阳宅流年吉凶断法
(1)山所在方位：
子位主男风流好赌，但能发财。
丑位主出不正道之人，破财或耗财。
寅位主出医师僧道或学易之人，破财或耗财。
卯位主能发血光之财，亦主男淫乱。
辰位主发财，亦主出不正派之人。
巳位主发财，出文人。
午位主破财，出风流淫乱之人，事业发展受阻。
未位主发财，人丁行为不正。
申位主生女儿漂亮。
酉位主口舌官非，血光之灾。
戌位主官司打架斗殴。
亥位主子女不成器。
甲位发财。
乙位出文人或官。
丙位主子女患眼病，破耗财
丁位主家中有人常年患病。
庚位主官司。斗殴。
辛位主家中人易患肝肺之疾。
壬位发财，女主家。
癸位发财，女主家。
乾位主老人寿短，家长不主事。
坤位主妇女健康能干，勤劳致富。
艮位主难生难养男孩，破财。
巽位主妇女把持家政，勤劳致富。
(2)水所在方位：
子位主破财耗财
丑位主发财
寅位主发财。
卯位主能富则难得子。
辰位主女人有病或风流。
巳位主女人从妓或不正道。
午位主发财，事业进步。
未位主出盗贼之人。
申位主女儿风流或夭亡。
酉位主发财，但人丁风流易破家。
戌位主易出犯法入狱之人。
亥位主寿不长。
甲位主贫穷。
乙位主淫乱乱伦。
丙位主发财。
丁位主出文人才子。
庚位主如有军人易当官。
辛位主富贵，女儿倩丽。
壬位主贫穷破财。
癸位主妇女不易生育。
乾位主出文人，寿命长。
坤位主妇女淫乱或疾病缠身。
艮位主人聪明，出大中专学生并发财。
巽位主女儿风流，易嫁岁数大之人。
七政四馀
七政四馀，乃是天文学之中高等数学与理论，以日、月、星辰为主论。用以七政四馀之星曜交会与其三合、四正，在十二宫中之吉凶，判断人生之祸福休咎，寿夭穷通等，准确非常。七政者为太阳、月亮、金、木、水、火、土星等。四馀者为孛、罗、计、气等星。以下是各星之性质简略介绍：
太阳： 天主、皇帝（万宿之主）有君父之威严，如得到其守照、正照拱照、夹照等，必得福寿无彊，可消灾解难。择日方面，如果得到太阳到向、到座、到方，三方拱照，都会锦上添花，吉神会发挥其好的作用，而凶煞会因为它之威严，而会收歛的。书云：「请君尊用太阳照，三合对宫福禄坚」。太阳每日平行五十九分零八秒左右（秒以下不计）太阳每月中气过一个宫限（三十度），一年行完十二宫，太阳入午宫为归垣，行经房、虚、昴、星等日宿为升殿。
太阴： 后妃之象，有母仪、温柔、聪明、可爱，继太阳之后，晚上给人照耀，它能运用其宽仁慈爱，化解凶煞，普化吉祥。命中得到太阴、守、正、拱、夹等，必定主聪明、秀丽、福泽无双。择日如果得到太阴、到山、到向、到方等，亦是最佳。太阴有温柔之一面，所以喜其到座。吉多凶少。太阴每日平行十三度。十分卅五秒，约两日半可以行一宫限，一个月行十二宫，又一宫少些，与太阳会合，叫朔（初一到一百八十度，与太阳对宫，叫望（十五、十六、十七）等。入未宫叫归垣、行经、心、危、毕、张等，月宿为升殿。
土星： 名叫镇星，乃是中央戊己土之精华，其色是"黄"其风格有道德之一面，主成长与养育之能力，是五星中移动最慢之星，故有"沉滞"之气。行度有顺、逆、伏、留，如果其顺行会有福力，富贵兴隆，如果逆行会有灾难，如瘟疫、黄肿等，光影前后九度，每日平行两分左右，约廿八个月过一宫，廿八年才行完十二宫，每一年坐镇一个星宿， 故廿八年才可坐镇完成廿八星宿（镇星之名故由此来）。入子、丑宫叫归垣、行经、氐、女、胃、柳等土宿叫升殿。
木星： 名叫岁星，是东方木之精华，色青，性质本为仁厚，应在东方青龙之位，其主生生不息之权力，行度有迟、有快、有顺、有逆、有伏、有留，当其顺行轨道时有福力，逆行轨道之时会生祸患。当与太阳会局，叫做文昌大会，主出状元、宰相等。（县长、部长、博士、硕士之位）是掌管图书、文艺之部份，又主秀拔，青出于蓝。光影前后九度，每日平行四度五十九秒，每年行一宫限，十二年行完十二宫，故名岁星。如果入寅、亥二宫为归垣、行经、角、斗、奎、井等四木宿为升殿。
火星： 名叫荧惑，是南方火光耀之精，赤色，应在南方朱雀位，在夏令叫得时，（火旺）性质主礼，舒长权力，行度有迟、疾、顺、逆、伏、留。顺行轨道时会有福力，逆行轨道亦是有祸患（主瘟疫、血症等），光影前后九度，遇
六十甲子坐山方位翻卦还宫擇日法
欲要求當年當月當日何山可用，先將太歲入中宮，順飛洛書６７８９１２３４宮。凡干支到山遇本山之祿馬貴人納甲，印綬比旺生扶為吉，八煞三刑六沖三害六害為凶。
簡單舉例：震宮排到癸亥,震納亥卯未，癸的帝旺在亥。癸未年丙辰月,坐山震宮可用。合乎生旺納甲法度。其他如此類推!
六十甲子坐山方位翻卦还宫擇日法也叫吊宮择日法，主要用来避暗煞。与正体的明煞互相合参。所谓明抢易挡暗箭难防。
河洛择日
河图洛书择日，乃天之喉舌，运布八方，居阴布阳、万古不变，是七政的枢纽，五行的根源，此乃真五行。不同俗家之法，选课之时务要细择取之，方能灵验无误，如神响应。有缘志士得传之后，务必珍藏，不得外传．以免泄露天机．河洛择日法，以先天为体，后天为用，山家分金方位为体，日课为用，即体为我，用为他，择日法以先天五行为主，生我助我为吉，克我泄我则凶．次要不可带杀，若有带杀俱损人退财，不带杀，无克泄是为平安发福之课．若得恩化财，财化恩要连步生进为最吉．河洛神数择日，则以河洛正五行为主，以神数之天星论生克。吉星不可带杀，吉凶则不以干支五行论吉凶、亦不以四柱八字论吉凶，自然灵验无误，若是以四柱干支论吉凶，则不灵验矣．凡是造葬、修方作灶、安床、开门放水等之方位，俱以河洛神数五行与卦爻比较，生克制化，，恩旺财克泄分定吉凶。决不同于诸家天星、奇门、斗首紫白太阳，四利、六壬、太阴等诸家日课，俱不如河洛日课之灵验，河洛飞宫之星，生我山家分金、方位、卦气五行之星者、为恩．同我山家分金卦气五行之星者为旺、我分金方位生卦气五行之星者为泄，我分金方位卦气五行克日课之星者为财，生我助我为吉，克我泄我则凶、若是善用其理．则克我泄我之星亦无为不吉，不善用之理，则诸星也不为吉．制化之理须时时牢记，若有面授之机，吉凶祸福全在手掌之中，河洛秘诀易记易学，神杀亦不象他派之杀．书云吉星不可带杀，只忌五黄岁破、三杀，大小月建等九条杀．其他伪杀则不必忌，河洛神杀只忌神数而不是山方，当河洛吉星运行到何山方，何山就应吉，当河洛凶星运布到何山方，何方必应灾祸，并且灵验如种，是堪典择日学中的最高境界 · 若得本人口传心授，必能心领神会，很快即可精通全部诀窍。论修方之法、‘假如壬子癸方，甲卯乙方，丙午丁方，庚西辛方此四方俱是两宫交界、两地相杂之处，或水木相杂或金木相杂，或金火相杂、或水火相杂，当河洛天星运布要两边相顾方为大吉、如壬子癸水木相杂宜放水星到方为吉，如甲卯乙金木相杂宜放木星临山，丙午丁金火相杂宜放木星临方为上吉，庚酉辛水火相杂宜吊金火二星到方为上吉。但凡是相杂之处所用河洛之数不可带杀，则择选之时，要两宫相扶方为大吉．论作灶日课，论方位，应以灶向为主，分金之线，九宫之星，不可克泄分金之线；以及日课不可带杀，宜灶向分金、生旺恩财，则财丁双进，富贵双全，．总之，凡是拿握了河洛择日之妙法，在实际运用中自然灵验 · ，若善加领悟发挥，鉴定吉凶必能百发百中．以上恩旺财克泄诸星，切记不可带杀，则万事俱吉，若带杀之日时，俱是损丁退财，惟有飞吊得财星则不忌带杀．俱是损丁退财，惟有飞吊得财星不忌带杀。本门择日,必须符合选址.峦头.大吉之气场方显其效.
择日概论
夫年以记岁，月以记节，日以记事，一日之间，日月轮回，日以月替，夜以断日，一阴一阳，周而复始，是为阴阳。日有晴雨风云，变幻莫测。人生在世，生来病死，无非一日之间，因而日期对于人生特别重要！或肇时于倾刻，或迁升于一时，祝福立见分明。为了趋吉避凶，古人演河图洛书之数，以微易理，伏羲文王创八卦以探求天地阴阳变化之规；程朱钻研五行生克制化之道。指定神杀喜忌，推求日课格局。现代天文气象，用日月五星七政的规律，预测天然变化，防范灾害于未然。如今世俗，聚会典礼、经营开业、兴造开工、红白喜事、出行归期，皆有始终之日。所以择日以定吉期，对人类生活具有重大的意义。故慎事者，注重日程，疏忽者，荒废时日，趋吉避凶，乃是人之常情，五行神杀各有喜忌，坐山朝向，生克亦有制化，常人只知逢合则吉，逢冲则凶，依河洛推理择日，八卦定位，喜冲者反为着吉，不喜合者，合反为仇。原理简单，识透则难。阴阳地理，非一日熟读玄书之功就能理解，必须久经实践，精究天星之行理，方能选择黄道良辰，利于他人，其用心良苦，非一般常人之所理解矣！
河图洛书择日，乃天之喉舌，运布八方，居阴布阳、万古不变，是七政的枢粗、五行的根源。此乃真五行。不同俗家之法，选课之时务要细择取之，方能灵验无误，如神响应。有缘志士得传之后，务必珍藏，不得外传。以免泄露天机。
河洛择日法，以先天为体，后天为用，山家分金方位为体，日课为用，即体为我，用为地，择日法以先天五行为主，生我助我为吉，克我泄我则凶。次要不可带杀，若有带杀俱损人退财，不带杀，无克泄是为平安发福之课。若得恩化财，财化恩要连步生进为最吉。
河洛神数择日，则以河洛正五行为主，以神数之天星论生克。吉星不可带杀，吉凶则不以干支五行论吉凶，亦不以四柱八字论吉凶，自然灵验无误，若是以四柱干支论吉凶，则不灵验矣。
凡是造葬、修方作灶、安床、开门放水等之方位，俱以河洛神数五行与卦爻比较。，生克制化，恩旺财克泄分定吉凶。决不同于诸家天星、奇门、斗首紫白太阳、四利、六壬、太阴等诸家日课，俱不如河洛日课之灵验，河洛飞宫之星，生我山家分金、方位、封气五行之星者、为恩。同我山家分金卦气五行之星者为旺、我分金方位生卦气五行之星者为泄，我分金方位卦气五行克日课之星者为财，生我助我为吉，克我泄我则凶、若是善用其理。则克我泄我之星亦无为不吉，不善用之理，则诸星也不为吉。制化之理须时时牢记，若有面授之机，吉凶祸福全在于手掌之中，河洛秘诀易记易学，神杀亦不象他派之杀。书云吉星不可带杀，只忌五黄岁破、三杀，大小月建等九条杀。其他伪煞则不必忌，河洛神杀只忌神数而不是山方，当河洛吉星运行到何山方，何山就应吉，当河洛凶星运布到何山方，何方必应灾祸，并且灵验如神，是堪与择日学中的最高境界。若得本人口传心授，必能心领神会，很快即可精通全部诀窍。
论修方之法，假如壬子癸方，甲卯乙方，丙午丁方，庚酉辛方此四方俱是两宫交界、两地相杂之处，或水木相杂或金木相杂，或金水相杂、或水火相杂，当河洛天星运布要两边相顾方为大吉，如壬子癸水木相杂宜放水星到方为吉、如甲卯乙金木相杂宜放木星临山，丙午丁金火相杂宜放木星临方为上吉，庚西辛水火相杂宜吊金火二星到方为上吉。但凡是相杂之处所用河洛之数不可带杀，则择选之时，要两宫相扶方为大吉。论作灶日课，论方位，应以灶向为主，分金之线，九宫之星，不可克泄分金之线；以及日课不可带杀，宜灶向分金、生旺恩财，财财丁双进、富贵双全。
总之，凡是掌握了河洛择日之妙法，在实际运用中自然灵验，若善加领悟发挥，鉴定吉凶必能百发百中。以上恩旺财克泄诸星，切记不可带杀，则万事俱吉，若带杀之日时，俱是损丁退财，惟有飞吊得财则不忌带杀。敬告学员谨之慎之！
三杀概论
论三杀为世人所知。年月日时杀、二十四山定位坐杀，年命杀。亥卯未年命杀在申酉戌方，巳酉丑年命杀在寅卯辰方，申子辰年命杀在巳午未方，寅午戌年命杀在亥子丑方——民间都认为三杀方位是固定的，所忌用的。但是，根据先天八卦定位、河洛数，可证明民间人没有深入了解三杀。
事实上，三杀方位不是固定的，它随时都在变化运动中。所以，浅学者都惧怕三杀；高深学者，深知吊飞，高明的地理师能利用其变化的特征，而随时变行变位。
民间认为，2002年坐北杀方不利，2003年坐西杀方不利，不宜动土修造、建房、丧葬等事，所以择日先生只选用偷修。其实，那些通书没有深入分析三杀；只要明白先天八卦的定位的五行，与河洛数，就能知道民间这种认识是不全面的。因为三杀方位是变化运动的。看河洛数年三杀方，巳酉丑忌3数，申子辰忌9数，寅午戌忌1数，亥卯未忌7数。例如今年（2003）癸未年，杀在西申酉戌方，后天兑卦，先天坎卦。看河图定位，戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足。以此证明先天河图数定为三杀。癸未年三百六十五天的用时，7数吊飞的定位是真正到方的三杀。这才是三杀的正确认识。
下面根据三杀变化这一观点，来分析行嫁大利月。嫁娶其法以女命为主（子寅辰午申戌）为阳年生人。自生年前一支定月神为大利“顺推”。（丑卯巳未酉亥）为阴年生人，自本命后一支定月神为大利“逆推”。第二支神为小利（妨媒），第三支神妨翁姑、第四支神妨女父母，第五支神妨夫主，第六支神妨本命（称女身）至第七支神又复一转，第十二支神妨女身，以此年命地支分阳阴，阳顺一支，阴逆一支，称大利月。例如：亥猪生人嫁娶，取九月戌地支为大利，巳蛇生人嫁娶取三月辰支为大利，辰龙生人嫁娶取四月巳支为大利，戌犬生人嫁娶取十月亥支为大利月。以此年命三杀方取大利，故不忌。
望诸君真正理解先后天八卦定位和河洛数理，即可明白三杀方并不可怕，反而可用之大利！
昔杨公葬课，年月日时选四戊午，坐子山午向，后来子孙富贵绵长。
戊 戊 戊 戊
午 午 午 午
弼 弼 弼
九 九 九
金 金 金
民间多数名士、先生都认为此课是可怕的择选日课。为什么呢？各门派学术不同，认识和技术也不同。古言道：“活到老，学到老，学术永无止境。
自撞皆因长曲死，
自缢需逢绳索牵，
自刎皆因双夹棍，
自溺水火皆极旺，
自焚水极火生烟，
自嚼五行逼压尽。
自饥无食印枭连。
产之伤胎皆有箭，
噎嗝食伤被压边。
风痨痰血皆因火。
蛊肿四凶金水真。
官杀钱现妨劫比，
见之官杀便争权。
自官差伤命案速，
妖魔淹死讼多端，
印枭全见莫伤食，
逢此印枭争夺昏，
尊稀薄凌伤命案，
力讼诡辨起原因。
比劫相逢休见才，
相逢比劫争雄来，
扳斧弄拳伤命案，
贼盗兵戈讼苦哀，
二才全透印枭忽。
见之二才便争坟，
妇女奔波伤命案，
财富物业讼生凶，
伤食全现伤官杀，
官杀见之便争刑，
卑少败尊伤命案，
奸淫田土祸不轻，
伤食中年为细丁，
正官公命印老人。
杨公编出凶日格，
才为妻财看用神。
出行空亡诀
丑不南行酉不东，求财望喜一场空。逢辰往西主大凶，病人遇鬼邪灾伤。亥子北方必不通，鸡犬作怪事难成。巳未东北必不通，三山挡路有灾星。午申休往西南区，文王下马一场空。寅戌不上巽中去，口舌是非有灾星。卯上西北必不通，隔山隔水不相逢。
民俗吉凶日篇 嫁娶不将图
是书云，凡嫁娶须择不将吉日，取干支比和为不将。何为干支比和？阴将阳将之说，使学者不能明白，广有错误。今将嫁娶不将原图录出，以备考查，令学者一见即知，方不致有错耳。如正月，月厌在戌，厌对在辰，逆行十二辰，自辛至巽为前为阳，自乾至乙为后为阴，丑时不冠带，亥日不嫁娶。
正月 月厌在戌 七月 月厌在辰
厌对在辰 厌对在戌
二月 月厌在酉 八月 月厌在卯
厌对在卯 厌对在酉
三月 月厌在申 九月 月厌在寅
厌对在寅 厌对在申
四月 月厌在未 十月 月厌在丑
厌对在丑 厌对在未
五月 月厌在午 十一月 月厌在子
厌对在子 厌对在午
六月 月厌在巳 十二月 月厌在亥
厌对在亥 厌对在巳
如正月，月厌在戌，天干用丙、丁、庚、辛，地支用子、丑、寅、卯。如正月起丙子、丙寅、丁丑、丁卯、庚子、庚寅、辛丑、辛卯，此为干支比和，阴阳不将。至于戊己丑中央，戊属阳，用阳支，已属明，用阴支，当取戊子、戊寅、己卯。为何不用戌、亥、丑、辰四支？戌是月厌，辰是厌对，丑不冠带，辰不嫁娶，凡十二月内皆不用月厌，厌对与丑、亥日。如正月丙午、丙申、戊午、戊申、己巳、己未、己酉，皆是阳将，如壬子、壬寅、癸丑、癸卯，皆是阴将。《书》云：“阴将女死，阳将男亡，阴阳俱将，男女俱伤，阴阳不将，乃得吉昌”。月厌妨翁，厌对妨姑，诸月访此。
假如正月壬戌日是月厌，辛酉日在厌前，癸亥日在厌后，皆为干支自配。余仿此类推。
不将田宜嫁娶，再有天月德合，更吉。
今选定每月不将日开后：
虽是不将日可用，须要不与男女命刑冲克害方好。如男女命申年生，不可择寅日相冲、亥日相穿。如子年生，不可择午日相冲、未日相穿。余仿此，再不犯当梁、勾绞星，不妨翁姑，方为可用。
民俗吉凶日篇 女命行嫁忌日
女命嫁日，犯当梁、勾绞星。
假令女命子相，即从子上起建，顺数到卯痊，是平，为当梁，数到酉位，是收，为勾绞，忌卯酉二日，不可用。丑相忌辰戌二日，寅相忌己亥二日，卯相忌子午二日，辰相忌丑未二日，巳相忌寅申二日，午相忌卯酉二日，未相忌辰戌二日，申根忌巳亥二日，酉相忌子午二日，戌相忌丑未二日，亥日忌寅申二日。
民俗吉凶日篇 纳婿周堂图 附纳婿定亲吉日
只论月分大小，不论节气。大月从夫向姑顺数，小月从户向厨逆数，通公、姑、夫、弟不用也。
附纳婿定亲吉日
丙寅，丁卯，戊寅，已卯，丙戌，戊子，壬辰，癸巳，壬寅，癸卯，丙午，丁未，壬子，甲寅．乙卯，丁巳，戊午，己未。
忌建、破、魁星、勾绞回．宜黄道、三合、定、成等日是也。
民俗吉凶日篇 嫁娶周堂图
只论月分大小，不问节气。大月从夫向姑顺数，小月从妇向灶逆数，如遇翁、姑而无翁姑，亦可用也。
民俗吉凶日篇 天狗星四季方向
天狗星，犯之者，主无嗣，新人进门下轿拜堂，忌踏天狗头尾。
天狗头忌公姑克之 春酉方 午方 卯方 子方
天狗尾妨夫主 春卯方 夏子方 秋酉方 冬午方
天狗口 春寅方 巳方 申方 亥方
天狗腹主当年有子 春午方 卯方 子方 酉方
天狗背主三年有子 春子方 酉方 午方 卯方
天狗前足主六年有子 春戌方 夏未方 秋辰方 冬丑方
天狗后足主九年有子 春辰方 丑方 戌方 未方
民俗吉凶日篇 太白日游之方
忌迎婚、嫁娶。
正东 初一、十一、二十一 东南 初二、十二、二十二
正南 初三、十三、二十三 西南 初四、十四、二十四
正西 初五、十五、二十五 西北 初六、十六、二十六
正北 初七、十七、二十七 东北 初八、十八、二十八
中央 初九、十九、二十九 在天 初十、二十、三十
民俗吉凶日篇 诸日起吉时歌
寅申须加子，卯酉却居寅，辰戌龙位上，巳亥午上存，子午临申他，丑未戌相寻。
青龙明堂与无刑，朱雀金匮天德神，白虎玉堂天牢黑，玄武司命共勾陈。
如寅申日，子时是青龙，丑时是明堂，寅时是天刑，卯时是朱
雀，辰时是金匮，数至亥时是勾陈。余仿此。
青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命，皆吉时；其余曾凶时，不可用。
民俗吉凶日篇 娶送女客忌三相
申子辰年蛇鸡牛，巳酉丑年虎马狗，寅午戌年猪兔羊，亥卯未年龙鼠猴。
如女命属龙，即是辰年，生辰前一数巳，五数酉，九数丑，所以忌蛇、鸡、牛。《通书》云：“太岁门前一五九，未解明白。”凡选择多有用本年娶亲，太岁论岂不错误。原是女命本生年，太岁一五九万是。
民俗吉凶日篇 上下车轿方
寅卯辰女面向西，巳午未女面向北，申酉戌女面向东，亥子丑女面向南。
宜背本命。如遇五鬼、死门在北方，或迎喜神，亦可。
民俗吉凶日篇 安床坐帐方
寅卯辰女，堂房西间，南房东间，坐丙向壬；巳午未女，东房北间，西房南问，坐庚向甲；
申酉戌女，堂房西间，南房东间，坐壬向丙；亥子丑女，东房北间，西房南间，坐甲向庚。
民俗吉凶日篇 选择嫁娶婚元书式
万福之原，或写“福寿双全”，或写“婚元选择”。（此行写在全柬前正中而靠上）
乾造
年 岁 月 日 时健生
坤造
年 岁 月 日 时健生
（此二条或起八字，或写年月亦可。写在全柬里面头一二幅上。）
谨遵
万全通书合时宪书历理选择嫁娶吉期
一主婚翁命 年 岁不犯无罡福寿大吉。
一主婚姑命 年 岁不犯河魁福寿大吉。
一娶婚男命 年 岁不犯命星喜庆大吉。
一行嫁女命 年 岁不犯岁星喜庆大吉。
一娶嫁择于本年 月 日 时进宅大吉。
一冠带择于本日 时面向 方梳妆上头大吉。
一娶送女客忌属 三相以及妊娠之妇避之大吉。
一安床帐宜用 房 间 房 间坐向 合卺大吉。
一新人上下车轿俱宜面向 方迎禧大吉。
一路逢井石庙宇俱宜用红毡遮之大吉。
一迎门置鞍糕令新人抱箴子 红绢帛及明镜大吉。
天地氤氲咸恒庆会
金玉满堂长命富贵
民俗吉凶日篇 起日贵人歌
凡选择卯、辰、巳、午、未、申六时者，宜用阳贵方向。
甲羊戊庚午，乙猴己鼠求，丙鸡丁猪位，壬兔癸蛇游，六辛逢虎上，阳贵日中俦。
民俗吉凶日篇 起夜贵人歌
凡选择酉、戌、亥、子、丑、寅六时者，宜用阴贵方向。
甲午戊庚羊，乙鼠己猴乡，丙猪丁鸡位，壬蛇癸兔藏，。六辛逢午马，明贵夜时当。
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