发现自己的道、养自己的德、造自己的势。

【重温道德经，悟老子智慧】

“道教是中国人的游戏姿态，孔教是工作姿态。每一个中国人，成功发达春风得意的时候都是孔教徒，一旦失败落魄了，便都成了道教徒。道家的自然主义是一副镇痛剂，抚慰受了创伤的中国人灵魂。”

《道德经》蕴藏着俏皮智慧的精髓，是全世界最光辉灿烂的自保阴谋哲学。老子是中国人“聪慧，渊博，才智”的代表。老子提倡谦恭，再三重复柔和、忍耐、争论之无益、柔弱的力量和低位的战术优势。他宣扬自足之道，注重以柔克刚。

《道德经》阐述老子的哲学、老子的功用论，可以直接作用于我们日常生活中遇到的各种问题。全篇八十一章，如同八十一扇门，从哪一扇推入，都可见一番天地。

《道德经》:道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之，长之育之，成之孰之，养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓“玄德”。

道存在万事万物中，那既然如此，你想要取得大的成就也有道的最高规律作用。

这里老子对“道”、“德”、“物”、“势”在事物存在与发展中起到重要作用进行了分析。

老子讲到，万事万物，因为道的规律而存在与生长，又因为德的规律而得到滋养和发展，又因为与其它物质的相互作用而形成形态，形体，最后又因为在合适的环境，趋势作用下长大，有所成。

因此，万事万物要想有所成就，必须尊重发展，发现自己的道，这是顺势而为，也被称为顺道而为；养自己的德，这是立势而为；借或造自己的势，这是造势而为。道之所以被尊重，德之所以被珍惜，势之所以被利用，是因为道生了万物而不加以干涉；德滋养了万物，而不加以主宰，不居功自傲；势成就了万物而不持有。

因此，人想要取得大的成就，也要顺其自然规律。

首先，你得找到一个自己热爱，擅长想要开辟的领域。道存在各个领域，你先找到这个领域中的道，那这个领域才能生发你，有你生存的一席之地，这是顺道而生，也叫顺势而为（也可以理解为战略）。

找到生发你领域的道之后，你还需要厚德，有利他的胸怀与格局，好的人品，可以吸引更多人愿意跟随你，跟你做事等，不断可持续发展，这是德的滋养，是立势而为。

要有与其他事物，环境相互摩擦产生链接与价值，创造，创新形成一个价值形态或形体，这是万物互联，称为造物而为；

最后通过万物互联形成的价值形态，借势，造势，形成自己的品牌势能，这是造势而为。

巴菲特作为投资大神，他肯定要具备一个重要能力就是能迅速看明白社会发展的未来，也要能看穿投资领域的未来，就是巴菲特现在投资领域掌握了投资之道，这就是顺道而生，巴菲特为投资而生，也称顺势而为。

那为什么当年看懂投资领域的人很多，在投资领域发展的人也很多，为什么只有巴菲特在这个领域有着极致的成就呢？这就是第二个大能力，储存大德，他具备投资人理想信念，能让众多优秀的人愿意跟随，不仅在美国，在国际上口碑，影响力都很大，这是立势而为。

其次，光有道与德还不够，还需要可以具体执行落地的与其他事物相互作用与摩擦，形成的价值形态，比如组织，这是万物互联，造物而为。

最后是利用各种环境，因素条件，把形成的价值形态，形体相互组合，融会贯通，于是有了品牌势能，形成的天时地利人和的势能，这是造势而为。