六爻占词讼
一、占问词讼，首先就有争斗的意思。
既然是争斗，就必定不是单纯一方，所以首先在卦中将原始太极点找出，即世应代表彼我双方。
所以古书说道：“欲定输赢，须祥世应。”
二、具体世应之间的关系如何呢？就可以慢慢去分析了。
1、世爻是自己，应爻是对方，既然是争斗，当然希望我强敌弱。所以喜欢世爻长生帝旺，应爻休囚死绝，最好是应爻又来生合世爻，而不是来冲克世爻，这是卦主本人最原始的目的。
所以古书有言：“应乃对头，要休囚死绝；世为自己，宜帝旺长生。相冲相克，乃是欺凌之象；相生相合终成合好之情。”
2、特殊情况：旬空、发动。旬空代表不实、没底、懒散，发动代表变化。所以世空代表我不想打官司，应空代表对方不想打官司；世动代表我多处运作，应动代表他多处运作。
故而古书有言：“世空则我欲息争，应动则他多机变。”
三、卦内六亲太极分析。
1、身爻（月卦身）：代表事情缘由。古书：“身乃根因事体，空则情虚。”
2、间爻：代表中间人，词讼多主小人。古书：“间伤世位，须防硬证同谋；鬼克间爻，且喜有司明见。”
3、官鬼：代表灾祸、官司、官方。古书：“世应比和官鬼动，恐公家捉打官司。”
4、子孙：代表解忧、福神、顺遂。古书：“卦爻安静子孙兴，喜亲友劝和公事。”
5、父母：代表文书、证据、理据。古书：“父为案卷文书，伏须未就。”
6、妻财：代表钱财，同时克父代表得理。古书：“逢财则理直气壮。”
7、兄弟：克财，所以代表破财伤人。古书：“逢兄则财散人离。”
四、词讼情况卦内分析
1、牢狱之灾：世爻入墓、化墓、临鬼墓，皆有牢狱之灾。古书：“世入墓爻，难免囚狱之系。”
2、大动干戈：官鬼居五爻临太岁，大动干戈。古书：“官逢太岁，必非州县之词。”
3、多处官司：官鬼两现或多现，父母两现或多现，事情并非一处可以解决。古书：“内外有官，事涉一司终不了。上下有父，词兴两度始能成。”
4、词讼得理：官鬼为官方，父母为证据，两强则得理得胜。财动克父则无理，官衰则事小。古书：“官父两强，词讼表章皆准理；妻财一动，申呈诉告总徒劳。父旺官衰，雀角鼠牙之讼。”
5、词讼贵人小人有无：世爻为自己，应爻为对方，生自己为贵人，生对方为小人。古书：“世若逢生，当有贵人倚靠；应衰无助，必无奸恶刁唆。无合无生，纵旺何如独脚虎？有刑有克，逢空当效缩头龟。”
五、官司具体情况卦内分析
1、谁花钱谁状告：兄弟发动，则破财；父母发动，则举状。兄弟在间爻，证人要花钱。父母在应爻，对方起状告。
古书：“兄在间中，事必干众；父临应上，彼欲兴词。”
2、诉讼有利与否：破不破才？做不做牢？受不受？要看妻财、世爻、官鬼。
古书：“妻动生官，须用货财嘱托；世兴变鬼，必因官讼亡身。”
3、诉讼何时结束？要看子孙官鬼。
古书：“子在身边，到底不能结论；官伏世下，讼根犹未芟除。”
4、牢狱何时结束？要看世爻之墓库以及受不受帮扶。古书：“墓逢日德刑冲，目下即当出狱；岁挈福神生合，狱中必遇天恩。”
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