来源丨诗词世界 ID：shicishijie
经常有小伙伴问：
为什么我知道很多道理，仍然过不好这一生呢？
那是因为你知道的名言名句，其实是用错了几百年的啊！
离家出走的“下半句”
上句：三思而后行
下半句：子曰“再，斯可矣”
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这句话讲了一个小故事：
从前有个人叫季文子，办事特墨迹，总是要纠结好多次才去做，
孔子听了说：
一件事思考两遍就够了，想来想去还不动，墨迹什么！
上句：父母在，不远游
下半句：游必有方
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曾经，每次小伙伴们想出去浪的时候，父母就会搬出这句话来教育我们。
而这句完整的话连起来的意思其实是：
父母在，不要远游，远游的话，必须告诉父母你要去哪里……
【游必有方里的“方”，指方向，去处】
上句：酒肉穿肠过，佛祖心中留
下半句：世人若学我，如同进魔道
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这首诗其实是有来头的：
明末时候有位高僧，遇到了一个四处滥杀无辜的反派。
高僧劝说他放下屠刀立地成佛，反派说，你只要肯破戒，我就不杀人。
高僧破了酒肉戒，一边吃吃喝喝还一边做了这首诗，只为了告诉后人：
我这都是被逼的啊！
上句：言必行，行必果
下半句：硁（kēng）硁然小人哉
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话说有天孔子吃饱了，和自己徒弟们剔牙唠嗑。
大徒弟问了：师父，什么样的人最牛？
孔子说：能代表国家办大事人。
二徒弟问：那其次牛的呢？
孔子说：当然是人人都夸的人。
三徒弟问：那第三牛的呢？
孔子说：那些说啥就必须做啥的人，一看就是固执浅薄的，但是看在他不骗人的份上，算他个三等吧！
上句：不孝有三，无后为大
下半句：舜不告而娶，是为无后
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这句算得上是被误解得最夸张的，看字面意思好像是在说：
不孝有三种，不结婚生子的罪最大。
但这句话的真正意思是：
没有尽到作为后辈的责任的罪最大！
尧舜禹大家还记得吧，咱老祖宗。
当年舜想娶尧的女儿当老婆，但是心里估摸着老爹肯定不同意，于是没说一声就直接娶了。
孟子同学就发明了这句话：
不孝有很多种，“无后”罪最大，啥叫无后？
就是这么重要的人生大事，却不告诉父母，没有尽到作为后辈的责任啊！
上句：相濡以沫
下半句：不如相忘于江湖
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这句话就不用解释了吧，说来说句就一个道理：
祝天下有情人终成亲兄妹啊！
上句：吾生有涯而知无涯
下半句：殆矣
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多少人小时候，被家长用这句话逼着学习过？
但是人家庄子根本就不是这个意思。
《庄子·养生主》后半句“以有涯随无涯，殆已。”
意思是，用有限的生命去追求无限的知识，失败是必然的。
只看字面意思100%错误
人不为己，天诛地灭
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通常理解，这句话的意思是：
人为了自己而活，是理所应当的。
但是大家要想到，古人是很懒的，经常出现一个字有n个意思的情况，这里的“为”是二声，意思是“修行”。
因此这句话真实的意思是：
人如果不提高自己的品行，老天会代表月亮惩罚你的！
愚不可及
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这句话现在还依然经常被误用，但原文可不是这么说的，《论语·公冶长》子曰：
“宁武子邦有道则知，邦无道则愚；其知可及也，其愚不可及也。”
这句话什么意思呢？原来这是孔老夫子在称赞一个叫宁武子的人，他说：
“宁武子在世道清明的时候，就展示自己的才华，做一名智者；世道浑浊的时候就装傻，做一个愚者。'
明明是夸人聪明，后来却变成了贬人，整个一个满拧嘛~~~
三十而立
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这句也是出自《论语》，但是孔子他老人家还说过，
“立于礼”(《论语·泰伯》)，
“不知礼，无以立也。”(《论语·尧曰》)
所以孔子说他“三十而立”，是指他这个时候懂得礼，言行都很得当。
所以立的不是事业、不是家庭，立的是人自己。
天地不仁，以万物为刍狗
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第一个问题：刍 这个字谁会读？
第二个问题：有多少人知道这句话，是因为《诛仙》？
虽然小说里写了这么多年，但是却从来没有解释过这句话，以至于很多小伙伴以为说的是：
天和地没良心啊！拿世间万物都当狗啊！
但是，这句话真的只是在打比喻而已，满分翻译应该是这样的：
天地是没什么感情的，看世间万物是没有区别的，哪怕是对集美貌与智慧于一身的人，天地也和对待所有人的态度一样，一视同仁。
无毒不丈夫
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讲真，这句话被大家所熟知的程度，已经完全超过了原句。
这句话的原句是什么呢？
“量小非君子，无度不丈夫”
意思就是说：
吶，做人呢，最重要的就是开心，大丈夫就不要跟小人计较啦~
没想到的，是被后来的文学作品略加改动，将度变成了毒，反而读起来更加爽有没有？
果然人民群众喜闻乐见的，永远都是简单粗暴直接发泄情感的啊。
为朋友两肋插刀
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故事在很久很久以前，有个叫秦叔宝的小伙子，路过一个叫做“两肋庄”的地方。
这里正好是个岔路口，往左走，可以和家人团聚，往右走，要深陷危险救助朋友，小伙子一下子遇到了人生难题：
家人和朋友同时掉水里，你救谁？
秦叔宝同学最后毅然选择：救朋友！
于是后人被他和朋友的感情所感动，就造了“两肋岔道，义气千秋”这句话。
结果传啊传，就成了两肋插刀。看到没，谣言就是这样产生的。
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