业师易得，人师难求。
所谓人师，应该是生命之导师。不但须有高深之学问，且要有伟大之人格魅力，可以感染或引领他人。
一般而言，一个人之成功，须有高人之指点，贵人之相助，小人之监督，个人之奋斗。
豆豆之三部曲分别为《遥远的救世主》、《背叛》和《天幕红尘》，是讲述高人之故事，可引发众生之哲学思考。三部书之男主如上帝般掌握了解读这个世界的密码，即世界之本来规律，迥异于这个俗世之世界。
《背叛》的哲学主题是“死的价值”，《天幕红尘》中令人惊叹的是“见路不走”，《遥远的救世主》的主题是“文化属性”，即弱势文化不以人的意志而转移，而是由”天道“决定。
据传豆豆背后的高人是李红英，此君乃迷。李，或许得道于老子；红，赤色，寓意赤子；英，通婴，含德之厚，犹如赤子。
何谓高人，浅层之理解，是可以长袖善舞八面玲珑之人；深层之解读，是洞察且驾驭生命规律之人。
以丁元英为例，其一，每一个杰出之人，皆有一颗伟大的心，即包容之道。丁元英几乎不与人争辩，有一种居高临下的包容。争，便活在了世界的彼岸；不争，就始终活在自己的中心；
其二，古城隐居，追求生命之解脱与自在。首先，摆脱自己对自己之束缚，从小我到大我。其次，摆脱他人对自己之束缚，有所为有所不为。
其三，可以瞬间透视事物之演变规律。半秒钟可洞察本质之人，注定会拥有开挂之人生。
其四，唤醒他人对生命之觉知，即度人觉他。例如，他对芮小丹的反复启迪。
说一千，道一万，一个真正的高人，应该是福慧双修之人。修福德门，主要是布施、持戒、忍辱、正精进、禅定；修智慧门，主要是般若。
我们一直为这个缤纷的世界所迷惑，执着于自己所拥有的一切，此为“所”。如此，我们便活在了世界的表层，因此也就不可避免地会有各种各样的痛苦和纠结。
其实，般若智慧，人人皆具，即每个人的生命能量，皆是一如。如果我们能关注我们生命背后的“能”，或许就能把生命和世界看得更加的清晰和完整。
简言之，把自己所拥有的一切，弄得更加的丰富饱满，叫修福报；假如可以专注于背后的能，叫修智慧。
然唯有我们达到“能所双亡”之时，才能见到世界之本真本来，此时此刻，或许才可称作是真正意义上的高人。
“本是青灯不归客，却因浊酒恋红尘”，此众生之写照；“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，此李白之写真。人生，多一份洒脱，便多一份生命之豪气。
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