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教育的根本问题是什么?第8集

教育的根本问题(8).mp3 来自四维通慧 09:18

自然遗传,天地生万物,人也是万物之一,人也是天地生的,天地作为自然有一个能量的遗传管道是给人类的。另外,我们祖先生父母,父母生我们,我们有血缘的遗传。

还有一个族群的遗传,比如我们是炎黄子孙,是中华民族。中华民族这个族群的民族性,她所建立的规范、风俗、习惯,包括饮食、起居、建筑、艺术等等,是以族群遗传的一种形式遗传。

族群遗传,我们又叫它文化遗传。小孩子三岁的时候,好多人给他学幼儿英语。他既然生活在中国这个土地上,他的族群遗传(文化遗传)一定是汉语。如果英语是他的遗产的话,他早生在美国了,他不会生在这里。

既然汉语是他的族群文化遗传,我们用汉语给他启蒙,应该是很对路的。因为他本来就有,我们把它激活就好。英语不是他的文化遗传,我们教他英语,他学很费劲。因为不是他文化遗产的一部分,你激活不了它。给孩子启蒙的时候,一定要用他的文化遗传。

还有孩子有自己自性的遗传。孩子将来要长大,要成人,要成为他自己,因为他有自性的遗传。

孩子有很强的带有遗传的特性,这种特性,祖先的遗传里没有,民族遗传性里也没有。哪来的?是自性遗传来的。比如说同性恋,很多是自性遗传来的。

还有母亲带胎的时候,那羊水的雌性激素太强烈,如果是男胎泡在雌性激素特强烈的羊水里边,也会对他的自性产生影响,这孩子出来,将来也会有同性恋的倾向等等,很复杂。同性恋不是道德的问题,如果那样想,那太简单了。

人有很多不同的遗传属性的问题。既然天生万物,人就有天性。既然有血缘遗传,你就有祖先遗传的秉性,秉性有好的也有坏的。血缘遗传里面的DNA复制是全息复制,不管是好的还是坏的全都拷贝。人的血缘遗传里面一定有好的也有不好的,有恶秉性,也有善秉性。

在族群遗传里边,形成人的习性,你生在这个族群的氛围里边,你就受到熏习。天天熏,天天染,近朱者赤,近墨者黑。当然,你有你的自性。所以人是不一样的。

有的孩子天性强,天性善良,不用你教,他事事都为别人考虑。这样的孩子,有的父母也担心,他对我说,你说我这孩子将来会活吗?我孩子傻呀,他什么都给别人啊,他将来在这个社会上怎么生存啊!因为他怀疑这孩子天性太强了,太善良了,人善被人欺,马善被人骑。这是有偏执的一种想法。

我说,我根本不担心你的孩子,我担心的是你。我担心你怎么活?你儿子你放心,他会活得很好。像你这种纠结的心态,将来反而对孩子造成不良的影响。所以这种天性强的孩子,还有秉性强的孩子,遗传秉性很强。

血缘性的遗传,表现出来是隔代的,什么意思呢?很多的遗传病是交叉遗传的。比如说色盲病,母亲有色盲,父亲没有色盲,他们生的孩子,儿子是色盲,女儿没有色盲;如果父亲是色盲,女儿就色盲,儿子没有色盲。它一定是交叉遗传,男的传给女的,女的传给男的。还有隔代遗传,爷爷的病隔一代传给孙子。所以临床上的病,往往五花八门。

祖先遗传的东西有好的有坏的,连行为都会遗传,所以我们一定要注意,这叫做人类的劣等性。为什么这个劣等性越来越来越强呢?就是血缘遗传好的坏的一直遗传下去。如果我们不注意改变的话,你就没办法超拔祖先。超拔祖先就是改变你的秉性,把那些不好的东西改掉。还有就是族群遗传表现在习性上,近朱者赤,近墨者黑。

我们怎么给孩子建立一个成长的环境?这是对我们的考验。家庭成长的环境,社区成长的环境,民族文化、国家文化等等,都是成长的环境。大环境我们改变不了,但是小环境,我们可以改变。我们可以把自己的家庭改变过来;我们可以为孩子挑选不一样的学校,挑选不一样的教育方式等等,我们建立一个良好的,能让他培养习性的地方。

最后是孩子自己,自性成长的需要,孩子最终要成为他自己。我们现在家长越俎代庖,管得太多,孩子不能独立,这是一个很主要的方面。

好了,我们今天先讲到这里,感谢大家的收听和关注,下期再见!


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 刘宏毅老师编著《“四维国学”中华优秀传统文化经典》 

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