近现代以来，弃医从文似乎已经成为了一种潮流。
鲁迅先生是我国著名的文学家，革命家。他曾留学日本仙台医科专门学校，以他的条件，原可以享受轻松安逸的生活。但他目睹日本人对中国人的侵略和中国人的麻木不仁后，便决意弃医从文，誓要用手中之笔唤醒中国人被压迫的灵魂。
他的行为，实乃大义。
弃医从文可以是“为国为民”的高尚之举，也可只是一种“听从内心”的选择。当代著名作家余华，也是做了弃医从文之举，但其原因却有些好笑，让人不得不感叹名人也不是不食人间烟火的，他们也想换个工作躲躲清闲。
余华出生医学世家，他的父母兄长都从事与医学相关的工作。他在中学毕业后，曾经当了五年牙医。
牙医在现在可是一门报酬丰厚的工作，一个简简单单的牙齿矫正，就需要6000元左右。所以很多人都无法理解余华为什么要放弃牙医那么优厚的工作，而选择成为作家。
其实在余华的那个年代，牙医是一份既艰苦又社会地位不高的工作，牙医相当于跑江湖的，虽然听上去是医生，却没有医生那样高的社会地位。牙医其实和修鞋、理发的是一类人，纯靠手艺挣钱。
那时的余华每天工作拔牙8小时，顾客大都是来自乡下的农民，他们不把卫生院叫医院，而叫牙齿店。
余华在参加《朗读者》时，主持人董卿曾问到：在文坛弃医从文的例子很多，比如郭沫若和鲁迅，那您又是因为什么才没有坚持做牙医这件事？
余华给出了回答实在是充满味道：我实在不喜欢这份工作，别人大张的嘴巴，是世界上最没有风景的地方。
他干了五年牙医，实在不能忍受每天都看着别人的嘴巴给他拔牙的工作了。余华的回答真的是十分好笑，又有些心酸了。
当时的人都不富裕，乡下人尤其如此，他们大多承担不起看病吃药的费用，所以得了病也只能拖着，除非实在是治不好了，才会向医生求助。
而到余华先生面前的患者，他们的牙齿状况已经是非常糟糕的了。所以，当余华先生给他们拔牙时，所看到的景象就不那么赏心悦目了。任谁每天面对这样的工作环境，都难以做到无动于衷吧？
余华五年的从医五经历，与当代年轻人生活的写照实在太相似了。每天都不想上班，每天都只能委委屈屈地去上班，吃饭实在太难了。
鲁迅先生曾说“不在沉默中灭亡，就在沉默中爆发”。所以余华就在沉默之中爆发了。
当时文化馆的工作十分轻松，而进文化馆工作的门槛也高，至少得会一项技能，比如作曲、绘画或是写作。余华心想，前两样对他来说都太难了，而他认识汉字，那他就算可以写作，所以他就去碰碰运气了。
但事实上会汉字却并不代表着会写作，好在余华真的在文学上颇有天赋，他顺利进入了文化馆工作。终于摆脱艰苦的工作环境的余华，简直是开心到原地爆炸。
余华弃医从文后，首先收获的自然就是轻松安逸的工作。余华初到文化馆工作，就故意晚了两个小时才来，他来时发现没有人因他迟到而惩罚他，心里快活得不得了。他心想，这地方我来对了。
牙科医生每天要完成长达八小时的高强度工作，而文化馆却清闲得多，虽然薪资比不过牙医，却有充分的自由。余华在当了几年幸福的穷光蛋后，终于可以靠写作养活自己。
因此，他在1993年辞去了这份快乐的工作，定居北京过自由自在的写作生活。
古人言：失之桑榆，收之东隅。余华先生放弃了牙医这份相对稳定的工作，却换来了他在写作上的名声斐然。
1984年余华先生开始发表小说，在二十世纪八十年代，他和苏童、格非、孙甘露等的创作形成了一股文学潮流，评论界称之为“先锋文学”。
他的代表作长篇小说《活着》和《许三观卖血记》同时入选百位批评家和文学编辑评选的“九十年代最具有影响的十部作品”。
他还于1988年和2005年，分别获得意大利格林扎纳·卡佛文学奖和中华图书特别贡献奖。
《活着》和《许三观卖血记》的火爆，奠定了余华在文坛中的地位。
然而继这两部作品后，余华很长一段时间都再难有新作问世。
2004年，余华归国，他拒绝外出，谢绝一切应酬，只为专心完成自己的作品。
而2005年新出版的《兄弟》却让他饱受争议。
2006年3月，《兄弟》下部出版，批评就相当直白了。华语文学传媒盛典秘书长谢有顺接受采访时认为：《兄弟》这部作品，“小说粗糙、情节失实”；在余华的写作中根本“不值一提。
李敬泽批评：《兄弟》是真的‘简单’，简单到以为读者只有一双敏感的泪腺，简单到不能成立。”
尽管受到许多专业读者的批评，但仍然阻止不了《兄弟》的热销，这构成了2005年度最为怪诞的文学景观。
2005年，《兄弟》以50万册的销量拿下了年度纯文学图书销量第一的纪录。
2008年，小说《兄弟》获第一届法国《国际信使》外国小说奖。
面对外界的质疑，余华的回应反而很淡定： “批评一部小说永远比写一部小说容易。
这让我想起了有人曾说路遥的《平凡的世界》是下里巴人，看他的小说的人都是底层。这是一部过誉的作品，可他们又如何懂得路遥为这本书所付出的努力。
谢有顺、李敬泽都表示，他们没有看过余华《兄弟》的下部，并且自己也不会看。
面对这些“批评家”的嘲讽，余华的态度显得比较有大家风范。
他说：“他们是否读《兄弟》的下部，是他们的自由和兴趣。我不会在意，因为我不是为两个人写作的。
对《活着》、《许三观卖血记》来讲，《兄弟》是一种完全不同的风格。
《兄弟》讲的是在那个特殊的年代，什么都是疯狂的，唯独情感是压抑的。
《兄弟》和《活着》《许三观卖血记》最大的的不同之在于，《兄弟》用了大量的情节来推动故事的发展。
余华说他在创作《兄弟》时，“完全进入疯狂的状态了，完全控制不住”。
或许只有作家在失控的时候创作的作品，人物才具备真正的灵魂。
或许正是因为余华有一段医生的经历，以及从小就是在医院长大，常常会看到父亲血淋淋地从手术室里走出来，还看到护士把一桶桶血肉模糊的东西倒进池塘里。
使他有了深入人民群众生活的机会，这也给他的文字提供了书写的方向。余华的文字给人最大感受，就是平实。
他从不用辞藻堆砌的语言描写什么宏大的场面，也不会矫揉造作地写一些似是而非的东西，他只会去记录人民的生活，记录他们的苦难，但却并非一昧地怨天尤人，而是歌颂这片土地上的人们在与命运抗争时的乐观与坚韧。
他深知这片土地上人们的活力与乐观，也热爱着这份活力与乐观。所以他自己也成长为了这样的人。他始终是那个只用文字就可以把读者感动到哭泣，却又可以把读者笑到流泪的余华。
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