相传孔子有弟子三千，其中有贤人七十二。其中，最优秀著名的十位学生：子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、子贡、子路、子我、子游、子夏。
颜子（公元前521年-公元前481年），即颜回，亦称颜渊，字子渊，鲁国人，比孔子小三十岁，是孔子最得意的弟子，极富学问，为人谦逊好学。颜回出身贫贱，一生没有作官。40岁不幸早死。子曰：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
闵子(公元前536--公元前487)，即闵损，字子骞，比孔子小十五岁，其先祖是鲁国第四代国君鲁闵公。闵损以德行著称，孔子特别表彰他的孝行，说他顺事父母，友爱兄弟。元朝编撰的《二十四孝图》中，闵子排在第三。
冉耕、冉雍、冉求三兄弟。周文王第十子冉季载的嫡裔。其父名叫冉离，世居“菏泽之阳”。家贫，以牧为业，人称“犁牛氏”。《冉氏族普》称离娶颜氏，生长子耕，次子雍。颜氏死，又娶公西氏，生求。后公西氏闻孔子设教阙里，“命三子往从学焉”。
冉耕（公元前544-?），字伯牛，比孔子小七岁。他以德行著称，为人端正正派，善于待人接物。在孔子弟子中，以德行与颜子、闵子并称。因恶疾早逝，在患麻风病期间，不愿见人。孔子亲往探望，见其垂危，深为叹惜。后世追封郓侯、东平郡公、郓国公。嘉靖九年（1530年），确定称号“先贤冉子”，从祀孔庙。
冉雍(公元前531年-?)，字仲弓，比孔子小二十岁。他品学兼优。为人度量宽宏，孔子称其“可使南面”，即可担任一方长官(《雍也》)。冉雍出身贫贱，他的父亲行为不良，有人以此作为攻击冉雍的借口。战国时期的荀况很推崇他，把冉雍与孔子并列为大儒。
冉求(公元前522年-?)，字子有，通称冉有，亦称有子，尊称“冉子”，比孔子小二十九岁。冉求生性谦退，以政事见称，多才多艺，尤擅长理财，曾担任季氏宰臣。孔子晚年归隐鲁国，受到子有很多的照顾。唐赠封其为“徐侯”。
子我(公元前522-公元前458)，即宰予，亦称宰我，鲁国人，比孔子小二十九岁。他口齿伶俐，能言善辩，曾随孔子周游列国，游历期间常受孔子派遣，使于齐国、楚国。唐开元二十七年，宰予被追封为“齐侯”。明嘉靖九年改称为“先贤宰予”。
子贡（公元前520年－公元前456年），即端木赐(复姓端)，卫国(今河南鹤壁市浚县)人，比孔子小三十一岁。他口才很好，雄辩滔滔，又能料事。还善于经商，是孔子弟子中的首富。孔子曾称其为“瑚琏之器”。《论语》中对其言行记录较多，《史记》对其评价颇高。子贡死于齐国，唐开元二十七年追封为“黎侯”，宋大中祥符二年加封为“黎公”，明嘉靖九年改称“先贤端木子”。
子路（前542年——前480年），即仲由，鲁国人，比孔子小九岁。因他曾为季氏的家臣，又被称作季路。仲由出身微贱，家境贫寒。他生性豪爽，为人耿直，性情刚直，好勇尚武。仲由曾凌暴过孔子，孔子对他启发诱导，设礼以教，子路接受孔子的劝导，请为弟子，跟随孔子周游列国，做孔子的侍卫。后做卫国大夫孔悝的蒲邑宰，任内开挖沟渠，救穷济贫，政绩突出。周敬王四十年（鲁哀公十五年），卫国内乱，子路临危不惧，冒死冲进卫国国都救援孔悝，混战中被蒯聩击杀，结缨遇难，被砍成肉泥。葬于澶渊（今河南濮阳）。
曾子（公元前505年—公元前435年），即曾参，字子舆，鲁国人（今山东嘉祥县），孔子晚期弟子之一，与其父曾点同师孔子。曾子主张以孝恕忠信为核心的儒家思想，他的修齐治平的政治观，内省、慎独的修养观，以孝为本的孝道观至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。曾子参与编制了《论语》、著写了《大学》、《孝经》、《曾子十篇》等作品。
子夏（公元前507年—前400年），即卜商，尊称卜子或卜子夏。晋国温地（今河南温县）人，一说卫国人，比孔子小四十四岁。今山东省巨野县有其嫡系后裔。子夏擅长文学，是孔门高足，曾为莒父宰。提出过“仕而优则学，学而优则仕”的思想，主张“做官取信于民，然后才能使民效劳”。子夏后来到魏国西河教学，李悝、吴起都是其弟子，魏文侯尊以为师。
子游（前506年—前443年），即言偃，亦称言游、言子，吴国人，比孔子小四十岁。他长于文学，与子夏、子张齐名。曾为武城宰（县令）。子游于鲁悼公二十五年去世，葬于虞山东麓，从祀孔庙，历代追封丹阳公、吴国公。明朝嘉靖时期，定称“先贤言子”。清朝设置五经博士一员，由言偃后裔世袭。
联系客服
