蒋洪兴,中学高级教师,无锡市语文学科带头人。1990年起在学校任教初中7年,高中7年。2004年起任锡山区教育局教研室语文教研员。近年来,在省内外作学术讲座和公开课教学几十次,在《中学语文教学》《中学语文教学参考》《语文学习》等期刊及《语文周报》等省级刊物发表论文、作品40多篇,主编或参与编写由人民教育出版社、江苏教育出版社等出版的教材和教学用书20多本。
近年来,语文界对基础知识的地位、作用,以及要不要“考”与“教”、怎样“考”与“教”存在比较多的争议。但是,无论是高考还是中考,目前除了极个别地区将基础知识的考查融合进阅读板块外,几乎都是由语基、阅读、作文三大部分构成。平时的语文教学,也几乎都被这三大板块涵盖。只是自从新课程实施以来,很少有直接说“基础知识”的了,一般都改成了“积累运用”,全国各地的中考卷更是如此。本文试图以2015年几道中考语基题为例,论述基础知识考查语境的变革及其对中学语文教学的影响。
一、固守:工具语境中的“考”与“教”
字音、字形的考查,是语基考查最基本的内容,多年来业已形成了基本的考查题型和样式。今年河南卷第1题考查字音,第2题考查字形,是语基题具有典型意义的考查方式。请看:
1.下列词语中加点的字,每对读音都不同的一项是
A.开辟/复辟 模具/装模作样 差强人意/参差错落
B.馈赠/崩溃 针灸/脍炙人口 矫揉造作/骄兵必败
C.给力/供给 呼吁/长吁短叹 人才济济/扶危济困
D.斗争/挣脱 淳朴/谆谆教诲 忍俊不禁/襟怀坦白
2.下列词语中没有错别字的一项是
A.恻隐 订书机 顶礼膜拜 默守成规
B.宣泄 挡箭牌 开源节流 绵里藏针
C.坐落 震摄力 妇孺皆知 开诚布公
D.家俱 发祥地 轻歌曼舞 凭心而论
之所以说这个例子具有典型意义,主要是这类考题具有普适性。今年的广州卷、黑龙江哈尔滨卷、湖南郴州卷、浙江杭州卷、山东临沂卷……基本上都是采用这种方式或者采用其变式进行考查。其实,不仅仅是中考,全国各地的高考语基题长期以来也基本采用这种命题方式,虽然近年来这种现象正在越来越多地得到改观。因此,这类题乍一看,就是地地道道的高考语基题。
这类考题的优势十分明显:一是简洁明了,无论是题干的要求,还是选项的内容,明明白白,直截了当,绝无半点拖泥带水:二是信息量大,每个选项一般可以有六个左右的词语,一道题目可以涉及二三十个词语;三是考查角度广,多音字、形似字、同音字,根据词义判断字形,根据字形推测字音等,都可以灵活考查;四是命题简易,限制极少,选材极广。只要力避超纲,少用生僻,茫茫词海,均可信手拈来,左右逢源,每一字词皆可入题。当然还有阅卷客观,时间、人力、物力成本低等优势。总之,无论从哪一个角度来讲,这类考题效率都非常之高。
与之呼应,平时的教学及复习应考,大批量,多反复,快节奏,高频率,也就不足为怪了。往往一张复习讲义,几十道题目,涉及成百上千个字词,错误的,正确的,似是而非的,似非而是的,一般考生都要经过这样千百次的历练,才能胸有成竹地走上考场,将这几分轻松拿下。
这种现象为工具语境中的“考”与“教”,目的性很强,为了辨别、选拔而“考”,为了应考而“教”。强烈的功利主义色彩,外在的目的性,是工具语境最鲜明的特点,这似乎与新课程所倡导的理念及做法不相吻合。为什么新课程实施这么多年了,仍有那么多地区的专家、学者、教师固守着工具语境呢?
其实,从人类系统地关注教育起,教育就是作为解决社会问题的工具而存在的。柏拉图的理想国是为了实现正义而区分不同种类的人,夸美纽斯的大教学论是为了把一切事物教给一切人们,对我国影响深远的赫尔巴特教育学把教育看作是塑造儿童具有道德的工具,之后,运用实证主义哲学分析教育的斯宾塞认为,教育是为完满生活做准备。这种以“目的”为逻辑起点的教育,其过程完全被技术控制,课堂就是“车间”“作坊”。成人霸权,扼杀学生的个性、尊严与个人价值,在目前的考试及教学语境中绝不是危言耸听。通过完美的技术、强有力的控制来提高工作效率,我们曾经尝到了太多的“甜头”,甚至现在、将来我们还将继续享用这样的“甜头”,这也是工具语境得以固守的现实基础。
据不完全统计,上面这类题型在中考语基题中占据半壁江山。而另外半壁江山,则呈现出另一种气象。请看浙江宁波卷:
读下面这段文字,根据拼音写出汉字。
古朴清幽的天一阁,mí(1)漫着淡淡墨香;yuè(2)耳动听的甬剧,传唱着种种悲喜;香甜软nuò(3) 的汤圆,包裹着浓浓乡思;静静流淌的姚江,bǔ (4)育着代代儿女。“海定波宁”之港,继历史之流风余韵,开未来之万千气象。
(1)_____(2)_____(3)_____(4)_____
浙江宁波考生读到这样的题目,一定会倍感亲切。典雅的文字,浓郁的文化,乡土的气息,同样是作为考题中的词语,呈现的不再是冷冰冰的面孔,而是暖融融的沟通。同时,不再是机械固化的辨识与再认,而是一笔一画用心书写出一个个汉字,自然更多了一份语文的味道。我所见到的浙江省的温州卷、绍兴卷、湖州卷、丽水卷等都采用了类似于这样的题型。需要说明的是,根据拼音写出汉字,并不是一种新题型,平时的作业与训练,课堂上的随堂检查与抽测,往往都采用这种形式。但是,宁波卷能够创设如此适切的生活语境,并且运用于如此重要的中考,却显得难能可贵。请看北京卷:
许多名胜古迹都有名人题写的匾额,这些匾额上的字具有较高的书法艺术价值,但有的字却不符合现代规范汉字的书写要求。下列匾额属于这种情况的一项是
A.北京孔庙 B.山东蓬莱阁
C.北京卧佛寺 D.四川成都武侯祠
考查的依然是汉字的规范书写,也采用了传统的选择题形式,但是命题者独具匠心,以文化生活中常见的“匾额”为载体,孔庙、蓬莱阁、卧佛寺、武侯祠,全都进入考生的视野,在考查字形的同时,给予考生书法艺术的熏陶及文化意蕴的积淀。
这是生活语境中的“考”与“教”,少了一分功利,多了一分恬淡,少了一分嘈杂,多了一分沉静,少了一分工具色彩,多了一分生活气息。除了字音字形的考查外,北京卷还考查了对毛泽东书法“为人民服务”的鉴赏,江苏南京卷考查对《兰亭集序》帖的鉴赏,宁夏卷、江苏盐城卷考谜语,湖北宜昌卷考用成语对对联,安徽卷要求考生根据示意图写一段话,告诉同学们怎样从学校前往目的地,……从生活语境中选择素材,在生活语境中考查语文能力及素养,这使得考查更加注重过程,引导教学更加贴近生活。
在工具语境中,“考”与“教”都是为了达成明确的目的,而在生活语境中,目的不是唯一,“考”与“教”的本身就是目的。杜威曾经宣称“教育过程在它自身以外无目的,它就是它自己的目的”,教育从作为工具变成了生活自身。在杜威眼中,教育就是实实在在的生活。陶行知积极践行并进一步发展杜威的教育思想,提出“生活即教育”的生活教育理论。教育就是生活,生活就是教育。作为教育生活中的考试,如果仅仅视作是为了得出一个结果的工具,无疑是狭窄的。“考”也是学生生活的一部分,就像“教”是教师生活、“学”是学生生活的一部分一样。因此,从工具语境发展到生活语境,“考”与“教”也就随之发生了质的变化。
语基在生活语境中“考”与“教”,比在工具语境中显得面目可亲得多,起到了较好的导向作用。学生易于接受,教师善于引导。但是,不是所有的生活语境都具有积极的正向意义。
在考查中,工具语境的设置往往简单得多,而生活语境的设置,是否恰如其分,是否既能实现考查的意义和价值,又能被考生和教师悦纳,情况则复杂得多。有些考题,由于生活语境的设置不尽合理,既不能引发考生答题的兴致,又不能引领正确的教学方向。
下面的例子考查的是应用文,这是一个被绝大多数地区忽视了的考点,但确确实实又是一个非常重要的考点。从实用主义的角度讲,应用文对现实生活的作用不言而喻,理应作为语基考查的一个重要内容。请看河北卷:
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