谭立新中国楷书网首届颜体楷书比赛作品获奖 攸州网,攸县人,访攸州!攸县新闻!攸州网址:yx...
这是十几年前草拟的一副旧作。今天，以颜体《自书告身帖》笔意书之，仍有今不胜昔之感。
我在青少年读书之时，特别是工作学习之余，曾尝习欧颜柳赵、王字汉隶魏碑，却无一精品力作。但对欧拓九成宫、颜字多宝塔、王体十七帖、草隶石门颂、魏碑张猛龙、米字笤溪帖用功尤勤。因受当时条件限制，只能是跟着老师、兄长和碑帖，依葫芦画瓢，瞎鼓捣、瞎琢磨，虽小有成绩，却最终因自己天生愚昧、心笨手拙，而没有走上正途、迈上正轨。
记得我的一位领导，曾说过这样一句至理名言：世界上，没有永远的朋友；只有永远的利益。当时，初次听上去，还有点刺耳。可是，回过头来，盘点当今之世上，竟然无一例外。你说，怪不？
评说社会，针砭时弊，难免按部就班，对号入座，引起误会，导致误解，冠以高帽。那就不说现在，就说说古时之事。
颜真卿的一生，是传奇的一生。他出生于“书香世家”，人品和书品达到了完美和统一，臻于人书俱老之境。
宋代大文学家苏东坡对颜真卿书法艺术的评价很高：“智者创物，能者述焉，非一人成也。君子之于学，百工之于技，自三代历汉至唐备矣。故诗至于杜子美，文至于韩退之，书至于颜鲁公，画至于吴道子，而古今之变，天下之能事毕矣”。意思是说，颜真卿的书法和杜甫的诗、韩愈的文章、吴道子的画，均达到了登峰造极的境界。
但是，我们都知道，颜真卿不仅仅是一位书法大家，还是唐朝一代名臣名将。为了维护唐朝的统一，他治国安邦，反对藩镇割据，平定叛乱，以身殉职，为后世所敬仰。
一位外国学者曾发出这样的感慨：“我们十分惊异，在古代，一个人既是杰出的哲学家，同时又是诗人、演说家、历史学家、祭司、执政者和战略家，这样多方面的活动使我吃惊。”
田蕴章老师在一篇文章里里，也曾“质问”过颜鲁公之死，读后，心沉情重。大概意思如下：余尝读太平广记《颜真卿》一则，叙鲁公刚正，为卢杞所恶，乃奏德宗，遣公说李希烈，遂为逆贼所害。读罢不禁卿卿以叹息：“公既知降贼无望，且往之必死，又何以自投乎？”偶读《容斋随笔》，也有《颜鲁公》一则，云：“公既知杞之恶己，盖因其方镇之问欣然从之？不然则高举远引，挂冠东去，杞之所欲甚也。”又云：“公之委命贼手，岂不大可惜也哉！”可知予与洪公见之无二。近复读《楚辞》，方感义士之怀，恐非世人皆察，纵有渔父之善意忠言，终不可逆也。
今年六月份，在河南大学欧楷培训班上，向田英章老师请教如何振兴国学时，其中，讲到一个现实问题，值得我们深思：李白有才吗？杜甫有才吗？苏东坡有才吗？毋容置疑，三位都有才！并且学富五车，才高八斗。现在，虽然已经经过1000多年了，可无人能超越他们。可他们为什么都是在路上饿死、病死的呢？
上述才子忠臣，都可以说是意外死亡。后人为他们留下了非常好的文章，特别是宁死不屈的气质而折服。同时，更为他们既可保存“士范”气质，没有保住生命而惋惜。
现在，社会上因女人问题，家属问题，子女问题，而树倒猢狲散的事例，常常现于报端，充彻网络，何也？
笔者认为，还是“忠节士范”出了问题，“联属亲贤”功课不佳所致。
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