婚嫁择吉
婚嫁是人生的一件大事与吉事，所以自古以来民间对整个婚嫁过程中的礼仪，尤其是男女合婚极为看重，认为稍有疏忽就会影响到人生乃至宗族的发达昌盛，是故，婚嫁中的言论行动具有浓厚的择吉取向。
1、五行择吉的来历
换帖定婚之后，接下来就应该预定结婚的时间了。这道程序在周公所订“六礼”中叫“请期”，即男家送聘礼后，又托媒人“请”女家择定迎娶的时间，故民间俗称“选日子”。过去的“请”，其实只是一种谦词，含有“不敢自专”的意思，因为事实上都是男方决定好时间后再去通知女家的，故“请期实告婚期也，必先礼请以示谦”（宋程颢、程颐《二程表》）。但后来在实践中也有名副其实的“请”的，因为许多人笃信“坐床喜”，希望新婚之夕便能让妻子怀孕，所以要避开女子的“例假日”，这就需要通过“请”的方式来征求意见。此外，也有男女双方同时找人选择嫁娶时间的，那就更有必要以“请”的谦和来协调了。
请期的依据是“择吉”。古人既然认为婚姻关系的确立乃“天作之合”，所以结婚的日期与时辰也应该顺应天时才会有好结果。先秦、秦汉之际，选择“吉日良辰”的办法以占卜为主，卜者通过观察卜骨上的裂纹决定吉日，如“横吉榆仰首俯，……可居家室，以娶妻嫁女”（《史记龟策列传》）。后来阴阳家、风水家、星命家等各路“专家”都来兜揽为人娶妻择吉的生意，产生出种种矛盾。有一次，汉武帝召集大家到宫里，问“某日可取妇乎？”结果“五行家曰可，堪舆家曰不可，建除家曰不吉，从辰家曰大凶，历家曰小凶，天人家曰小吉，太乙家曰大吉”，大家相互辩驳问难，吵得不可开交。最终由汉武帝出面裁决。“避诸死忌，以五行为主”（《史记日者列传》）。从此，五行占卜便成了选择嫁娶吉日的主要办法，再往后又杂采诸家，逐渐演绎成一整套庞杂的婚姻择吉体系。旧时算命先生多藏有一部《增补诸家选择万全玉匣记》，就是他们做这笔生意的“经典”。
2、“照老黄历办事”
嫁对吉的主要依据之一，是看所谓“神煞”的当值秩序。人们常在老黄历上看到“是日月破，大事不宜”、“是日吉星天德”等字样，这里的“月破”、“天德”，就是当值神煞的名称。神煞有吉神凶神之分，嫁娶时间之年月日辰是宣是忌，首先就要确认这个时间是哪一尊神煞在哪一个方位当值，然后做出趋吉避凶的安排。比如“岁德”是年神中的吉神，所理之地，万福幅凑，自然是办婚事的好年头，倘若凶神“太岁”驾临，那就必须回避了。过去还有结婚忌“当梁年”的习俗：古人以子、午、卯、酉为“当梁年”，以为该年不宜结婚。晋张华《感婚赋》：“彼婚姻之俗忌兮，恶当梁之在斯。”说的正是这种习俗。至于其中的缘故，就很难搞清楚了。反之，也有很多人赶在“兔年”的下半年结婚，希望在“龙年”生“龙子”，于是兔年便成了嫁娶的吉年。可是卯属兔，卯是当梁年，龙倒是吉年，这个矛盾又该如何解释？择年之后，还要择月、择日、择时，所依准则与择年相似。如“月德”、“月德合”等都是百福并集的值月吉神，最宜嫁娶，而“月建”是吉凶诸神的主帅，忌婚姻，等等。按照前述《增补诸家选择万全玉匣记》的讲法，嫁娶最宜天德、月德、天赦、天喜、三合、六合等各尊吉神在位，则年、月、日、时无一不吉；相反，如逢月破、平日、劫煞、厌对、大时、天吏、四废、五墓、往亡、八专等神煞并集，则年、月、日、时无一不凶，绝对不可办喜事。印书商存心要抢算命先生的生意，把这些一般人不可能弄清楚的“理论”简易化，印出一大堆黄历来，每一天都有宜嫁娶还是忌嫁娶的说明，那些会省钱的人就只须“照老黄历办事”就行了。阴阳化生、神煞轮值这一套东西以外，民间还另有许多选择吉日良辰的传统习俗和趋避观念。如《周礼》引《夏小正》：“二月，冠子嫁女之时。”以为春天是合适嫁娶的季节。什么缘故呢？《白虎通嫁娶》有解释：春天是阴阳交接、万物生发的时令，男女配婚就是阴阳交接，所以春天结婚乃是顺应天时之举。也有认为秋天嫁娶更合适的，《诗经卫风氓》：“匪我衍期，子无良媒，将子无怒，秋以为期。”择成白话的大意是：“不是我失约，是你没有请到好的媒人；你可别生气，秋天才是我们的婚期。”农村的人更喜欢在岁终时娶媳妇，一方面是迎娶前需要过大礼，农民们只有等到秋收以后才具备这个财力，到了冬闲时才有操办结婚大事的时间；另一方面，据说那位坐镇灶头司令纠察的灶王爷每年腊月二十四日上天述职，要到除夕才回来。这一段时间里，没有鬼神侦伺罪过，所以能“百无禁忌”地热闹一番。谚云“不管有钱没钱，娶个媳妇过年”，正是这种观念的反映。
3、陋俗：“借喜冲丧”
良辰吉日选定以后，有时也会因各种缘故而改变。比如这一年某一方发生了家长亡故的不幸之事，即应避免带孝嫁娶，婚事理当推迟，一方面是出于对逝者的尊重，另一方面也是怕喜事被“凶”事冲了。反之，也有因借喜事冲“凶”事而将婚期提前的。《红楼梦》里贾母催着要娶孙媳妇，哭哭啼啼道：“我昨日叫赖升媳妇出去叫人给宝玉算命，这先生算得好灵，说要娶了金命的人帮扶他，必要冲冲喜才好，不然只怕保不住。”比之更过分的是，还有人将“冲喜”落实成为丧事喜事一起办，一面延请僧道超度刚死之人的亡灵，一面又敲打鼓吹迎娶媳妇进门，所谓“借喜冲丧”。这种做法，虽然亦是避凶趋吉观念的曲折反映，但毕竟有悖世故人情，因而未能蔚成普及性的风俗。
嫁娶择日法
结婚择吉日出现了一种习惯,常用的就是五一、元旦,或其它节日结婚、以致节假日，饭店爆满，甚至影响交通。有些日子师，多是翻用通胜进行择日，即十二建星，二十八宿，黑道、黄道等，不管张三、李四，吉日只要无冲即时名日子书,都是通用的。这种择日法是不够科学的，它没有与个人的命运相结合。对于某甲来说，6或8是吉日，而对某乙来说可能是忌日、破日。科学选择吉日的方法是根据不同人的八字年属，再结合五行相合法选择吉日良辰的。结婚择日应符合这五条基本原则：
结婚择日原则之一：以女命为主.男命作参考。结婚是人一生中的一件大喜事,择吉中常理包括男方按东西四命选好自已所属的生气.天医.延年,或阳星卧窒,定吉安床,定吉有日子师夫妇或好命夫归开铺等事如.选用女命大利月、吉利月、翁姑月或父母月；不用妨夫月、妨妇月。用翁姑月，媳妇进门时，男方父母回避；用父母月，闺女出门时父母勿送。最忌讳妨夫月、妨妇月。
结婚择日原则之二：选用男、女双方的喜用神日或天乙贵人日、天德贵人日、文昌日等，不用忌神日。八字的喜用神日就是吉日良辰。如八字喜用为金水，结婚日子就选用庚辛申酉壬癸亥子日；八字的喜用神是木火，结婚择日就选用甲乙丙丁寅卯巳午日。假若女命与男命喜用神正好相反，则女命的喜用神日为主，男命只要不是忌神日就可以了。贵人日是大吉日，因为有贵人临位，诸凶皆退，一顺百顺。既是贵人日，又是喜用神日更佳。忌神日甚多，主要是避开杨公忌日、晦日、朔日、月破、日破等凶日。
结婚择日原则之三：选用三合、六合日，避开男女双方属相的刑冲破害日。三合是申子辰合、巳酉丑合、寅午戌合、亥卯未合。如女命属猴，猴就是申，结婚日子最好选用子日或辰日。若男命属龙，选子日，两人的属相与所选的日子正好构成申子辰合，这是很好的日子，其它类推。六合是子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合。如女命属牛，选子日，因为子与丑合，其它类推。三刑是子卯相刑、寅巳申相刑、丑戌未相刑、辰酉午亥自刑。若女命属猴，结婚日一定不要选寅日、巳日结婚，结婚后会有刑伤，其它类推。六冲是子午相冲、寅申相冲、丑未相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲。如女命属猪的，就不要选巳月巳日，因为巳亥相冲。六害有首歌，是说断头婚的，选日子也要特别当心。断头婚的歌曰：从来白马怕青牛，羊鼠相见一旦休，老虎见蛇如刀断，亥猪最怕遇申猴，龙见兔儿云端去，鸡狗成双不到头。假若女命属兔，就不要选用辰日，辰卯相害，夫妻不能白头到老。
结婚择日原则之四：选用男女双方四柱八字的吉祥数，不用忌讳数。如八字喜水，结婚日子最好用初六、十一、十六、二十一、二十六。八字喜水一般就忌土，结婚日子就不要选属土的数字，如5、10、15、20等。特别说明，3、6、8、9并不是人人都可用的好结婚日子，因人而异。
结婚择日原则之五：选用常用日，不用特殊日，兼顾十二建星、二十八宿和黑道、黄道日。特殊日如朔望日。三十、初一为朔，十五为望。四立两分两至日即立春、立夏、立秋、立冬；春分、秋分；夏至、冬至。三八节、五一节、国庆节等节日要慎用，因为这些节日有可能是男女双方结婚日课的凶日.在日常中不是选配良辰吉日结婚的,很多例中都少孕育丁儿,但现代进步社会中已无分养男养女之忌也无妨,最要紧的吉利使是也.
具体择日法事如
嫁娶之法先懂得女命定利期，择吉配棵、首先以女“年命”为准，先选定其“吉利”之月，分大利月、小利月，次分妨翁月、妨父母月、妨夫月、妨妇月。
选择大利月.有此依据这样您就方便得多了
一： 如女命是“子、午”年的、大利月是（六月、十二月﹞、小利月是（正月、七月）、妨翁姑月是（二月，八月﹞，妨女父母月是（三月，九月﹞，妨夫月是（四月、十月﹞，妨女身月是（五月、十一月、）。
二：如女命是“丑、未”年的，大利月是（五月、十一月），小利月是（四月、十月），妨翁姑月是（三月，九月﹞，妨女父母月是﹝二月、八月），妨夫月是（一月、七月），妨女身月是﹝六月、十二月）。
三：如女命是“寅、申”年的，大利月是（二月、八月﹞，小利月是﹝三月、九月﹞，妨翁姑月是（四月、十月﹞，妨女父母是（五月、十一月），妨夫主是（六月、十二月），妨女身是（正月、七月）。
四：如女命是“卯、酉”年的、大利月是（正月、七月﹞、小利月是（六月、十二月）、妨翁姑月是（五月、十一月）。妨女父母是（四月、十月﹞。妨夫主是﹝三月、九月﹞。妨女自身是（二月、八月）。
五：如 女 命是“辰、戌﹞年的，大利月是（四月、十月﹞。小利月是（五月、十一月）。妨翁姑月是（六月、十二月﹞。妨女父母月是（正月、七月）。妨夫主月是（二月、八月﹞。妨女身的月是（三月、八月﹞。
六：如女命是“巳、亥”的，大利月是（三月、九月﹞。小利月是（二月、八月﹞。妨翁姑月是（正月、七月）。妨女父母是（六月、十二月﹞。妨夫主是（五月、十一月）。妨女身是（四月、十月）。
结婚择日：（男命）只配择日、不忌月份.
选择日棵（月﹞是以节气为准、以论命法相同。
结婚本不重（年）（月）但论（日﹞（时﹞（良时吉日）的，与造葬要铺龙、扶山、相主、造命有不同。大利、小利、在﹝协纪﹞中也说不拘。﹝但女本命决不能与月有冲也）。地方习惯以女年命为基础论。
例如一坤命在“己未”年出世，配夫为丁巳年命，女命之“大利”为五月，就这对夫妇择日配棵，笔主择辛巳年五月十二日好时安床结婚。例棵如下：
吉 格 乾 坤 阳气 阴胎 夫星 子星
辛甲丙己 丁 己 癸 甲 甲 辛
巳午寅丑 巳 未 已 子 戌 未
本棵可称之为大利月，大利日，对任何人均无妨又无忌，月干以甲木为夫星、禄寅，贵丑，夫星生旺，年干之十全子星、寅午双贵，巳丑拱为子孙之禄地，又合子星之旺局，子星健旺，丙与辛合化水局为财，子星健旺而生财，本棵中真夫、真子，夫子二星均旺，太阳星君“小满”后甲，即太阳星君到位上吉之格。配结婚之棵就要这样配法，方能在其它日子师中方能受评，也只有这样才被评得上用。但始终都存在着结婚以女年命为主，取生旺、取六神、都与祥命不同，祥命是以命主日元发出，建屋造棵大体与祥命相似。
比如甲申命女结婚取六神：
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
比 劫 食 伤 财 才 杀 官 枭 印
但祥命：甲命女，如甲申年、辛未月、癸卯日、丁巳时、取六神是：
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
伤 食 才 财 官 杀 印 枭 劫 比
以上甲女命结婚以年干“甲”取六神。
甲女命祥命是以甲女命日干支“癸”取六神。
如果有一方非要结婚的，而又有妨翁姑什么的，如有岁天月德及岁天月德合的，都能化解、也可用此棵结婚也。
兹将（三德）例列于下
年 干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
岁 德 甲 庚 丙 壬 戊 甲 庚 丙 壬 戊
岁德合 己 乙 辛 丁 癸 己 乙 辛 丁 癸
寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
月 支 1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月
天德 丁 坤申 壬 辛 乾亥 甲 癸 艮寅 丙 乙 巽巳 庚
天德合 壬 丁 丙 己 戊 辛 乙
月 德 丙 甲 壬 庚 丙 甲 壬 庚 丙 甲 壬 庚
月德合 辛 己 丁 乙 辛 己 丁 乙 辛 己 丁 乙
现将男命（正妻星），（正官星）列供如下
男 命 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
妻 星 己巳 戊寅 辛卯 庚戌 癸亥 壬申 乙酉 甲午 丁未 丙辰
官 星 辛未 庚辰 癸巳 壬寅 乙卯 甲戌 丁亥 丙申 己酉 戊午
按原则：冲妻星、冲正官星，正冲为忌、偏冲一般不为忌。因偏冲地支需冲，天干并未有冲，而（妻星）（天官星）都系因天干的（财）（官﹞而来的，所以（财）（官﹞无冲克，也无凶所言也。
关于女命之（正官）即夫星与天嗣（食神）即子星
女命 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
夫星 辛未 庚辰 癸巳 壬寅 乙卯 甲戌 丁亥 丙申 己酉 戊午
子星 丙寅 丁亥 戊戌 己酉 庚申 辛未 壬午 癸巳 甲辰 乙卯
结婚之日最忌冲夫星，但偏冲亦有人用。若果冲天嗣（子星﹞更不可，不沦正冲偏冲均大忌：惟寅申巳亥之偏冲则徙权取用。
说明：例如甲午女，夫星辛未、子星丙寅、如选用丁丑日、为冲夫星、大忌不用。如乙丑、己丑、辛丑、癸丑、为偏冲则可用。选用壬中亦为正冲（子星）大忌不用。
兹将正冲夫星与正冲子星列供于下
女 命 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
正冲夫星 丁丑 丙戌 己亥 戊申 辛酉 庚辰 癸巳 壬寅 乙卯 甲子
正冲子星 壬申 癸巳 甲辰 乙卯 丙寅 丁丑 戊子 己亥 庚戌 辛酉
女命以（正官）为夫星、（食神﹞为子星。男命以（正财）为妻星、以正官为子星或（天官﹞星。
正冲妻星、正冲天官星、列例於下。
男 命 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
正冲妻星 乙亥 甲申 丁酉丙辰 己巳 戊寅 辛卯 庚子 癸丑 壬戌
正冲天官 丁丑 丙戌 乙亥戊申 辛酉 庚辰 癸巳 壬寅 乙卯 甲子
其实关于结婚看子息一事，我认为不全在日棵、以正官看夫、正财看妻星、以食伤官杀看子息，实际上在命理之六神中（财官食伤﹞是以（日）为主发出的、而结婚择日是以女（年命﹞为主的，本属互不相干的，但提醒择日师注意的是：男女命的六亲（六神﹞所带存不存在子息、结婚铺床是否符合东西四命布局，睡方睡位是否正确、或真正占到阳星八白（丁星）的位署了，方可孕丁的可能性也。
关于男命之阳气，女命之阴胎，取法：又称胎元：
阳气阴胎辨若何，且问男女生月初，生月天干与地支、天进一兮地三和，阳气阴胎，即以男女生月、天干顺进一位、地支顺进三位便是：如男命甲子月生、天干向前顺进一位为（乙﹞，地支向前顺进三位为卯、（乙卯）为阳气也。女命取（阴胎）亦用同法取之，但胎元是否亦忌冲、我认为不必忌，比如阳气（乙卯），忌用（酉日﹞阴胎（丙辰）、忌用（戊日﹞等等？很多男女胎元未必都有十个月，有的七个月，有的是九个月、又何作论呢；但在地方日子家上，你不把阳气阴胎参在日棵上，或现有冲的格局，它就把此棵说成不合格之棵，给你评丢了；白费你苦必也，明知是谬也照做。
男命的《箭刃煞》列例於下，
男 命 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
卯 辰 午 未 午 未 酉 戌 子 丑
酉 戌 子 丑 子 丑 卯 辰 午 未
按箭刃乃为以十干之（刃﹞加上其对冲支为（箭）。两字全者要忌：比如：甲命：用乙丑年、己卯月、壬寅日、己酉时、结婚，则造出（卯﹞月、（酉）时、的（一刃一箭﹞可为之不用，但丑年与酉时三合亦为化解之意则可用。
男命真（三煞）例下
男 命 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
未 辰 丑 戌 未 辰 丑 戌 未 辰 丑 戌
例如：甲子命：用未日或未时犯真（三煞﹞凶？丑命用辰时（三煞）凶。用五虎遁，以甲己、起丙寅，丁卯、戊辰、己巳、庚午、（辛未）辛未就为真（三煞﹞其余（乙未、丁未、己未、癸未﹞不为真三煞。甲命需以（未﹞为贵人、真亦好非真亦好、我认为不用为秒。
男女命日（犯三刑）列例如下
男女命 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
日三刑 卯 未戌 巳申 子 辰 申寅 午 戌丑 巳寅 酉 未丑 亥
犯三刑日如有三合或遇贵人天月德、或天月德合，或贵人即可化解。
（注）如（丑未﹞（寅申）之类，论冲不再论刑。
例如（子命）用卯日，丑命用（戌）日都称为犯刑，（丑命人用未日）就称为沦冲不称刑。
例如甲子命：用卯日犯刑，若是乙卯日、或己卯日、有贵人、（天干在日、地支在命、谓之﹝进贵）有解救之棵、不作犯刑论。其余（丁卯、辛卯、癸卯）无贵人、又无三六合的、不可用之也。
关于犯回头贡煞（又称之为河上翁煞﹞即三煞回头：谨辰、戌、丑、未命才有此犯。其它不犯，又三字全为凶，二字不忌。男女命同沦。
比如：丑命：棵有（寅午戌﹞全是、辰命：棵有﹝巳酉丑﹞全是，未命：棵有（申子辰）全是，戌命：棵有（亥卯未）全是，
关於不将：《不将季分三合妙、、五合六合七合宜》。
每月每日的将神不同，吉凶不同，有阳将值日，有阴将值日，或阴阳将同值日，（谓之《俱将》）嫁娶犯之均为凶；阳将男死，阴将女亡，阴阳俱将，男女俱伤，如果其日阴阳将俱不在，嫁娶不犯不将神，则为大吉。故云《阴阳不将，男女吉昌》。择棵中最好宜不将为佳。
其实倘无不将，如逢天德、月德、天德合、月德合、母仓、黄道、均为上吉棵。次吉月德，益母、续世、人民合或日辰合亦可用，当然选择上吉的为好。
关於三合、六合、指（月﹞与（日）所讲成之合：为日家吉神，例如：寅正月，午日、戌日、为（三合﹞，卯二月、亥日、未日、为三合、寅正月、亥日、为六合，卯二月、戌日、为六合，等、克择讲义中说：三合者、一居白虎之位，一居官符之宫，人以三合为吉，六合最为上妙之合，乃天帝左旋而合天、太阳右转而合地，天地合德，运气相孕，阴阳相交，故最为上吉也。
择日喜（合﹞忌冲之原理是，谓逢三而生，逢五而合，生者为生生不息，合者聚旺之期，逢七而冲，冲则为破，破则散，故先人说：（生人洗三），死人作七，即喜可逢三，逢五而庆贺，丧事逢七七而哭泣，故三五合为喜，七冲为忌，其实冲，以其空间具有对立，相克之气，故为忌也。而合则有聚合相洽之气，故为之喜也。
三合，六合之日，固宜嫁娶，但提请注意的是，其它神煞不可不故、如寅正月的（亥）日为六合，卯二月的（亥）日亦为三合，但俱为彭祖忌，民间都说（亥不行嫁）还是另选为妙。
五合，非指天干五合，乃指下列十天：１，戊寅、己卯日、谓人民合、最宜婚姻，２：甲寅、乙卯日、谓天地合、宜祈福，３：丙寅、丁卯日、谓日月合、宜开光，４：庚寅，辛卯日、谓金石合，宜铸器，５壬寅、癸卯日、谓江河合，宜行船，以上五合除戊寅、己卯日为（人民合）宜婚姻之事外，其它与婚姻无关。
七合指乾坤，（男女命﹞与日期逢合、并天嗣（女命之食神）再合、为之七合，如甲午女命，用已未日，午未六合，天嗣丙寅、寅午三合。
横天朱雀，每月有四日，１：初一行嫁主再嫁，２：初九上梁会祸殃、３：十七埋葬起瘟病，４二十五移居人财伤，初一忌嫁娶之外、其余与嫁娶无关。
四离日与四绝日亦忌嫁娶：
四离日，指冬至，夏至，春分、秋分、之前一日是。
四绝日，指立春，立夏，立秋，立冬之前一日是。
二至：（冬至，夏至﹞，二分：（春分、秋分）、四立（立春、立夏、立秋，立冬﹞称为八节日亦忌嫁娶。
由于八节日及其前一日，均系节气阴阳绝续之交，对身体多有影响，故有上例也。
关于白虎、建星白虎、拦路虎日例列如下：
月 份 １月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月
白虎日 午 申 戌 子 寅 辰 午 申 戌 子 寅 辰
建星白虎
戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉
拦 路 虎
4 5 7 8 9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 21 21 22 23 24 25 26
28 29 30 2 3
白虎犯：可用（麒麟符）贴中堂制化吉。亦可身戴此符：
关于朱雀坤宫：由甲子起震，顺行九宫，则壬申、辛巳、庚寅、已亥、戊申、丁巳、此六日均为入宫位、谓之（朱雀坤﹞。可用凤凰符贴中堂内坤位则吉。我认为、白虎犯，朱雀犯、都属无稽谬谈；但地方习惯、也无办法不重视、协纪也认为谬、（麒麟符：奉玉帝勒令麒麟到此镇罡、凤凰符：奉北帝勒令凤凰到此镇罡）。以上两符：要在有道行的师傅启写方有灵用。
关于红艳之煞忌结婚例列如下：
女命 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
红艳时 午 午 寅 未 辰 辰 戌 酉 子 申
红艳煞又名桃花煞、但棵中如有正官或正印、逢一可制不必忌也。
夫星子星死墓绝，三字无全用为奇。
以女命之夫星天干起（长生）算至“死”“墓”“绝”三支，
以女命之子星天干起“长生”算至“死”“墓”“绝”三支，
逢三字全者大忌，若是二字则可用，无全美。
例如：甲子女命，夫星是辛未，从辛起长生在子、沐浴亥往下推…？
咸池亦称“桃花”其性主****春心之意，
女命 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
咸池日 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午
在四柱中取“正官”或“夫星”或“正印”或“长生”都可抵制此煞。
驿马煞：
申子辰女：寅午戌女：亥卯未女：巳酉丑女
马在寅 马在申 马在巳 马在亥
马杀可取夫星明现制之即可，所谓之（夫星骑马）
女命之孤寡煞（孤辰寡宿）例列如下，
女命 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
孤辰 寅 寅 巳 巳 巳 申 申 申 亥 亥 亥 寅
寡宿 戌 戌 丑 丑 丑 辰 辰 辰 未 未 未 戌
此煞在四柱中有全者大凶请忌用。但单犯可考虑用。
天帝天后列例如下：
月份 正 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 十二
天帝 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
天后 丙 甲 壬 庚 丙 甲 壬 庚 丙 甲 壬 庚
天帝、天后星、主要化煞助吉，破煞夫煞妇之月日：也是指嫁娶日冲女命“夫妻宫”主损男女（夫妇）之寿之意，择有“天帝、天后”拱照或六合填实均化解，
女命夫妻宫，从女命的禄位起“命宫”逆算、命宫、二财帛、三兄第、四田宅、五男女、六奴仆、七夫妻。比如女甲子命：甲禄在寅，即寅一命宫，丑二、子三、亥四、戌五、酉六、申七为（夫妻宫）。
天德方与月德方
月 份 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
天德方 丁 坤 壬 辛 乾 甲 癸 艮 丙 乙 巽 庚
月德方 丙 甲 壬 庚 丙 甲 壬 庚 丙 甲 壬 庚
在民间结婚是人生终身大事，择一棵好的“黄道吉日”目的都是希望家庭婚姻幸福美满，早生贵子，大吉大利，择日师只要精心研究、细心组合、必成功配出好日棵也，但要尽量求取真正的吉日良辰，结婚棵神煞太多，不必过份于偏信神煞，以致您所选之日棵，吉非真吉，凶非真凶，无从定棵。
特别说明：关于壬午男命配戊子女、相差六岁、如无天帝、天后或二德、或三奇贵人化解的，凶性都较大、最好不婚配，持有天冲地冲的更凶。在二十四山中已举个例，请回头细看。
郁文：阳历 1979年04月15日 阴历 一九七九年三月一十九日 八时半
玲玲：阳历 1985年02月16日 阴历 一九八四年腊月二十七日
