足够的生活阅历和社会知识，阅历越深，知识面越广；
对人生和社会理解得越透彻，就能提取出越丰富、越准确的十神复合心性，所推断出来的结论就越能贴近生活与真实。
十神共有十种，如果将每种十神与其它九种十神分别两两组合，则可以组成几十对，每一对由于力量强弱的不同还可以分为五种情形：
即彼此力量适中、彼此皆太强、彼此皆太弱、此强彼弱、此弱彼强，这样，单是两种十神的复合就有数百种不同的情形。
如果要把每一种组合都一一列出来加以解释，那是很费时间的，当然，也没有这个必要。
多种十神的复合与两种十神的复合相比，其复合的规律、规则、方法都一样，只是多种十神的复合会使复合后的含义更为复杂和丰富而已。
十神心性与五行生克是两种不同的概念，它不会因为五行生克而改变原本的心性，但却会由于五行生克而改变心性的强弱。
因为，生克会改变十神的力量，而十神自身的力量大小决定其心性的强弱与隐显。
因此，在多种十神复合时，既要分析彼此心性是相互加强还是相互削弱，又要考虑彼此的五行生克对十神力量的影响。
因为十神心性最终需要十神本身的力量支持才能显现，所以，无论多少种十神复合，首先应该确定每个十神自身的力量。
十神力量太弱时，就不能显现自身的心性，对这样的十神，我们可以把它放到一边不予考虑。
整个命局的所有十神，经过生克之后，自身具有足够力量而能显现其心性的一般只有两到四种。
三、十神与生活妙趣；
十神是对生活以及社会现象的反映，因此，十神是来源于生活的。
1、钞票换黄金；
钞票换黄金的过程就是财星与财星的等价交换过程，就是以一种财换取另一种财。之所以要用钞票换黄金，是担心钞票贬值。
“担心”是一种心理压力，是七杀；为了去掉这种担心而求得心里的踏实，就需要用正印化杀生身；
因此，用钞票换黄金的目的就是为了化杀生身。整个过程有财星（钞票、黄金）、七杀（担忧感）、正印（踏实感）参与：
财星生七杀，因财而生担忧，这是事情的起因；以财换财，钞票变成黄金后，心里生出踏实感，这是正印的作用，也是事情的结果。
如果我们把整个过程的实质归纳为一句话，那就是：“财生七杀，印化杀生身。”
2、拈花惹草；
自己有老婆，却在外面寻花问柳，这是因为受到一种强烈欲望的驱使。这种欲望以偏财代表，因为偏财有多情、易变、动摇之性。
欲望要变成行为，需要一种大胆的推动力，拈花惹草是违背原则的事，所以，这种推动也是违背原则的。
能推动欲望（财星）的有食神和伤官，其中伤官具有胆大妄为、不讲原则、不计后果的特性；
所以，这种行为非伤官莫属。因此，拈花惹草的命理实质就是：伤官生偏财。
3、出口成“脏”；
语言以食伤代表，但食神代表文雅，脏话必然是以伤官代表。伤官在没有管束的情况下就会泛滥，所以，爱说脏话的人；
其命局中应该没有正印或者正印太弱。因此，出口成“脏”就是一种缺乏正印制约的伤官行为。
4、口是心非；
不诚实、说谎话，这是伤官的心性，并且伤官没有正印去制约或者正印无力制约；命中如果伤官生了财，则好些。
另外，就是枭神多，容易因为自我保护，掩盖事情的真相，如果没有财星制枭神；或者命中枭神夺食的人，则容易口是心非。
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