人类语言技术的能动性差异（827字）

任何人的语言文明虽然都有机会通过向文字文明过渡而改变自己的原始性保守，

但是在结合正处于部落状态的原始文明体在本文明语言环境中现代化的能动性近乎于零大道至简显化任何非中华主流文明都不具有终极去宗教化能力的根本原因是缺乏可有效对抗原教旨主义的保守的狭义互根互文于可终极自圆其说的辩证语言技术之前，

只要不能结合成功瓦解了苏联式社会主义的欧美资本主义文明在与中国式社会主义的较量中必然因为文明比较优势的历史性丧失而趋向于原教旨化的保守大道至简显化真正主导中华文明不能原教旨化于保守的主导力量既是道生万物认知有天人合一于人神平等的终极世界观、终极人生观、终极价值观属性，又是春秋战国后道家思想通过《道德经》结合狭义互根互文语言技术将解构上述终极世界观、终极人生观、终极价值观的语言技术非终极明确地集成为可通过私塾教育普及的具备终极去宗教化能力的辩证法体系，

那么在结合任何语言化和文字化的方法和方法论都原出于创世者的创世能力大道至简显化能同时将逻辑认知逻辑学化和辩证法化是举世只有接力古希腊哲学的西方哲学才能通过非终极逻辑认知的数理逻辑化进程推动物理认知边界与物理自由的同步极限拓展的根本原因之前，

只要不能结合逻辑学化和辩证法化的逻辑与创世者创世能力的焦点指向无中生有于物理活性的生物活性化大脑思维意象大道至简显化生物活性化的大脑思维意象有西方逻辑学和西方辩证法都无法互根互文解构的可兼容主观性与客观性的主客观一致性存在属性与特征，

那么人类文明就没有结合有主客观一致性的哲学认知等式有与1+1＝1相关的广义认知可计算性启动认知终极常识化转向的任何可能性，

这既是在哲学终极常识化转向前，没有广义认知可计算性理论指导的西方科学不可能结合广泛的互为整体和局部的同构关系认知获得终极可知论属性的根本原因之一，

又是在人类认知终极常识化转向前，任何不能自主实现认知终极常识化转向的旧可知论都只能在与不可知论维持对立统一于同生共死的对抗关系中坐等终极可知论的必然显化的根本原因之一