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史◎雍正的审美情趣如此高冷


清雍正粉彩过枝福寿双全盌(一对)雅昌供图

  雍正也许是清朝历代皇帝中,传说最多、评价最纷纭的一位。无论是其在潜邸的轶事,还是继位时的九子夺嫡的波云诡谲,抑或在任期间种种特殊举措,都极具话题性。而近年来他的审美情趣也日益受到关注,甚至一度凭“性冷淡风”的御制瓷器而成为“网红”,人们把他的“高冷”和乾隆朝的“农家乐风格”瓷器刻意对比,并营造了诙谐的效果。


  那么,在御制瓷器的制造和鉴赏方面,雍正的审美情趣为什么会“高冷”?


事无巨细“把一切都交托给朕”


  相对于他的父亲和儿子,雍正其实过得相对比较“艰难”。


  康熙的时代处于皇朝初期,来自大漠和草原的纵情和野性依然深深流淌在其血液,所以我们看到康熙喜欢射猎、巡幸。除了外在的奔放,这位皇帝也有一颗求知欲旺盛的心,他“始终浸润于探索万物生成与变化之道”,对西方的几何、机械、医学等等都表示过兴趣。所以,雄才大略的康熙,这一朝的艺术瓷富丽堂皇,雍容华贵,展现了国家富强的时代风貌。瓷器“造型挺拔硬朗、雄奇魁伟者颇多,大件琢器更是如此。小件作品细巧秀丽者也不在少数。各种釉彩应有尽有,釉上彩绘更是绚丽多姿”。


  清雍正青花喜上眉梢抱月瓶雅昌供图


  到了雍正这一代,根据知名日本东洋史学者宫崎市定的研究认为,康熙朝的宽松政治(这也与个人性格有关)导致朋党,雍正在潜邸的几十年已经“冷眼旁观”到这种政界的恶习,他甚至说过:“试思当今皇帝即昔日饱尝人世间酸甜苦辣之四阿哥也。”因此,他继位后把自己变成一个“独裁君主”,旨在改革官僚组织,树立全新的官僚体系。“别废话,把一切都交托给朕!”这就是独裁君主最贴切的心声。


  “把一切都交托给朕”,所以雍正事无巨细,政事全部过问,每天只睡四五个小时;而且严谨细致力求不出纰漏。反映到瓷器的外形上面,就是从造型上,内敛;从颜色和纹饰上,不张扬。


讲究精细,树立了陶瓷的孤高品格


  根据邯郸市陶瓷研究院专家刘志国的介绍,雍正既忙于国家大政,又忙里偷闲展示自己的雅兴。他的这些嗜好,如喜欢什么瓷器,不喜欢什么瓷器,则在清宫档案记载中一览无余。雍正陶醉于瓷器艺术,直至爱屋及乌,甚至对瓷器作品的包装、装演、用料、式样都有很具体的指示,可谓事无巨细,倾心力为,正是“把一切都交托给朕”的体现。


  清雍正款冬青釉双系耳撇口罐沈阳故宫博物院藏


  故宫博物院科研处的林姝曾撰文介绍,雍正褒雅贬俗,反复强调要“文雅”“秀气”“素静”“精细”,并且要求将“内庭恭造之式”作为衡量工艺品是否堪用的基本标准。所谓的“精细”是指在设计、选材、制作、纹饰、颜色、器型等各方面近乎苛求的讲究。这一点不但从档案中可以随处采撷,而且从清宫遗存的大量雍正朝的工艺品上更能直接体现。譬如官窑瓷器的圈足部位亦要修整成滚圆的“泥鳅背”,抚之有糯米粉般的细腻感。正是这种讲究,这种“精细”,使雍正朝的工艺品在有清一代脱颖而出,树立了“孤高”的品格。


“慕古”之风表现在对宋瓷的情有独钟


  林姝认为,雍正对宋代瓷器非常推崇。宋代瓷器在理学的影响下庄重、规范、严谨,以其大度秀美的造型、纯净明快的色泽、变幻无穷的窑变、高雅清新的格调而著称于世,这些特征均与雍正文雅、素净、脱俗的审美标准相吻合,雍正对宋瓷情有独钟。


  所以,我们可以看到,在雍正朝的御制瓷器中,出现了很多的仿古样式,遥向宋瓷致敬。包括本次佳士得即将上拍的粉青釉双龙尊,就是如此,充满唐宋遗风,又有当朝艺术特色。


  雍正为何钟情于陶瓷古时样式?笔者认为,这是他自然的选择。从大的方面,他曾目睹康熙朝的政治寡头,也经历过九子夺嫡,相信实行独裁统治才是治国良方,而这种良方的理论依据只能在汉文化尤其是儒家文化中找到,因此他不像康熙热衷西洋,而是折回汉人古代的智慧中去寻找灵感,他的“慕古”之风,也自然体现在瓷器上。


  雍正款仿钧窑变釉弦纹扁肚瓶故宫博物院供图


儒道释三教融合是其审美脱俗的根源


  雍正继位时已经45岁,换言之,他在潜邸渡过了漫长岁月。有记载,在他居住不远的地方就有一间寺院,他经常过去和禅师参禅。资料显示,雍正在《雍邸集》(当皇子时的诗文集)自序中说:“朕昔在雍邸,自幸为天下第一闲人。”有诗为证:“闭门一日隔尘嚣,深许渊明懒折腰。观弈偶将傍著悟,横琴只按古音调。新情都向杯中尽,旧虑皆从枕上销。信得浮生俱是幻,此身何处不逍遥。”他还曾自称“圆明居士”。同时,身为皇子时,他看似远离权力争斗,十分安静地居住在潜邸,多流露出日常赏花吟诗、把玩珍藏的状态。


  我们无从得知,雍正当年这么做,是真的宁愿远离政权寻求内心圆满,还是在下一盘大棋,用这些掩盖自己的野心,“表示淡泊名利而又极其热衷名利,表示鄙薄权位而又极端追求和把持权位,两种恍似相对立的心态,居然在雍正胸臆中同时存在着而且融洽相处,此隐彼显,此显彼隐”。然而,毫无疑问,这段时光,的确造就了他高雅慕古的审美趣味。有一种说法,笔者认为十分在理,“儒道释三教的融合是雍正超然脱俗的审美情趣形成的根源”。



来源/新快报

作者/潘玮倩

原标题/雍正的审美情趣为何如此高冷? 

责编/占华 

制作/兰宇、跃升

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