明月几时有？把酒问青天。
152年一遇的红月亮被蓝月亮蹭了一把热度，也再次让我们思考800年前苏东坡提出的这个问题。
月亮究竟是何时出现的？
为何古代西方几乎没有月亮的记载？
在世界一些古老民族神话传说中，白天有太阳，但是晚上天上最亮的是金星。
很多传说都提到了太阳，金星，火星，北斗七星，但唯独没有提到月亮。
关于月亮的传说基本都是在大洪水之后才出现的。
不论你信不信，中国古代神话中有大量日（太阳）和天的记载，却很少有月亮的记载，即使有，出现的时代已经很晚很晚了。
可以肯定的说，在中国神话时代没有月亮的记载，只有仙话时代，月亮才出现了！
用神话确定时代，是一件非常困难的事情，因为中国的神话是被零零散散记载下来的，而且其中还有大量后人添加的成分。
但是，我们用神话中诸神的神迹，还是可以排列出哪些神话在前，哪些神话在后。盘古、女娲、伏羲、祝融、共工、炎帝、黄帝、蚩尤等，算是中国最早时期的神话。
先让我们看一看各类神话中有没有关于月亮的记载？
1、盘古开天辟地。
盘古是中国古代最早的神，他开辟混沌为天地，诞生了我们生活的这个世界。
但是盘古的传说有文史记载的历史很近，三国时代吴国人徐整所著《五运历年记》记载，盘古死后“左眼为日，右眼为月。”
个人认为，这本身不是盘古神话中的内容，很可能是受佛教的影响而演化上去的。比如，《摩登伽经》说“自在天以头为天，足为地，目为日月。”
倒是《五运历年记》的另一条记载比较符合中国神话的结构，“盘古之君，龙头蛇身，吹为风雨，嘘为雷电，开目为昼，闭目为夜。”
这里面并没有说月亮，只是解释黑暗、光明的由来，而且这则记载的源头在《山海经·海外北经》里，经文说烛龙“视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风。”可见，在盘古的原始神话里，根本没有月亮的记载。
2、女娲娘娘。
女娲的神话里涉及两件大事，一件是抟土造人，一件是补天，没有月亮的记载，即使是女娲神话的扩展中也没有记载月亮的事。
3、伏羲画卦。
传说伏羲和女娲是兄妹，他们是人类始祖。关于伏羲的神话很古老，而且流传的地区也很广大，不但中原有，而且西南少数民族也有。伏羲神话的主干有造人、演八卦、大洪水、斗雷公等等，也不见月亮的记载。
4、炎黄传说。
炎帝和黄帝的神话比较乱，内容很庞杂，主要有神农尝百草、发明了医药、农具、水井等等。
炎帝的神话不少，主要有与同父异母兄弟黄帝的战争、炎帝为灶神等，炎黄子孙、造指南车、弓箭等器物、大战蚩尤、居昆仑之山、和诸神等等，也未见与月亮有什么关系。
5、祝融共工。
祝融是火神，主要神迹有大战共工等。水神共工怒撞不周山，导致擎天柱断裂，天倾西北，地陷东南，引发大洪水，后来女娲补天，但从此地轴偏离了原来的轨道。
关于大洪水的传说值得注意，全世界254个主要民族，84种不同的语言，有个共同点，都有大洪水的记载和传说，都记载人类曾经被洪水毁灭后再繁衍出来。
这是巧合吗?
6、颛顼、上帝与耶稣。
《山海经·大荒西经》有一段记载“大荒之中，有山，名曰日月之山，天枢也，吴（左边一女右边一巨）天门，日月所入。有神，人无臂，两足反属于头上，名曰嘘（噎）。颛顼生老童，老童生重及黎。帝令重献上天，令黎邛下地。下地是生噎，处于西极，以日月星辰之行次。”
这里出现了月，而且有学者认为颛顼或者他的孙子就是《圣经》里的耶稣，一是颛顼的发音与耶稣相似，二是颛顼的孙子“重”是上天（上帝），另一个孙子“黎”是下地，下地生了“噎”（耶稣？）
让人震惊的是《圣经》中记载的大洪水与中国上古神话的大洪水是惊人的相似，而且治水的鲧和大禹都是上帝“重”的后代，耶稣也被称为上帝之子，难道这是巧合？
中国有关月亮的记载，最早出现于帝俊的神话中，《山海经·大荒西经》说：“帝俊之妻常羲，生月十有二，此始浴之。”
帝俊是殷商民族神话中的人物，仅《山海经》的《大荒西经》有零星的记载，除此以外，任何古籍再无记载。
从“帝俊生后稷”的记载看，帝俊的神话已经相当晚了，近乎文字发明的时期，根本不能与盘古、女娲的神话相提并论。
再说，帝俊之妻常羲，实际上就是嫦娥，很明显，它综合了嫦娥的神话。
那么，嫦娥是什么时代的神呢？
这条线索比较明显，“天地分离”之后，天上出现了十个太阳，然后才有后羿射日及嫦娥奔月之说。
而嫦娥奔月的地点正是山东潍坊的寒亭区，这在古代有属于东夷文化，崇拜太阳的部落。
《竹书纪年》等史书记载嫦娥后来被寒浞（前2013年~前1933年）取走，寒浞杀了后羿，成为夏王，而此时距现在不过4000多年。
还有一个事情能证明月亮出现很晚，这就是神话与仙话的时间差别。
中国是先有了神话，后来才有了仙话。
月亮的出现与仙话的关系很大。比如，关于嫦娥就与仙家有关，嫦娥是吃了不死之药飞上月亮的，到了月亮上，又一直指挥一只白免在制造不死之药。而不死是仙家的最大特点。可以说，嫦娥奔月是由于仙话而大放光明的。
天文学家研究发现，月亮不仅影响地球潮汐，影响女性大姨妈，而且月光下的疗伤是日光下的数倍，月亮在古代离地球非常近，这也解释了嫦娥奔月的可能。
可见月亮神话在中国整个神话系列中，出现的时期很晚，大约是在”天地分离”、”大洪水”之后，有了才有了关于月亮的记载。
自从美国登月，并快速停止登月计划后，关于月球是人造卫星、是空间站的说法不绝于耳。
甚至有人认为是外星文明发出警告，美国才放弃了此后的登月计划。
但不管怎样，月亮是地球外围空间中看上去最大的两颗天体之一，它东升西落，每30天我们就可以目睹从新月、半月、满月的一个全过程。
月亮与太阳之于人类有同等重要的地位。
太阳给我们光明，使万物得以生长，月亮为我们驱逐黑暗与恐惧，使我们内心得以安宁，有关月亮的传说和诗篇，让我们有了无限的遐想和美好期望。
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