这是我读的第23本书
《百年孤独》
全文耗时8小时43分。
读完给我的第一感觉就是，人名太多，人名太多，人名太多！
而且都是重复的人名，不同的故事。情节复杂，时间空间混乱，没有一定的耐心是没办法读完的。
乱伦，毒杀，预言，炼金术，吃土，失眠症，神话故事、宗教典故、民间传说，等一系列长达百年坐拥七代人的魔幻家族史。
以这个家族在百年的生存当中，经历了饥饿与富足，动荡与稳定，兴盛与灭亡，来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实。
如果因为人名重复而害怕打开这本书，你可以抛开任务关系去读这本书。
你可以去看他是怎样描绘冰块火车的？又是怎么写着每人坐着床单飞走的？只要能体会他们的命运来回拨弄的绝望就够了。
读这本书前快速帮你记清楚人名小技巧。
凡是叫阿尔卡蒂奥的世世代代都是一个人物模板，多情悲惨。
凡是叫奥雷里亚诺的世世代代都是另一个人物模板，内敛沉稳。
除此之外，大多数的奥雷里亚诺的家伙都会爱上自己的小姨。
所有兄弟都会和同一个女人上床，
所有的女人都会被遗忘，所有的家族成员都要面临孤独。
什么是孤独？
张爱玲说：孤独的人有他们自己的泥沼。
朱自清说：但热闹是他们的,我什么也没有。
村上春树说：哪里会有人喜欢孤独，不过是不喜欢失望。
顾漫说：一人花开，一人花落，这些年从头到尾，无人问询。
到底什么才是孤独？
作者马尔克斯为什么要写下一段如此荒诞的家族故事？用那些重复使用的人名，和魔幻的故事到底想要诉说什么？
百年孤独中的孤独有三种：
1、个人的孤独
个体的孤独，要从重复命名说起，布恩迪亚家族的子女都是重复使用父母的名字，第一代女主人马尔拉苏，很早断言所有继承先辈姓名的人，一定会经历相同的命运，走向一样的结局。
个体的荣耀被家族掩盖，姓名的重复，不是机械的重复复制，而是代表新生的力量复活。
每一代的阿尔卡蒂奥和奥雷里亚诺都没有重复上一代的生活轨迹，在七代男性当中，有土地开拓者，军人，商人、投机者、工人等等。
这种复活就是个体的孤独，每个人都在探索一条他人没有走过的路，但最终的结局都是殊途同归。
这种复活也是命运最核心的悲剧，我极力挣扎向四面八方进军，但马孔多没有一条可以走通的新路，一切都是徒劳的进取。
2、民族历史的孤独
作者马尔克斯出生于哥伦比亚，亲眼见证了拉丁美洲的苦难。他说读者所认为的魔幻，这并不正确，在当地就是一种现实。
养女丽贝卡，从小就有吃土的恶习。很多读者觉得这种行为非常荒唐，是一种魔幻的写作手法，但这的确是巴西儿童的真实故事。
吃土一方面是因为食物缺乏，另一方面是因为贫穷家庭的单一饮食中缺少矿盐，只能通过泥土补充，值得一提的是这种窘境下的不得已，经过西方的渲染，成为了他们口中劣等民族的天生恶习。
除了吃土，丽贝卡还给马孔多带来了会传染人的失眠症，失眠症的后期症状是遗忘。
拉丁美洲让人痛心的就是人民的善忘，他们不仅忘了阿兹特克帝国，忘了三大文明，还忘记了殖民者的残忍掠夺，甚至主动选择打开大门依附对方。
这种遗忘一部分是因为无知，另一部分是因为少数掌握财富的人们别有用心。
马孔多的历史就是拉丁美洲的历史缩写，这里有世界上最丰富的资源，和最贫穷的人们，正是由于他们的富足，才导致这片大陆的孤独，成为最穷困的大陆。
1492年，哥伦布首次踏上巴哈马海滩，带来了工艺，枪炮和疾病，导致美洲文明一夜衰落。
当地土著近一半死于屠杀和传染疾病，剩下的则被卖往欧洲和驱赶至还未开发的地区。西方强盗在这片土地上开展了三次毁灭性掠夺。
第一次是金银掠夺，殖民者炸开金山挖空银矿，把美洲的财富送进列强贵族的腰包。
白色甘蔗的种植成功给这片土地带来第二次毁灭性的打击。种植园经济兴起后，非洲的奴隶进入美洲，殖民者占用大量的地皮种植香蕉，棉花可可等备受欧洲青睐的商品。
迫使美洲成为了单一原料产地，土地的过度使用和粮食的储备不足，再次加剧了他们的贫穷。
等美洲开放经济贸易，美洲也只能依靠单一种植经济来换取粮食。
被畸形的经济路线牢牢捆绑，丧失发展民族经济的机会。这样造成了金银掠夺和土地掠夺后的第三次掠夺，经济掠夺。
自由贸易之下，全民种植单一导致美洲工业落后，在商品和各类日用品都需要依赖进口当下时节，他们用一块钱卖出种植原料，在用十块钱购回加工品，进出口的巨大差距，让美洲无力填补巨大的贸易窟窿，加上外部的恶意价格竞争，商品倾销，美洲陷入了资本主义的借贷怪圈。
布恩迪亚家族的乱伦和羊皮卷上的预言，也可以从历史方向去解释，这个家族起于乱伦，同样结束于乱伦，家族的短暂兴盛，像是一个早产的畸形儿，注定无法长大。
资本主义封建主义和奴隶制三个时代的产物，同时存在于这片大陆上，畸形孕育着畸形，在利益的驱动下，白人永远不会让他们的伤口愈合，发展不过是恶性的循环。
3、全人类的孤独
历史重复的既是过去，也是未来；文学反映的既是魔幻，也是现实。
随着经历的不同，故事中每个人对人生的看法都在不断摇摆，好像现实中的我们一样，隔一段时间再去看，对人生又有了新的认识和定义。
那么历史是连续的吗？
正如羊皮卷中记载着布恩迪亚家族的命运：家族的第一任被捆在树上，家族的最后一人正被蚂蚁吃掉。
这座镜子之城从世人记忆中根除，这个古老的家族将从地球上消失，他们家族的故事也永远永远不会再重复。因为注定经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现。
今天的资本入侵，啃咬着美洲的血肉。拉丁美洲的出路在哪里？马孔多的出路在哪里？马孔多今天还在下雨。
但在此吃饱喝足的外乡人并不会记得下雨的原因，提起马孔多，他们记忆模糊，他们只会说：那是一个贫穷落后的地方。
我们注定终身思考的哲学问题只有一个，如果人生没有意义，我还应该继续活着吗？
很多人都说自己读懂了这本书，所谓读懂本身就是一种很可笑的说法，也是一种很吓人的说法。
如果百年孤独的味道有一千种，那么我们就算只尝到一种也是很好的。
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