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徐爱录43.1
徐爱录43.1-43.5 43.14
发布时间:2021-07-13
心心相印
原文
【43.1】徐爱引言
先生于《大学》“格物”诸说,悉以旧本为正,盖先儒所谓误本者也。爱始闻而骇,既而疑,已而殚精竭思,参互错综以质于先生,然后知先生之说若水之寒,若火之热,断断乎百世以俟圣人而不惑者也。先生明睿天授,然和乐坦易,不事边幅。人见其少时豪迈不羁,又尝泛滥于词章,出入二氏之学,骤闻是说,皆目以为立异好奇,漫不省究。不知先生居夷三载,处困养静,精一之功固已超入圣域,粹然大中至正之归矣。
爱朝夕炙门下,但见先生之道,即之若易而仰之愈高,见之若粗而探之愈精,就之若近而造之愈益无穷,十余年来竟未能窥其藩篱。世之君子,或与先生仅交一面,或犹未闻其謦欬,或先怀忽易愤激之心,而遽欲于立谈之间,传闻之说,臆断悬度,如之何其可得也?从游之士,闻先生之教,往往得一而遗二,见其牝牡骊黄而弃其所谓千里者。故爱备录平日之所闻,私以示夫同志,相与考而正之,庶无负先生之教云。
【43.2】爱问:“'在亲民’,朱子谓当作'新民’,后章'作新民’之文似亦有据。先生以为宜从旧本作'亲民’,亦有所据否?”
先生曰:“'作新民’之'新’是自新之民,与'在新民’之'新’ 不同,此岂足为据?'作’字却与'亲’字相对,然非'亲’字义。下面'治国平天下’处,皆于'新’字无发明,如云'君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利’,'如保赤子’,'民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓民之父母’之类,皆是'亲’字意。'亲民’ 犹孟子'亲亲仁民’之谓,亲之即仁也。百姓不亲,舜使契为司徒,敬敷五教,所以亲之也。《尧典》'克明峻德’便是'明明德’;'以亲九族’至'平章、协和’,便是'亲民’,便是'明明德于天下’。又如孔子言'修己以安百姓’,'修己’便是'明明德’;'安百姓’ 便是'亲民’。说'亲民’便是兼教养意,说'新民’便觉偏了。”
【43.3】爱问:“'知止而后有定’,朱子以为'事事物物皆有定理’,似与先生之说相戾。”
先生曰:“于事事物物上求至善,却是'义外’也,至善是心之本体,只是'明明德’到'至精至一’处便是,然亦未尝离却事物,本注所谓'尽夫天理之极,而无一毫人欲之私’者得之。”
【43.4】爱问:“至善只求诸心,恐于天下事理有不能尽。” 先生曰:“心即理也。天下又有心外之事,心外之理乎?”
爱曰:“如事父之孝,事君之忠,交友之信,治民之仁,其间有许多理在,恐亦不可不察。”
先生叹曰:“此说之蔽久矣,岂一语所能悟?今姑就所问者言之,且如事父,不成去父上求个孝的理?事君,不成去君上求个忠的理?交友治民,不成去友上、民上求个信与仁的理?都只在此心,心即理也。此心无私欲之蔽,即是天理,不须外面添一分。以此纯乎天理之心,发之事父便是孝,发之事君便是忠,发之交友治民便是信与仁。只在此心去人欲、存天理上用功便是。”
爱曰:“闻先生如此说,爱已觉有省悟处。但旧说缠于胸中,尚有未脱然者。如事父一事,其间温凊定省之类有许多节目,不知亦须讲求否?”
先生曰:“如何不讲求?只是有个头脑,只是就此心去人欲、存天理上讲求。就如讲求冬温,也只是要尽此心之孝,恐怕有一毫人欲间杂。讲求夏凊,也只是要尽此心之孝,恐怕有一毫人欲间杂:只是讲求得此心。此心若无人欲,纯是天理,是个诚于孝亲的心,冬时自然思量父母的寒,便自要去求个温的道理;夏时自然思量父母的热,便自要去求个凊的道理。这都是那诚孝的心发出来的条件。却是须有这诚孝的心,然后有这条件发出来。譬之树木,这诚孝的心便是根,许多条件便是枝叶,须先有根然后有枝叶,不是先寻了枝叶然后去种根。《礼记》言:'孝子之有深爱者,必有和气;有和气者,必有愉色;有愉色者,必有婉容。’须是有个深爱做根,便自然如此。”
【43.5】郑朝朔问:“至善亦须有从事物上求者?”
先生曰:“至善只是此心纯乎天理之极便是,更于事物上怎生求?且试说几件看。”
朝朔曰:“且如事亲,如何而为温凊之节,如何而为奉养之宜,须求个是当,方是至善,所以有学问思辨之功。”
先生曰:“若只是温凊之节、奉养之宜,可一日二日讲之而尽,用得甚学问思辨?惟于温凊时,也只要此心纯乎天理之极;奉养时,也只要此心纯乎天理之极。此则非有学问思辨之功,将不免于毫厘千里之谬,所以虽在圣人犹加'精一’之训。若只是那些仪节求得是当,便谓至善,即如今扮戏子,扮得许多温凊奉养的仪节是当,亦可谓之至善矣。”
爱于是日又有省。
【43.14】徐爱跋
爱因旧说汩没,始闻先生之教,实是骇愕不定,无入头处。其后闻之既久,渐知反身实践,然后始信先生之学为孔门嫡传,舍是皆傍蹊小径、断港绝河矣!如说“格物”是“诚意”的功夫,“明善” 是“诚身”的功夫,“穷理”是“尽性”的功夫,“道问学”是“尊德性”的功夫,“博文”是“约礼”的功夫,“惟精”是“惟一” 的功夫,诸如此类,始皆落落难合,其后思之既久,不觉手舞足蹈。
学员心得
李同学:
通过昨晚的课程,我深深感受到自己对身边人、对这个世界的付出太少了,不管是对父母、另一半还是孩子,好像从来没有真正地对他们好过。我要走出来,我要去承担,去奉献自己的价值。
胡同学:
诚孝的心便是根。我和母亲进行了四个多小时的深聊,母亲说咱娘俩从来没有这么长时间说过话,这是第一次。当时我心里就特别的难过,自己从来就没有真正的做到过孝,心中真是惭愧至极,以前一直活在不明当中,自己都不知道。以后的每一天,对待母亲要有一颗诚孝的心,和妈妈多多聊天谈谈心,也给妈妈报名学习中华文化。
邓同学:
昨晚是我第一次正儿八经的反省。这次反省让我看到了一个真实的自己,尤其是反省到和母亲的关系时,我看到了一个坚强、乐观、慈悲的母亲,当这样看待母亲时,我发觉之前对母亲的抱怨没有了,念念念念都是感恩。真的,当不再指责外头,而把矛头指向自己时,傲慢与抱怨会渐渐减弱。
刘同学:
前天的反省,让我清晰地看到一个画面:我、父母、公婆的家庭,以及我的孩子未来的家庭。如果自己再不改变,将会一代代地复制父母婚姻的不幸。必须从我做起,改变!已经践行赞美先生5天时间,收获到了心中的幸福喜悦。今天引导以前反对我的先生跟我一起学习四部曲APP第四期百日成长计划。幸福喜悦的家庭之花慢慢开始绽放了。
王同学:
深悟:在老师的引导下反省,发现爱人、女儿有很多优点,自己身上却有很多问题,诸多过往不堪回首。为什么自己平常看不到呢?因为多是从自己出发,按自己的思维去要求她们。在以自我为中心的世界里,对方总是不足或都是缺点,真心的爱与包容难以升起。
笃行:从生活点滴做起,真心付出,宽容和气。
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