新媒体文学诗社诗歌综评《隐入尘烟》
冯岩
新媒体文学诗歌评鉴之同题诗（432期）
本期评论
诗
人
poetry
新媒体文学诗歌评鉴
1.王爱民2.枇杷兄弟3.欧阳牧师4.陈新明5.惟庄6.雨儿7.陈鹏8.梅亭9.野马10.姚翔宇11.牧驴山人12.半壁心空13.包明强14.韩东林15.李伟16.喀左梅子17.二水哥18.颜新明19.刘桂兰20.木公子21.春华秋实22.刘雪中23.尹利民24.露海25.韩斌26.徐学明27.赵法龙28.刘艳芹29.雪中墨30.齐福燕31.星子32.江边独钓客33.苗波34.黄冬松35.王小米36.牟民37.张志刚38.紫一39.丁明芝40.龚翔41.王恩贵42.齐春玲43.邢萍44.刘利红45.厉竹馨46.传凌云47.朱志运48.静走49.曾胜昔50.张弛51.木子桥
II 群
1.真诚相拥2.容止若思3.桂林4.朱连升5.孙双立6.闫明霞7.张文霞8.周嫦娥9.大运河10.秦川11.永学12.问渠13.蝶恋花14.刘伟15.雨梦16.孙明国17.刘佩学18.卫国强19.沈锡库20.杨群21.龙飞九天22.师志学23.张莉萍24.郎福英25.张孟楷26.王龙臣27.老甘28.王丽29.李茂林30.王景波31.于龙32.傅兴财33.刘祖荣34.心灵守候35.马林36.雪花37.觅石38.相思九哥39.布鲁斯40. 陆继圣41张冠42周文格43涅槃44管庆林45黄天刚
有一束光闪出隐藏在肉体里的灵魂
------新媒体文学《隐入尘烟》诗评
文/冯岩
选取“隐入尘烟”作为同题诗的题目，既有文学性，又有艺术性。在这四个字的英文翻译Return to Dust，意思是归于尘土，生命的终结。而这四个字还有另一种英文翻译。“隐入”可译为Hidden，隐藏的意思，Hidden in the dust又一种译法。这两种译法在本质上有着明显的差异，而这种差异，是生与死的区别，是隔着白昼与黑夜的生命拷问，也是灵魂相携肉体的最高境界。新媒体文学近百人攥紧手中的笔，在隐入尘烟的生活中，用文字闪出一道光，诠释肉体中属于诗人高贵的灵魂。
诗人王爱民（辽宁）“一棵麦子/搀扶另一棵趔趄的麦子站起来/他们低于高粱，高于稗草
来自泥土，也回归泥土”。用麦子来象征在风雨中互相搀扶的人，与那些高高在上的人相比，相携搀扶的命运一低再低，低于尘世间的一切事物，来自尘土，归于尘土。
“两只空心的小麦，有幸在春天相遇/用内心的水，相互浇灌共同抵御风霜雨雪，交换心里的火苗/有个人疼过，半生就没白活/短短相守，顶十万辈子了”。诗人关闭心门，让春天空心相遇的麦子互相浇灌出火苗，燃烧从一个点燃另一个点，微弱的光也能让疼过的生命相守，没有诺言，用麦子摁下一个记号，在短暂的尘世中预订来生。诗歌写尽卑微---低于尘世的人生，高于灵魂的无言的相守。诗人着墨深刻，刀刀见血，字字见泪，一声桂英，让诗歌破防。
诗人枇杷兄弟（贵州）“当我在心中/抠出一尊菩萨”，从自身开拓视角，一个“抠”字丈量诗人用词的度，用情的深，直抵心肺，碰撞灵魂。
“我清朗而牢实的肉身/就是圈在它窗外的一垛围墙/除了替它收集落叶，虫鸣/还替它收集青苔，废墟”，诗歌继续承接个人视角，发自内心对命运的感叹。以“我”是一个外人，替它收集落叶，虫鸣，整理青苔，废墟。诗歌切入的点碰撞骨骼，发出铮铮颤音。
“木鱼在月光中的敲打/至于那些与生俱来/饲养在人间的/恩怨，伤痛，谜团”，“木鱼”对应抠出的菩萨，用禅意的高度诠释灵魂的高度。月光中敲打的木鱼，清凉，孤独，和那些草木、尘埃、暮霭一一对应出来的恩怨、伤痛是诗人口中默念的经文，在尘世里祈祷被“越磨越钝”的命运。
诗人欧阳牧师（青海）以秋天的辽阔作为布景，“你瞳孔里放大的漠风，席卷我的大半生/黄沙是黄沙，水是水”，诗歌的哲理抬升诗歌的整体高度。“这卑微的一生啊！”，切入正题的一句感叹，拎出“生活的刺，扎破了我的十指”，鲜血淋漓的想象让心发颤，留白，只在诗人的想象中完成诗歌与现实的转变。“风把一片叶子，镶进岁月的镜框”，诗人用秋天的一片叶子，割去生活的全部，只能在岁月的镜框中复活失去色彩的岁月。诗歌有灵魂，有高度，有内涵，更有诗人情感共鸣的高度。
诗人陈新明（四川）描绘滚滚红尘中的众生相。在这一望无际的红尘中，诗人以自我修行，修身养性，且安身立命成为人生信条。苍茫的尘世，诗人有自己的人生的独到见解。
诗人惟庄（江西）在挑起命运的脊梁上，托出一块感叹的云，释放生活的苦难和悲苦的命运。轻盈的霜，在一缕暖阳中渗入泥土，轻盈得和一缕风一样，卑微仿佛从没来过人间。诗人胸腔里浸着泪，感叹低处无法遮体的冷。
诗人雨儿（河南）生活的小场景，在尘世浮图众生，小巧而别致，生活的惬意甜畅。
诗人陈鹏（湖南）用生命中的轻来抒写生命律动的力量，两种事物“蚂蚁”和“树叶”的轻，意象出生命的重量。在尘世中蹑手蹑脚的状态与秋天的一枚失去生命的叶子的黄，在生命中轻描淡写过的，都成了云一样的事物，轻拿轻放。来自泥土的蚂蚁，生根发芽，那不是人生命运的另一种写照？！诗歌达到了写意生活的高度，有了另一种价值和隐喻深邃的广度。
诗人梅亭（安徽）漫过秋天的烟火，来自母亲。温暖的色调，倾泻出诗人文字的底色，着笔亲情，砸出一个季节的厚重。安静的村庄，散落出几只鸟，脉路清晰的绿，涂抹尘烟里的清浅。
诗人野马（安徽）“黄沙尘土之上，卑微的小草也是一条命/一棵麦穗举着火焰”，黄沙飞扬处，卑微的麦苗也是一条命，顽强，举起火焰，有光，就有希望。“两只蚂蚁用触角拥抱生命之重”，把诗歌出神入化地象征出生命的意义和价值。“男人是女人的光，女人是男人的命”，诗人的宿命观是在特定环境下生成的写意。尘恋着尘，土恋着土的爱是在一碗水里生成的暖。诗人用“种自己的花，爱自己的宇宙”显示人生观，写实生活的面面观。经典的诗歌，理性的人生感悟，在品与读间惊叹诗人超现实主义的人生哲理。
诗人姚翔宇（辽宁）摄取生活中的一个点，慢慢描摹出生活的细节。
诗人牧驴山人（湖北）一碗白米饭一杯清茶的渴望，还原特定地域环境下一株卑微草的人生轮回。
诗人半壁心空（河南）用命运吹倒的野草，划过指尖上的温暖，在低为尘烟的俗世，倒伏在尘埃里。诗歌里藏着被打湿的温暖，在人间升起烟火，望一眼，就有滋生的幸福。
诗人包明强（安徽）散落“恣意的草，是为了倾听低处的声音/现实外衣，罩在贫苦的胚胎上/招惹世俗嘲笑的眼光/落向这卑微如尘埃之人”的句子刻画出低处人物的性格特征，卑微、世俗、嘲笑连成的省略，都成为尘埃，一粒一粒修善抚慰卑微的灵魂，在彼此缠绕的双手间，留下季节的余温，往事被尘烟覆盖。
诗人韩东林（辽宁）“命运只是一件外衣 在风尘里/更多的是内心的冷”。命运的这层外衣，无法遮挡低微处的寒风，徒手四壁的风尘，漫过人间的爱，温抚内心的寒冷。
“一棵草的柔弱 更像一棵草/一滴霜露 就可以压弯脊背/或者断绝脉络/更多的草 都以相拥的形式”。一棵草的命运，经过霜，压弯的是脊梁，断送的命脉。宽厚的土地接受死亡，也接受被洗礼的灵魂。诗人视角敏锐，有锋芒刺向最黑暗处。
诗人李伟（四川）把晨钟暮鼓里的生活，都镶嵌在日月星辰里。脚踏黄土而来，在一抹尘烟中消退。诗歌意象构思的转化，精巧别致。
诗人喀左梅子（辽宁）设置了一道布景，一一置入特定场景中的人物，特有名词。只要一瞥，就能看到“勒勒车”“额吉”“蒙古包”“手把肉”，尘世中喜闻乐见的事物一拥而上。炊烟升起处，有额吉的歌声，雪花搓手的动作，这些诗人编织出的哈达，一抬眸，就飞走了。诗歌轻飘飘地上升到一个高度，韵味悠长，耐人寻味。就像一杯热腾腾的奶茶，散发出迷人的味道。
诗人二水哥〈江苏）“身体残疾，日子残缺，命运残酷/唯有爱是完美无瑕的/热血在，善良就不会缺失/燕窝在，燕子就不会居无定所/她在，家就在”。残疾、苦难让一贫如洗的爱有了味蕾上的温暖。微光里有了笑容，一个女人撑起了一个男人的世界。
“面对黄土地上卑微的一生”“麦粒在手臂上开过花”，这些在苦难中挣扎的命运，用两双手一起去抗衡。“好不容易等来一颗糖，转眼又失去所有的甜”，此句灵光一闪，在整首诗中安放两个孤独的命运，而灵魂上升的高度是诗人隐喻的经典，戛然而止。
诗人颜新明（北京）“隐入尘烟，生活是黑夜抛下的硬币/面面都有凹凸。炊烟无法了断血脉的脐带/贫穷是世俗的异类，得不到/春风的救赎”。生活的卑微和疾苦在诗人连成意象的比喻中切割着世俗的疼痛。疼的春风都无法救赎吹又生的命运，笔墨里冲刺鼻腔中的硫化物，忍不住干咳流泪。
“隐入尘烟，没有人愿做生命的卧底/要做，就做人间长出麦子的土/即使沉重无法分担，左肩换右肩/躯壳也无法匍匐。扁担/刻录了一路的疾苦”。给予麦子生命的土壤，落在躯壳上，沉重，以扁担下压的方式，承受左肩换右肩的忍忍和负重，诗歌的沉重感以排山倒海之势倾斜而下，扁担承受人生累积的汗水和艰辛，痛感再次加重。
“隐入尘烟，卑微把欲望/一层层剥落。世俗是一根木杆/挑落两张人皮，尘埃接应着鼓鸣/是谁在提线，把贫穷/桎梏成生死相依的皮影？”。卑微低于蒿草的生命，诗人也赋予人性的欲望，一层层被剥落的渴望，滑落在冰层之下，身体和灵魂被冻僵。肉体带不走灵魂，也带不走冰冻三尺的寒。融化的暖被世俗的风吹散，遁入尘埃。诗人再次把诗抬升高度，世俗是一根木杆，谁提着两张人皮的影，在尘烟里晃动。自责，悲悯，哀鸣，诗人把所有的情绪缩略在一张生死相依的皮影，留下感叹和悲鸣。诗歌有超越诗歌构建的高度，也有外延的广度。诗歌的意境揭露世俗的面面观，写作的现实意义和诗歌的评判性契合，厚重的让读者无法呼吸。
诗人刘桂兰（青海）麦子有麦子的宿命，尘世没有谁能想象与麦子一样的命运。诗人的悲悯悠然而生。诗歌构建了感性和理性的超越。
诗人木公子（江西）用个性和棱角诠释卑微的麦子在被遗弃的世界里，接受雨也接受光，还有麦子压出的花，再现温暖薄凉的世界。
诗人春华秋实（黑龙江）在冷暖自知的世界里搭建了一座分层的塔，世俗的苦辣酸甜让满是烟火的尘世，充满了高尚和卑微。也在贫寒中的灯火，点亮属于自己的人生。
诗人刘雪中（江苏）以借喻的手法，借西风、落叶言枯叶的长吁短叹，一枚落叶瞬间复活，像一束光，整个世界亮了起来。矮到泥土里的老人，留下无奈的故事参杂着悲哀和苍凉，在诗人笔下浸湿纸背，折叠成痕。
诗人尹利民（湖南）截取尘世的断面，精短的诗行直戳泪点，向苍天举证。
诗人露海（青海）把生于人间的苦难，低于尘埃的悲悯塞进自己的胸膛，与世俗一起哭一起笑，而那满身伤痕滴滴渗血的人，岂不是我们自己的镜像？！
诗人韩斌（山东）生命的律动在大千世界里，哪些隐入尘烟，哪些寄宿灵魂？诗人对匆忙尘世的一份感叹。
诗人徐学明（广东）表面平静的尘世，怎样用时间抹平滴血的擦痕，隐入尘烟的不只是辉煌，还有流星划过的瞬间。
诗人雪中墨（黑龙江）“来自同样境遇的两颗心/在时间内部跳动同一个频率”，开篇切题，心情和境遇成为意象中的共同命运的共同体，在奔跑的时间轴上，跳出同一个频率。形象生动的诗句，让人眼前一亮，注定开篇的不平凡。
“脚印在熟稔的泥土中发芽/生长强筋壮骨的麦子，麦花/逼真隐喻着热血养护的玫瑰/真爱的甜，抗衡大面积的苦”。季节呵护相守的泥土，一只只脚印踏出的麦子，生根发芽，开花结出麦穗，磨成唇齿留香的寄养，这就是爱的结晶。舌尖上的麦香，弥盖了生活的苦，诗人一步一个脚印，踏出生活的真实，和真情的流露。
“土坯房里培植的期望，脆弱/岁月风雨，轻易折断了幼苗”。尘世里的生活都成为诗人的道具，随便一捏，就有了意象中想要的形状。土坯房里培植的期望，既有实物，又有意象后人性的“脆弱”，惊叹思维想象中构建的诗歌技巧，层层叠加，几乎达到每一个句子。
“泪水融释意志的坚冰/多舛的命运突破现实的防线/像风一样变缓，缩减/从尘烟里来，再回到尘烟/麦花，需要收纳几多神谕/才能结出转世的爱情”。像风一样变缓的是用泪水融释意志的坚冰，多舛的命运突破现实的防线，再次把诗歌构建达到高潮，也定格到一个特有空间，挥洒自如地落笔扣题。而这个最后的落脚点，再生涟漪，从尘烟里来，到尘烟里去，命运的多舛是否用神谕昭告转世的爱情。诗歌到达语言的高度，也沉入艺术的顶点，在灵魂深处发人深省。
诗人齐福燕（辽宁）隐入尘烟的爱情定格在一个男人和一个女人身上。简简单单的生活趟过苦涩熬出甜蜜，在卑微处更加珍惜尘世的烟火。
诗人星子（江西）感叹卑微的泥土也容纳两个肉身彼此搀扶的温暖。风雨相携的路上，落叶也有正反面，美丽与命运的抗衡从不打折扣，只要脚踏实地，风雨中依然有彩虹。
诗人江边独钓客（江苏）写了一首哀怨悲悯的诗，在长夜哀鸣，撕得心肺震颤而疼痛难忍。好的诗歌佳作，有意境，有语言的高度和诗人擎起的思想，张力在尺寸方圆处无限拉伸。
“爱情似灶膛的柴火/即便死亡也将老屋燃成辉煌/多少也会给世人留一点咀嚼/落水时节，如血残阳”。诗歌一节跟紧另一节，节奏和情感同时抵达高潮，连同读者的思绪，延绵而起伏。“爱情似灶膛的柴火”，句子精妙，不得不拍手喝彩。诗不只是有想象的高度，更有恰如其分的比喻，让句子像熨烫过，和谐得体。
“酒，和着无垠的月光/灌入皮囊”。酒、月光本是美好的时刻，赏心悦目的代名词，诗人却灌入皮囊，以半否定的格调，消失在尘烟里。诗歌语言与意境到达一首诗的峰顶，可圈可点，可赏，可品。
诗人苗波（辽宁）落花流水都会成为尘世的尘烟，哪一枚落叶在他人眼中泛出眩目的精彩，开花，结果，还是成为一粒种子，想象下一个春天。
诗人黄冬松（安徽）“你挥动锄头，在地里刨着什么/我手持镰刀，在田间收割什么
/日月星辰，孵育着风霜雨雪/沙土泥泞，磨砺着艰辛痛楚/你的笑，凝固在哪里？
我的泪，消失在何处？/远方，一波波浪潮依旧汹涌/身边，熟悉的村庄无声凋败/搂抱着黑暗，我们沉沉睡去/没有梦，怎会有梦呓？/偶或大雨中，我会疯狂地嘶吼一回/就像豢养寂寞的人，对天长叹”。诗歌整体有着环环相扣的细节和紧迫感。结构清晰，悲悯情感从头一直延续至尾。在最后一句，诗人仰天长叹，对卑微命运的感叹，对生活艰辛无奈的释放。那些活过的烟火在梦里，也许在梦外，不敢说出的呓语就是诗人无声的悲愤。诗人有自己的人生观、价值观，有自己对尘世的独到见解，只能在黑夜里敞开双臂，搂抱黑暗中的人。
诗人王小米（辽宁）以麦子作为一条导线，拼上生活的苦难和俗世里的卑微，厚重的笔锋触到生活的底，深邃而透彻。诗观沿着自己的主线，急速上升情感里要表达的诗歌意象，字字砸中要害。
“昨天的麦子，今天的麦子/它们用自己的身体，长出呼吸和心跳/它们安抚自己，矗立并逐渐连绵增多/你在意或不在意，你看麦穗的尖尖/寂寞失血，生和隐都是一种体恤”。麦子长出呼吸和心跳，意象出人物的灵魂。生和隐都是一种体恤，诗歌入骨，用麦芒穿透思维，诗歌高度和维度并生而繁荣。
“发芽是一年的开始，内心的慌张昄依交给了地平线”。诗人站在诗歌的终点线，以冲刺终点的蓄力，给卑微的生命勇气和力量。诗歌有棱角，“皈依”演绎出的结局给了“地平线”。想象加大尺度，写作技巧跨越了时空里的落差，陌生化的语言，打破故有的传统技法，发人深思。
“美梦一场濯洗了一粟一尘的飘渺，再远些呼唤屏息就能听到/那是它的形态和重量，种子是骇浪是散碎的扶摇”。诗歌语言再次上升诗歌构建的高度，达到一首诗歌瞬间化羽成蝶。
诗人牟民（山东）“日子在那个瞬间/有了宽度/接纳了两颗互补的心/时光也聚精会神/计算烟火里的爱和苦”。吸引眼球的诗一定有语言的高度，更会有灵魂的高度和生活的镜像。被人生磨砺过的人，才有对生活的棱角、观点和敏锐的洞察力。一个题目，能让诗人生成一部诗电影，以自己的镜头，对准焦距，计算烟火里的苦痛。
“即便吃苦，只要能攥住岁月/可一粒微尘破了日子一个窟窿”。攥住岁月的人，是用哭和疼痛搅拌的岁月，而一粒微尘就能砸破岁月里的薄凉，让腰身矮下去，直至归隐泥土，成为尘土里的微尘。诗人的笔触痛了自己，也刺痛了微凉的世界。
诗人张志刚（辽宁）尘烟里的烟火，被挤到哪里？暗夜里唯一取暖的是一粒种子，发芽生根，在春天里。诗人悲悯善良的人生观在诗歌的情境中，扩散成光，照亮每一个角落——黑暗，白昼；尘世，天堂。
诗人紫一（辽宁）“远去的脚步声，在河水里回荡/迟到的的人/伸出颤抖的手，抱紧绝望/一起沉入黑暗的旋涡”。诗人切入一个痛点，在黑夜里扩散疼痛并一起沉入黑暗的漩涡。
“小麦花像一朵无色的玫瑰/穿过手臂在哭泣/爱与苦难都平息下来/但愿山那边，是他们向往的远方”。爱情成为诗人眼里的模板，以真情为鉴，爱与苦难都冲向渴望的远方，诗歌意境滴入生活的浓墨重彩，而那一声穿过手臂的哭泣，扎痛了多少人的泪腺。
“尘归于尘，土归于土”。现实的无耐，只能让肉身归于尘土，而灵魂闪出光芒。诗人的笔下有光，照亮那个破晓的黎明。
诗人丁明芝（黑龙江）超乎生活现状的想象，技法绕过现实，创造诗意空间的最大化。“一只飞蛾向我扑来/我们一同隐入尘烟”。诗人的悲悯无法救赎生命，只能在尘烟里救赎灵魂。
诗人龚翔（北京）“暮色深沉。村庄起伏/灯火散落。/沽水声，打破月亮的寂静/回家路上，水罐和胳膊，垂直悬于地面/她的腰，被拉弯/喘息，被树影截断/我不敢抬头，怕落下的树叶/戳疼我的眼睛”。短诗速递出诗人悲悯的灵魂，在一幅画面里再现尘世生生死死的过程。无法救赎的命运像跌落的树叶，戳疼自我，也戳疼他人。
诗人王恩贵（四川）诗歌构建于肉体之上，救赎灵魂为宗旨，打磨构思的高度和维美的意象。
诗人齐春玲（黑龙江） “大西北的风沙吹开漫天雪花/吹着，吹着，麦子就熟了/男人女人一一/两棵笨拙的植物不问因果/纠缠在一起”。打开布景里的一道画面，风沙吹开的雪花，定格时间地点和特殊的地域环境。大西北，风沙、恶劣的环境画面一一摆在读者眼前。宿命里的风沙吹开了希望，也吹出了麦香。男人和女人，诗人比喻成不问因果的植物，缠在一起，因为他们在逆生长，抗衡命运。
“把麦花种在手背上/把疼惜摁进心里/仿佛命里注定的前世今生。从此/贫穷的日子添加了一抹亮色”。温暖的画面把贫穷熬成甜，贫穷的黑暗里有了暖心的光，动容，在不动的唇齿间。
“所有跋涉的脚步都可以隐入尘烟/有些空白无须填补”。当爱隐入尘土，停滞的脚步被风沙覆盖，消失，这些俗世的空白无需填补。诗人一针见血揭露社会现实，人间冷暖，倔强昂起的灵魂，诗人高高举起，像灯火，照明寒夜。
诗人邢萍（安徽）卑微与尘土一样的颗粒飞升在尘世，诗人捕捉生活的剪影，以渴望和期待的心情，祈求尘烟里留下温暖。
诗人刘利红（安徽）“村庄的炊烟/牵引两个陌生人走到了一起/弥漫的黄土/不知疲惫地扬起生活的烟尘手中的麦粒/被摁出花朵般的爱情/穿过支离破碎的艰辛和苦难/没有轰轰烈烈只有向晚那片微薄的光晕”。诗像向日葵，有方向，能寻到诗歌的远方。诗歌有了活水源头之感。从升起的炊烟，到被牵引的两个陌生人，从陌生到生成爱，层层叠叠。有层次感，递进陌生、亲情和爱情。支离破碎，是一个家的符号，像碎裂在尘土里的雨滴，瞬间被灰烬吞没。苦难和艰辛换来碎裂后的光圈，有了醉人的光晕。诗人的笔在硬度拐弯处，柔润了下来，谁不想留住那抹暗夜里的余晕，大些，再大一些，大到包容两个人在苦中煎熬的世界。
“那场大雨/没有夺走土坯垒砌的家园/沉甸甸的麦穗/在黄土地上壮观地展现心底的期许/镰刀的光芒在男人粗糙的手上自由地飞翔”。天若有情天亦老。那场雨还是来了，两双手把天遮住了，卑微的生命有了属于自己的高贵。沉甸甸的麦穗是诗人眼中的欣喜，黄土地上有镰刀锋芒自由飞翔。诗人不仅看到镰刀自由飞翔，更看到自由飞翔的灵魂和相濡以沫的爱情。诗句的含蓄，饱蘸了浓情蜜意，但诗人着笔浓淡点睛，灵性地敞开诗歌的广角，诗歌的方向和诗意一步步攀升。
“遥远的暮色里/已经没有那条车辙的印记/被推土机摧毁的房屋/那些痛在回望中越来越清晰”。暮色洗不尽人间悲悯，两双手垒起的房子，在轰鸣声中被尘烟淹没，疼痛越来月清晰，在尘烟里挣扎的目光，越来月疼痛，只留下无尽的茫然。诗有层次，有画面，有高度，更有强烈的现实意义和内涵。
诗人厉竹馨（内蒙古）用清晰的诗观，诠释万物都会隐入尘烟的明确观点，手腕运笔劲道，诗歌有非凡的写作效果。诗人又提出对立统一的另一见地，消失也会永恒，让人间留下的影子成为永恒，是另一种人生共鸣。
诗人传凌云（陕西）“不用隐身，就是尘烟的一部分”，一语道破尘世的俗，谁都无法逃脱命运卷入尘烟。“尘中有爱，烟中有纯有美/谁在以一己之力，清洗并重新命名尘烟”。谁在重新命名尘烟，诗人举起高贵的笔，重重地改写烟尘飞升时留住的记忆、温暖，涅槃重生的渴望。尘烟温暖处，有爱，有暖，有诗和远方。诗人尘烟里的生活，都过成诗和远方，她的眼里都是满满的爱。
诗人朱志运（湖南）“像一棵树那样活着”，生活有春风里的苞芽，也有秋风割过树叶的飘零。而生命的色彩，是霜染过的红，短暂却精彩。
诗人静走（海南）秋天静默惬意的生活，勾起诗人思绪的波澜。秋天的色彩装点生活的静好，有诗相伴。
诗人曾胜昔（江西）“穿堂而过的风/两手空空/家徒四壁的旷野/塬上一盏微弱的灯光/努力撑起尘世发光的部分”。诗人以悲悯的色调起笔，处处透着凉意。风穿堂而过，两手空空还透心的凉。旷野上的家，用家徒四壁，再撕下一角疼痛，读者跟着诗人的笔墨踟蹰前行，步步惊心。一盏微弱的灯，撑起发光的部分，语言上升到诗歌经典的高度，赏心悦目中撑起艰辛与苦难，诗歌有重量，敲出重音，铿锵而有回声。
“苦瓜 胆汁和 黄莲/这些药性寒凉的词语/让失去火焰 温度的尘世/病入膏肓”。又一锤子砸下来，那些苦失去了火焰，也失去了尘世里唯一的希望和梦想。病入膏肓的事物无法寄托生命的重。诗人的悲愤达到一定的极限，“病入膏肓”砸到了读者眼中的痛处，跟随文字，一起忍受俗世各个关节带来的疼痛。
“在烟火的深处/两只路过人间的蚂蚁/其中一只叫张有铁另一只叫曹贵英”。诗人用两只蚂蚁来比喻现实中卑微的人，谁抬起脚，都给这两只蚂蚁置于死地。努力过，抗衡过，而只有两只微弱的手能生出多少温暖？诗人的笔停下，不敢画上生命的终止符。
诗歌写进了人生的卑微，穿堂而过的寒意，和无法抗衡蝼蚁般的命运。诗歌有语言的高度，人性灵魂的悲悯，诗意里独有的见解。尾段留白，诗歌技艺留下更多的想象空间。
诗人张弛（陕西）与世俗抗争的个体命运在诗人笔下，微小到无力，无奈，更无法逃脱小人物被淹没的安排。
诗人木子桥（河南）诗歌的语言高度一直是诗人拿捏最好的诗歌技法。大部分同题诗可作为模板，来学习分享。诗歌除了语言技巧的高度，还有现实生活的人生观，有棱角，但是没有锋芒刻意刺痛无辜的目光。诗歌巧妙而有张力。从低处着眼，写到高处，读者在各个层面都能感悟诗歌的厚重，卑微处生活的艰辛。
隐入尘烟的话题是被大众喜爱的，也被诗人厚爱着。文字里的烟火有温暖也有雪地里的含量，让无奈踱步的人感觉更空旷，而一瓶热水却能温暖两颗心房，这就是爱，在尘烟里升起的爱，在色彩斑斓的季节发散，口口相传，却从烟火里走出来。
肉体都会隐入尘烟，而灵魂却闪出光芒，在相互搀扶的手里，在相互劳作的大地上，只要有一粒种子，酒能发光，酒能生出果实。诗人种下的是文字，闪光的是灵魂。粗粒的泥土埋不掉文字，只要有风，有雨，有太阳，诗就会闪闪发光。
诗人真诚相拥（山西）把人生活成诗的人都有对生活的敬仰和热爱。
诗人容止若思（辽宁）“两个孤独的灵魂/在黄土地上，不期而遇/相同的命运不同结局/泪水浇灌隐喻部分”。卑微的生命在黄土地上不期而遇，构思新颖，落笔的点顿了一下，让读者的心，抖了一下。相同的命运里，泪水成为隐喻，低微生命的坚强和隐忍，是两颗孤独灵魂的碰撞。
“纯朴善良禀性/渗透坚忍不拔的骨头/支撑生活贫瘠苦难/步履坚定铿锵踩出希望”。善良，坚韧，不放弃，骨骼里的坚硬支撑生活的苦难，人性的特写，灵魂有了高度。理性和感性在诗意里横生。每一步都踩出希望，在旷野里涅槃重生。
世俗的谚语，应该偏爱可怜的人。屋漏偏逢雨，在人间演绎着悲情，爱在诗人笔下走失，怆然而感伤。
诗人桂林（河南）一次孤独的旅程，有太多的孤寂与无奈。人生其实就是孤独的旅程，没有人天天陪伴在左右。整理好思绪，用闪亮的文字支撑静下来的孤独，那种美，是无法替代的人生下半场。在旅程中，有宜人的风景和感时花溅泪的感伤。可以堆砌的文字，都不会成为云烟，闪闪发光，在自己和他人的目光中。
诗人朱连升（内蒙）深挖生活积下的苦难，层层剥离底层人的痛点，感悟生活，品味生活。冷静理解生活的真谛，在俗世的道路上踏出尘烟里属于自己的风采。
诗人孙双立（山东）意象的诗意里用卑微的声音洗劫，掏空尘烟里的痛点，咳血的河流有诗人悲悯的情怀，人间大爱。
诗人闫明霞（辽宁）“星月下的虫鸣不都是歌声/有的用草叶把疼痛扎紧”。开篇两个句子，定格一首诗的高度。
“大地之上秋寒已深/熬过严冬/春天会走进泥屋和草棚”。尘世的生活里，秋天的寒凉，要用冬天的忍耐熬过严冬。对于春天的祈盼，有种子，就会发芽，就有生命律动的意义。一双手接近土地，开花结果，生命不辱使命，也还原卑微努力向上的初心。
“隐入大地的暗色里/流水呜咽，万物寂然/人世的尘烟中/尚留有归去者的余温”。卑微的生命流水呜咽，悲愤，怜悯，像呜咽的流水，彻夜难民。而诗人悲悯的笔下给读者留下余温，悲之切，痛之深的哀怨。
诗人张文霞（湖北）“秋虫唱的也是我想唱的“月亮走，我也走”/你手腕上的麦印梅花与满天星光。陪着我”。诗歌的意象跟随情感交织在一起，在熟悉化的陌生语言里，达到与读者共鸣，诗技手法简洁而生动，效果醍醐灌顶。
“今夜河水不凉/我洗濯世间的尘埃/你羞涩的笑容映在水中，一抓就不见”。能把诗写哭的诗人，一定是自己被感动，再感动读者。抓住具象的事物，意象的诗意带着哭泣就流了出来，与读者共鸣。诗歌创造出属于诗歌的高度，救赎属于诗人和读着的灵魂。
诗人周嫦娥（安徽）“爱，让/尘埃的肉身根生于苦涩的隐忍/从辽阔的黑暗到暖黄/月亮像一张镜片纸/在冷色与暖色间反复擦拭”。轻盈的笔触动的是心弦，是生在尘埃里的肉身，隐忍着苦涩，那份苦隐藏在黑暗中，无法拆解一线光明。月亮像一张滤纸，过滤人间疾苦，也能澄明黑暗和光明，在冷暖人间反复过滤。
“一起忙着生，一起忙着死……”，痛点一戳再戳，留下被剥离的筋骨，隐忍在尘烟中。
诗人大运河（辽宁）生活的点滴皆在诗人的妙笔中生成意境。
诗人秦川（四川）一抹乡愁缱绻在诗人的夜色中，点滴如画，诗情画意。
诗人东永学（青海）泥土中子相遇的卑微，把陌生演变出亲情、爱情。相知相遇来自泥土深处的寒，携手共进的暖。冷色系开始柔和而生，打破世俗，有一束光涌来，诗人看到希望，人生有了方向和祈盼。以世俗的眼光，冷色调越逼越近，直到消失在尘烟里，画上诗人指尖上的句号。
诗人问渠（江苏）截取生活的断面，一浪高过一浪的诗句打破生活中余下的甜。暮年的甜参杂生活过的苦，只有经历过的才懂得生活的烟火，尘烟里的疼痛。有见地的诗，视角独特。
诗人蝶恋花（内蒙古）尘烟里的故事都会戳疼泪腺。诗人截取生活的一部分，重温生活赋予的感恩与善良。诗人的品格，在字里行间都彰显着不凡的高贵。
诗人刘伟（辽宁）不忍把生命隐入尘烟，在祈盼和向往中戛然止步。不得不说诗人的善良品格，给生命留白。这首诗歌写出诗人的诗观和诗歌的高度、向度和维度。这首诗诗人做了很多功课，有灵性，有见解，有高度，并能挖掘生活的根，让苦难重回苦难，却在不忍终结去生成的苦、痛。有品质的一首佳作。
诗人雨梦（江西）“逆来顺受尝尽了生活的酸甜苦辣/却又野草一样倔强顽强地抗争”。抗争命运的人都会像死去活来的野草一样，在春天复活。肉身脱离尘世，灵魂成为模板，苦涩而疼痛。
诗人孙明国（山东）“命运从黄土地里长出来/卑微尘埃或草芥/坎坷瑟缩生存/单薄脆弱随时被荒原沙漠掩埋吞没”，卑微被打磨覆盖，尘世留下的都是空白。抗衡的命运脆弱到随时会被吞没，单薄的肉身无法承受肉身的重量，一低再低，矮于诗人的诗行，在末尾画上惊叹，在诗人眼里，在读者心上。
诗人刘佩学（黑龙江）炊烟升起的地方都有烟火，尘埃。努力，奋斗钻出自己的一片天。在春天里发芽，在秋天里收获，用双手的温度丈量属于自己的明天。
诗人卫国强（山西）抛开命题写作固有格式，切开生活的另一个场景。喜欢土地的人，珍视土地如命。碾碎土块，精耕细作，像喂养孩子。诗人痛定思痛，对土地的愧疚之情油然而生。诗歌的点和面都有自己打磨的棱角，一跃成为佳作。
诗人沈锡库（辽宁）诗有一定的节奏感，慢慢浸入读者的视野。“收起锋芒/给一颗蹦跳的心/寻找一处寺院”。佛光普照的地方都有光，有温暖，有双手合十的祈盼。
诗人杨群（辽宁）以不负光阴的纠结来接受现实命运的安排，像“山川，麦子，土坯房”都有自己的宿命。一粒尘埃，扼住命运，一缕尘烟“填满灵魂的空洞”。
诗人龙飞九天（山西）在静下来的人生中，诗人看到自己的镜像，在别人的生活中寻找自己的影子。
诗人师志学（辽宁）尘烟里闯进的细节在诗人的眼里都是诗行，回味无穷。
诗人张莉萍（青海）“烙一朵散发着泥土味的麦子花/用麦子花的印记/许下今生来世的全部爱意”。着墨的色调似乎走入爱情，甜蜜，焕发出简单的爱，来自卑微的世界。
“披着夜色，怀揣热水瓶是把内心的牵挂交给他”。爱来自无声的语言，是心与心的交换，一瓶热水凉了又换的等待、期许，无声而感天动地。
“窗外的月光掉下来，掉进/屋内的灯火中/溅起一屋子的温暖”。这就是诗，诗的语言，诗歌经典至极，过目不忘。
爱在一首诗里打磨，不忍撕碎余温，让文字慢些走，留在人间。诗人顿笔、凝噎。
诗人郎福英（辽宁）诗意在冉冉升起的缠绵中，定格相濡以沫的爱情。四季轮回里风干了幸福，也风干了生命。
诗人张孟楷（福建）诗意的远方雕琢在生活的烟火中，有生活的气息，责任和担当使命。
诗人王龙臣（河北）卑微的生命在岁月的摇摆中铿锵而顽强地拉长影。踩着自己的影子，在微弱的光中奔跑，生活有了拉长季节的希望和渴望，发芽的不止在春天的田野，也在手臂印出的麦花。来世今生的肉身都藏在灵魂深处。
诗人老甘（青海）“一粒草籽在秋天里愿意把自己完全呈上/天空收走了最后一滴水分”。语言一亮，成为视觉的调色板。诗歌的首句把一首诗高高举过头顶，诗意无限延伸到诗歌的焦点。
“黑夜将白天关在门外/汹涌而至的河流是它的最隐秘之处”。语言高度的碰撞激出火花，哲理推出诗歌技巧和诗歌的精辟。超越现实的想象，让诗歌更加生动，令人叹服。
“花海不停拉扯我尘世的衣袖/仿佛世界蜷缩在一滴温暖里/喘息”。拉扯这个词并不生疏，而拉扯尘世的衣袖，诗歌活了，有了人气。而喘息是以蜷缩的方式，诗意产生的效果诗双重的，悲悯与诗意相融共生。
向日葵、沙枣树、人工湖、蒹葭在诗人的指尖都赋予生命，有了高度和内涵，象征诗意的延绵，留下外柔内刚的诗意表象，到达写作的顶点。
诗人王丽（福建）诗歌有高度有内涵，有诗歌的主见和对世俗的面面观。诗歌像一把刀，从肌肤切入筋骨，隔着屏都能感到疼痛。
诗人李茂林（辽宁）生活点燃的希望在互相支撑中，成为承重墙，坚固，在风雨中。
诗人王景波（黑龙江）精巧的短诗把自己作为角色，融入山水，成为生活的主角。
诗人于龙（内蒙古）在尘烟里唤醒自己，呼唤灵魂。
诗人傅兴财（辽宁）“一场雨，喋喋不休”、“秋叶下的蠕动”，这些具象和意象的转换，把诗歌复活，从肉体到灵魂，诗歌灵动。
“一个人，走在如潮的人流/他的背影渐渐模糊/随着一股旋转的风/挤入狭长的隧道”。人流挤入隧道，风的旋转，形象逼近现实，诗歌再次提升格局。
在滚滚红尘中落笔，消失在尘烟中。厚重，有质感。
诗人刘祖荣（香港）在尘烟的浓度中再现尘世的现实，诗歌有主观的自我剖析和张力。
诗人心灵守候（辽宁）精辟短诗，把整个心情蒙上灰尘，在痛定思痛中依然疼痛地掩面哭泣。以悲色调起笔，落地沉重，深呼吸，等待风雨冲刷脆弱的心。
诗人马林（重庆）生命的信条，以诚相待，成为自己的座右铭。诗品如人品，在尘世里见证生命的意义和价值。
诗人雪花（内蒙古）难以割舍的亲情在瞬间隐入尘烟，笔触之处的痛砸出痕，久久不能平静。
诗人觅石（河南）自我刨析、解读属于自己的人生。在生活中感悟，在诗行里前行。
诗人相思九哥（湖南）命运的交响曲在“一朵六瓣麦仁花/从废墟，从尘烟拔节”。祈盼和感悟是否能救活尘烟里的生命？！诗人的感叹越强烈，现实的反差愈大。
诗人布鲁斯（江苏）一份思念的苦被灯火赶回故乡，诗人着笔轻，落笔重。感悟生活，在时光里延绵岁月。
诗人陆继圣（云南）“总有一片瓦砾/先于苔痕褪去青涩/夕阳伸手陈旧了汹涌的波涛/村旁的老树静静的看着/一叶一叶白了的青丝/眼神扣响皱纹里荡起的波澜”。诗歌第一节白描插入意象，打出基底，诗歌有了高度的延续。
“时间终将扫落果实的甜味/落叶托胸膛唤醒大地，牵牛花/在季节换防的枯叶中千疮百孔/光斑掉一半在树杆上/一半被折射坠落人间/树梢似苍茫的留白/孤寂的俯视着人来人往”。诗歌延续了第一节的经典，把视野中的事物形成落笔的筹码，慢慢移动，诗歌构建出属于自己的灵性和意象。
“夜一凉，露珠就潮湿了风声/扩涨的旷野，无际无边/空洞的歪脖子树还在瑟瑟发抖/像杵着拐杖的老人/一不小心就回归了火焰“。白描和意象继续纠缠在一起，技法高度相生并行。夜、露珠、拐杖都有自己象征意义。一不小心就回归了火焰，把隐入尘烟的诗句再次提升到无法穿越的高度，让一首诗在诗人的指尖生根，载入史册。
诗人张冠（湖北）截取生活的点，把最美的镜头镶入取景框，而生活尾部的尘烟，谁又能挣脱生死的命运。
诗人周文格（安徽）诗歌掏出原有的底色，现实更加真实。尘烟里掩埋不住哭泣，诗歌抚慰尘世的灵魂。
诗人涅槃（天津）卑微的生命里有骨子里的倔强和善良。诗歌点点带血，字字带伤，人间充满的爱却来自贫穷，卑微的生命。诗人诗歌的质量决定诗歌的视角高度。
诗人管庆林（重庆）视角从高处着手，低处落笔。诗歌撕裂的疼痛在卑微的小人物身上生成尖锐的芒，戳到哪，都带着血渍。生活的片段让“脚步擦出火花”。生活的感悟超过诗歌的厚重。诗意的完美构建一首诗的灵魂。
诗人黄天刚（贵州）在睁眼闭眼间，写尽人生。短而精辟，达到诗意建构的高度。
评了新媒体平台96位诗人的同题诗歌，在诗歌的构建里，看到了诗歌句法、章法、技艺的手法高水平展示。虽是同题，诗歌却各有千秋，85%以上的诗歌质量达到优秀。新媒体诗社诗歌写作超过5年时间，就本期的诗歌而言，诗歌有一定的张力和写作视角，有高度、维度。诗人的品格再现诗人的写作方向，远方更远。
《隐入尘烟》的事物用诗来见证。留下刻骨铭心的爱，也留下生命涂抹的空白。爱自己、爱诗歌，爱生命，诗歌有远方，留住尘烟里留不住的烟火，闪烁属于诗人的高贵灵魂。
辽宁
冯岩
冯岩，新媒体文学诗歌创始人之一，公益诗歌爱好者，有诗有评。
诗讯
INFORMATION
01
新媒体文学诗社诗Paradise（诗乐园）平台2022年10月14日同题诗《秋菊傲骨》周五晚20：00——21：00群内统一收稿，外群后台留言，进群参与，谢谢关注新媒体！
02
新媒体文学诗社诗Paradise（诗乐园）平台相约名家诗人诗歌10首，简介（300字）、照片（横板2张）专辑推送。
03
新媒体文学诗社诗Paradise（诗乐园）平台群内裸诗精选专栏，每半月左右编辑精选群内稿件一次/首/人，选择稿件质量并能积极转发分享链接者优先，微平台择日刊发。
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新媒体文学诗社诗Paradise（诗乐园）平台开设“诗地标：城市诗歌地理”专栏，以一座城市为单位，诗人简介100字，代表性诗歌一首，每一座城市20—30人为宜，新媒体文学社此栏目常年征稿，有组稿经验的公益诗人可以关注平台，后台留言交流稿子。
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新媒体文学诗社诗Paradise（诗乐园）平台开设“一书一世界，一诗一人生”诗人出版诗集专栏，诗人自选已出版诗集诗歌10首，诗集简介、封面、目录等相关内容，本平台推送。
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赞赏作品20元以上60%归作者所有，其余用于平台运作，费用到账后给付。（注：20元以下含20元专辑作品不发放稿费；合集作品不发放稿费）
新媒体文学编辑部
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Editorial Department
顾 问：杨克 王爱民 李云 宝蘭 李不嫁
总 编：冯岩
主 编：子默
副主编：万斌
编 辑：原木 陈鹏 刘桂兰 木公子
评 论 部：子默 张国安 惟庄 万斌
何澍清 李耀斌 刘向东 词间语
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原木 陈鹏 木公子
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