一看到大雪这个节气，马上联想到“千里冰封，万里雪飘”的壮观景象，眼前浮现出“雪花飞舞，漫天银色”的迷人图画。那些晶莹的雪花像柳絮，像芦花，纷纷扬扬，飘飘洒洒，为我们挂起了白茫茫的天幕雪帘。它是仙女撒下的碎玉，是月宫桂树的缤纷落花，是翩然起舞的白色蝴蝶。如果少了雪花这个仙女一般的主角，冬季仿佛是索然乏味的。
“小雪封地，大雪封河”。小雪时节，大地开始上冻；大雪时节，河面结冰，往日咆哮的河流“顿失滔滔”。大雪，顾名思义，是雪量大。古人云：“大者，盛也，至此而雪盛也。”如果说小雪是先锋，小心翼翼地试探着一路前行，而大雪就是那千军万马的主力，来势汹涌；如果说小雪是一位情窦初开的少女，一言一行尚矜持羞涩，大雪则是一位泼辣的少妇，她在大自然这座广阔的舞台上尽情地舞蹈，将天地打扮得一片妖娆。
古代将大雪分为三候：“一候鹃鸥不鸣；二候虎始交；三候荔挺出。”因天气寒冷，连寒号鸟都被冻得瑟瑟发抖，叫不出声来；此时老虎开始有求偶行为；“荔挺”是兰草的一种，大雪末期，兰草也感到阳气的萌动而抽出新芽。就其实际情况而言，《月令七十二候集解》记录的这种物候现象，更接近于南方的气候特征；在北方，大雪时节还未入九，寒气一天天加重，真正的三九严寒还未来临。
在人们眼里，雪是吉祥的征兆。一则，雪代表着圣洁，象征着一尘不染的灵魂。二则，雪是庄稼的“护身符”，有了雪的保佑，庄稼才能健康成长，“瑞雪兆丰年”嘛。
大雪时节的雪就像“西北望，射天狼”的大汉，风风火火，浩浩荡荡。“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台”，这显然是浪漫主义诗人李太白的夸张之辞。但从历史记载来看，诗人所处的那个年代的雪花和雪量，肯定要比今天大得多。即使到了上世纪六七十年代，大雪还是一场接一场，燕山的积雪厚达半米，漫山遍野白茫茫一片，整个冬天都不融化。到现在不过四五十年的时光，燕山的雪少了很多，仿佛“穷途末路”，有时整个冬天都见不到一片雪花了。
大雪是季节的片段，季节是人生的画页。大雪来时，有“柴门闻犬吠，风雪夜归人”的故人，有“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的君子，还有妙玉煮茶烹梅雪的典故，而我记得儿时在乡间曾听见大雪压竹的声响，叹一句“夜深知雪重，时闻折竹声”。
柔柔地旋舞，悠悠地飘落。天女地眼泪如花般地欢拥，定格成无边地洁白——耀眼灼目。一切都经过了掩饰和夸张。往日那驳杂纷呈的世界全被淡化抽象为一体。洁白苍茫了天地的距离，触目尽是那些缓缓飘动的仙姿舞态，那些一览无余的冰肌玉骨。
万物在雪季都有自己的故事，动人的，荒唐的，可歌的，可笑的。无论如何，雪天才是生命的起点，严冬才是强者的季节。柔弱者也欣赏美丽的雪景和傲霜斗雪的欢乐，但他们却在严酷的现实面前退却了，蛰居于暖房温室，悠然旁观。唯有强者，在雪地上“嘎吱嘎吱”地行走，尽管每一步都似乎有被淹没的危险，每一步都须付出巨大的努力，然身后刻印下一行清晰的足迹。他们才是冬天的作者与读者！
冬雪，是冷艳的洁，是沉静的思，是结晶的美。这洁中含着纯白，思中蕴着春意，美中揽着花影。我沉醉于洁白，痴迷于春意，流连于花影。
冬的沉默，承载着生命的厚重，然后轻轻地化成了雪落无声。雪落无声，是一种境界。正是天空对大地深厚的爱，才愿意把泪水藏起，落下片片飞雪，注入诗情画意。
冬日的雪夜，窗外万籁俱寂，屋内灯光柔和，唯有一炉炭火，烘烤农家寒冬，此时煮一壶清茶或温一杯老酒，与亲友围炉夜话，既简朴又隆重，既温暖又惬意。
