大家好，我是罗江普。
清华的校训是这样说的：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。这句话大家应该都很熟悉，它就是来源于《易经》。那么谈到易经这本书，或许很多人都只是听说过，没有读过。《易经》是中华文化的源头，也是群经之首，也就是说中国几乎所有的文化都来自于易学。在国外有很多机构都在研究中国的文化，特别是《易经》。而在中国90%的人对《易经》这部书知之甚少，不得不说是一种遗憾。
《易经》中有一个重要的观点：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生成了八八六十四卦。而我们今天要谈的龙马精神就来源于易经的八卦，也就是乾卦和坤卦。乾卦的总纲讲的是“元亨利贞”，“元”是善之长也，也就是说乾卦是众善之长；“亨”是嘉之会也，所有美好的事物都汇聚在了乾卦之中；而“利”是义之和也，现代人经商做生意叫见利忘义，而在当时那个年代，利是建立在义之上的；“贞”是事之干也，想好了定位好了就一定要落到实处。这就是乾卦的卦辞。
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我们都知道孔子，也都知道《论语》。但是孔子最大的成就并不在《论语》上，而在于《易经》。孔子读了《易经》之后，发出了这样的感叹：“朝闻道，夕死可矣。”他还说过这样一句话：“加我数年，五十以学易，可以无大过矣。”可见这位圣人在《易经》中受到了多大的启发，进而把人生归纳成了六个阶段：吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十从心所欲不逾矩。
龙马精神来源于乾卦和坤卦，是因为乾卦的六个爻谈到的都是龙，而坤卦的六个爻谈到的都是马。原因是什么呢？你相信有龙吗？龙我们没见过，但变色龙倒是真的有哈哈。真正的龙是一种精神。乾卦为天，我们身处在大地之上，无论大地上发生了什么，有什么样的变迁，天都是不会变的。日月的推移，地球的运转，无论遇到什么问题，地震也好，山洪也罢。它永远不停息。乾卦想告诉我们的是一个人永远自强不息的精神。
乾卦的第一爻：潜龙勿用。对应了孔子人生定位的第一个阶段，吾十有五而志于学。这个时间点是积蓄能量的时候，把自己隐藏起来，通过脚踏实地不断地学习，该用到你的能力的时候才能用。现在哪怕你是一个帝王之才，但现在毕竟还小，所以是学习积蓄的阶段。
第二爻：见龙在田，利见大人。此时你已经是一个比较有能力的人，已经浮出水面浮在大地之上，开始有腾飞之象。利见大人有两层意思：第一，把自己变成一个有德行有能力的人。第二，当你的能力达到这样的高度的时候，有很多德才兼备的人都会赏识你。刚好对应了孔子所说的三十而立，这“立”就是立言、立功、立德。
第三爻：君子终日乾乾，夕惕若厉。君子是积极向上、为社会和国家做出贡献并且有担当的人。我们每天晚上要对自己说的话做的事进行反思检查，言行是否有不妥，加以修正。有一句话是这样讲的：骄傲可以修正，自卑则无所作为。一个人如果能做到像第三爻这样每天检查反省自己，我相信进步都会很大的。对应人生的第三个阶段就是四十不惑。反观今天这个社会，有很多人到了四十岁还不知道自己到底要做什么、能做什么、来到人世间的定位是什么都还不清楚。不过换句话说，年龄段也只是一个相对的说法，因为有些人也许在三十岁就已经做到不惑了，而有的人五十还在疑惑。
第四爻：或跃在渊。如果具备了前面所说的一二三个阶段的标准，那我们就进入了下一个阶段：五十知天命。在这个阶段，一个人到底是能够腾飞还是要退下来去成就别人，是做龙还是做虫，心里都很清楚，因为他已经不再迷惑，什么都看得很开。
第五爻：飞龙在天，利见大人。这个时候一个人就到达一定的高度了，对应的阶段是六十耳顺。现在人世间，到了六十这个阶段，很多人还是喜欢听好听的，哪怕有一点不顺耳都会生气发怒。但是有一句话是这样说的：“一个伟大的人，他的胸怀是被小人的格局所撑大的。”乾卦告诉我们，不管是赞美你的话还是诋毁你的话，你都要听得进去。这里的“利见大人”和第二爻的“利见大人”有不一样的地方，因为此时你与第二爻的你已经不一样了，现在的你是一个德才兼备，能量非常强大的人。
最后一爻：亢龙有悔。物极必反的道理大家都明白，阳极生阴，阴极生阳。乾卦为纯阳之卦，阳气到达顶点之后，事情反而会朝反面的方向发展。如果这时，你只知进而不知退，那迟早会亢龙有悔。就像有些领导，他退下来以后，还沉浸在“飞龙在天”之时的状态，这其实是一种很极端的状态，甚至在往反面发展，就是因为他只知进而不知退。有的家庭，父母已经七八十岁了还管着孩子，孩子已经长大了，有自己的主见和生活方式，父母如果还在看不惯这看不惯那，就会惹得家庭不和谐。按孔子所说，七十从心所欲不逾矩。人到了七十以后，想干什么就干什么，自由自在的生活，但是绝不违反规矩。
乾卦的六爻讲的是人生的定位，每一个阶段有每一个阶段的人生定位。无论遇到什么样的问题，都要像乾卦的卦辞，像天一样自强不息，积极向上，永不停息。尽可能把自己变成一条龙，到底是做龙还是做虫，在学习了乾卦的思想之后，相信你的心里已经有答案了。
公仲号：小天国学
好了这就是龙马精神中“龙”的来源，下一篇我们再来讲讲“马”从何而来，谢谢大家。
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