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读《故乡是一根扎在心里的蒺藜》有感

在一个寂静的夜晚,含辛兄发过来一篇他的力作——《故乡是一根扎在心里的蒺藜》。篇幅很长,洋洋洒洒全文一万多字。

我的阅读习惯是先粗看一篇,所谓粗看,就是大致浏览一遍,然后再详细阅读。然而,这次的粗看,让我着实震撼,我是流着泪看的第二遍。

第二天晚上,我又打开电脑,像一头老牛吃草一样,再次咀嚼,再次反刍,再次消化,再次吸收,再次领悟。

我又流泪了。我被含辛兄笔下描写的亲情所感动,为含辛兄奋发图强有所作为而感染。如果没有切身体验,没有一定的文化积淀,是写不出来这份饱含深情的眷恋。

这是一份超越的厚重,放在心里沉甸甸的!

和很多描写故乡的作者不同,含辛兄笔下的故乡并不是很美:没有绿树村边合、青山郭外斜,没有小桥流水、鸢飞鹤舞,没有沙鸥翔集、岸芷汀兰,更没有什么山顶吟啸、渔歌互答。

他在文章说:那是一个平凡得近乎平庸的存在。

就是在这片平庸的天地里,他也发现了有诗意的地方,那就是他家门前的一个种藕的池塘,他在文中说,他常常凝视着荷花,若有所思。现在回想,他认为是当年那些荷花传递了某些消息,让那个从小就有点多愁善感的少年,凭空又多了层忧郁。

对于含辛兄的理解,我感同身受。小的时候,我也常常一个人发呆,有时对一棵树,有时对一株花。在伸手不见五指的黑夜里,躺在床上,望着草房顶,我的眼前会浮现很多移动的画面,像电影片段,一帧一帧,甚至演完一场又一场,我的思想和思维就是在那些个熄了煤油灯的夜晚天马行空地飞跃着。

我认为,那是最原始最有效的大脑智力开发方式。

含辛兄在文中形容自己就像一棵野地里的树,无人浇水施肥、无人修剪护理,任凭风吹雨打,自由自在地生长,自觉自发地将根须扎进泥土吸取营养,简单、粗疏、野蛮、坚韧,没心没肺、无忧无虑地成长拔节。

这段话放在现在的年轻人身上,他们是很难理解的,有些事有些话,没有经历过,是很难理解的。我经历过,我深深知道,那时的我们就是在自我成长着,在宽松的大自然环境里像麦子一样成长、拔节。

我曾经在一篇文章里把自己比喻是庄稼地里一颗野草,被庄稼人从地里薅出来,扔到地埂上,太阳暴晒两天,看似奄奄一息,一场大雨就复活了。这就是生命的顽强和伟大。

从文章里知道,含辛兄尽管父母双全,但是一家的日子过得还是紧巴巴的,他家住的是草房,下雨天“外面下大雨,屋里滴小雨”,为此,他的父母就会把家里的瓶瓶罐罐拿出来接水。他曾天真地问父亲:爹,为啥咱们不盖瓦房?他父亲摸着他的脑袋,叹了口气说:“你以为咱们吹口气,就能把瓦房盖起来?”

他说:“那时,我懵懂地知道了一个字:穷。”

一个“穷”字,道尽了无数悲凉的无奈。俗话说的好,穷人的孩子早当家。因为穷,所以会更早知道父母的不易,会更加努力拼搏。

有的时候,我们真的得感谢“贫穷”,它教会我们如何生活,如何顽强的生活,如何成长、拔节!

在他上高中时,母亲挑七八十斤重的粮食到学校,快到校门口时,一种莫名的虚荣让他坚决阻止母亲进入校园。他在文章里说:娘走过来拉了拉我的手,我往后退了一步。她愣了一下,似乎明白了什么,便不再坚持,从怀里抖抖嗦嗦地掏出一些零碎钞票,把手放在嘴边蘸了蘸,一张张地数。“总共5块8,够不够用?不够再给娘说。”我说够了。娘便不再说话,缩着手定定地看着我。我挑起担子快走到食堂,回头看,娘仍站在那里,双手依然缩在袖口,显得那么矮小又无助。

这就是一个不成熟的少年和一个伟大的母亲真实写照。母爱,对于我们每个人来说,都是一个沉重的话题。一个农村妇女对儿子那种无法言喻的爱,这种爱是深沉的,细想会流泪的。

多年后,含辛兄在他的某个生日里,专门写了一首《娘的日子》的诗表示忏悔,诗是这样写的——

我可以想象这个日子,娘

    你荷把锄头在地里劳作

    日头西沉时

    你子宫里的儿子

    闻到了庄稼成熟的气息

    于是  我在你痛苦和喜悦的泪水中

    绽出一串蛙鸣般的啼哭

娘在地里摘黄豆时

    我已学会在秋天的地头

    在风中戏耍  与蟋蟀作伴

    等到娘深入季节

    我已与玉米同高

    已学会在黄昏的村头

    一声高过一声的  唤娘回家

    娘越来越矮  我越来越高

    娘望着我一点一滴的拔节

    总是说

    你要是颗好庄稼

    就一定要发芽抽穗  结出果实

    我很听话地在家乡的土地上

    长成一棵树的模样

    树干挺拔  枝繁叶茂

    而我总忘不了娘的日子里

    那些庄稼

    融进我一生的朴实和善良

苍天有眼,含辛兄考入了武汉一所大学。在他准备去上学的头天晚上,爹娘兄长齐聚一堂,开怀畅饮。晚宴结束后,他信步走到户外,忽然看到不远的菜地里有忽明忽暗的亮光,他走近一看,原来是父母在菜地上设了一个香案,跪在那里长跪长揖。父亲口中念叨着:“上天有眼,保佑我儿考上了大学。爹是一芥草民,我儿是老韩家第一个大学生啊……”

读到这里,已是泪眼模糊... ...

尽管父母年纪偏大,疾病缠身,而且行动也不是很方便,但是仍然坚持在家种菜供应含辛兄四年大学生活,他的学费里,竟然有两毛一毛的毛票... ...

含辛兄形容他的父母亲,拿麦子来比喻,很形象,也很感人。他在文章说:他们是两株行将干枯的麦子,为了生存,他们已耗尽了所有的汁液;为了我们,又将生命磨成白面滋养了我们。

我们每个人都有父母,的确,父母对我们的爱或深沉或内敛,或炽热或含蓄,或言于行表或深藏不露,不管是哪种,都是无比深厚沉重的,是我们这辈子都无法偿还的。

... ...

对于故乡的思念和对家人的眷恋,含辛兄和其他游子一样,将其深深埋藏在心灵里,融入到血液里。

陶渊明在《归去来兮辞》里问:“归去来兮,田园将芜,胡不归?”苏轼也在《满庭芳·归去来兮》里问:“归去来兮,吾归何处?万里家在岷峨。百年强半,来日苦无多。”

在千里之外的异乡,举头望青天,故乡在遥远的那一边,那里是我们父辈耕耘挥泪洒汗的地方,那里至今兄长亲人们还在辛苦劳作。

那里有我们共同的根!

【编后语:含辛兄姓韩名辛,出生于平氏镇和庄村,多年来通过自己的努力,目前在首都某石油单位任高管。蒺藜,在我的家乡是比较常见的一种植物,在田野、路边随处可见,身上有锐刺。】

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