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作事勿太苦,待人勿太枯

​       《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的儒家经典,是一部论述修养、人生、处世、出世的语录集。其文字简炼明隽,兼采雅俗,言辞中流露出山林意趣,渗透着万物一体的世界观。

         《菜根谭》开出的处世之方偏重心态和人事,悟虚妄真实之理,指出贫富、尊卑、穷达因为心念使善恶、祸福相互转换,告诫世人及时转念,戒贪少欲,取中庸之道。著作前后内容和深度有所不同,反映出了不同的阅历和境界。

        《菜根谭》中有这样一段话:忧勤是美德,太苦则无以适性怡情;澹泊是高风,太枯是无以济人利物。

        这段话译成现代汉语,其意思是,尽心尽力去做事本来是一种很好的美德,但如果过分认真而使心力交瘁,就会使精神得不到调剂而丧失生活乐趣;把功名利禄看得很淡本来是一种高风亮节,但如若过分清心寡欲,对社会人群也就没有什么贡献了。

        大曾涂鸦先生有一首打油诗是这样写的:“清风明月不要钱,揽之入怀却须闲。老夫心中无挂碍,只种白云不种田。”人能有这般境界,该是何等的无忧无虑、飘逸洒脱啊!不过凡事都不能走极端,假如过分轻视世间的功名利禄,不仅难以融入社会与人正常相处,更重要的是会缺乏生存与生活的物质来源。过去,寺庙里的和尚还要走村串户去化缘,要不没有饭吃咋办?孔子说的“过犹不及”就是这个意思。

       儒家主张中庸之道,主张任何事物都要维持均衡状态。淡泊名利与内心冷漠是两码事,二者不能混为一谈。淡泊名利是一种保持心理平衡、消解物欲诱惑以明心志的手段,而不是养生的目的。但是内心的冷漠与枯寂则是没有生机的表现,是有损身体健康的消极态度。

         六祖惠能大师说过:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”。可见,人对于自己与生俱来的本然之性必须善加维持常保清净,假如遇事都做得太苦或太枯除了失去了生活乐趣之外,还会伤身害性。

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