刀郎的新歌《罗刹海市》到底讲的是一个什么故事？

这是我第2篇文章

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最近被刀郎的新专辑《山歌寥哉》刷屏，其中，《罗刹海市》和《颠倒歌》，在网络上被人无限解读，成为了另一种二次创作。

我们今天不讲刀郎和他们三个的恩怨情仇，主要看一看罗刹海市到底讲了一个什么故事。

罗刹海市也许你没听说过，但是聊斋志异你肯定听说过吧。罗刹海市就是收录自聊斋志异里的故事。

作者蒲松龄（1640－1715），字留仙，一字剑臣，别号柳泉，亦称柳泉居士，山东省淄川县人。蒲氏是淄川世家，后因明清之际的战乱，加以子女较多，食指日繁，家道遂衰落。

蒲松龄早年热衷功名，19岁时参加县、府、道考试，均夺得第一名，考中秀才，山东学政施闰章赞其“名藉藉诸生间”。然而他在之后的科举场中极不得志，虽满腹实学，但屡不中，至46岁时才被补为廪膳生，72岁时被补为贡生。平日除微薄田产外，以教书、幕僚维生。著有《聊斋文集》《聊斋诗集》《聊斋俚曲》及关于农业、医药等通俗读物多种。

《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，收录491篇故事。这些故事基本上发生在冥界仙境，人物大多是花妖狐魅。蒲松龄构筑起一个亦真亦幻、亦人亦鬼的幽冥世界——这个幽冥世界既是人间社会的真实投影，也是人世理想的梦幻体现；既揭示出人世辛酸悲凉的生活场景和人物惨痛的生活经历，又表现对人世善恶的最后清算和对人生憧憬的重新开始。因此，这些短篇故事无论在情节、环境方面，还是在人物、场景方面，都会引发人们强烈的政治义愤、道德感怀和艺术遐想。

故事主题大体上有5类：

一、揭露官府黑暗，官贪吏虐，鱼肉百姓，官军大肆掳掠，滥杀无辜；

二、鞭挞豪绅为富不仁，凌辱良善小民；

三、讥讽科场考官昏庸，黜佳士而进庸劣；

四、嘲谑炎凉世态、浇薄风俗；

五、体现人生经验哲理，赞美爱情自由、婚姻自主寄托理想追求。

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罗刹海市就是其中的一个小故事。

作者描述了两个截然不同的国度，一个是罗刹国，一个是龙的国度。马骥故事的主人公，漂洋过海游历了两个国家，最后回到自己的故土。

中国元明清三朝时期称俄罗斯帝国为“罗斯”或“罗刹国”，这里的罗刹国是一个虚拟的国家。在这里“所重，不在文章，而在形。”这是一个美丑颠倒的国家，不以材德恒人品，而以美丑论高低。越丑越是担任高官要职，掌管朝政；越是美，越被看成妖怪。越是不怕丑化自己的面目，就越是能得到重用，越是能取得高官厚禄。

这个国家容不得美的存在，城墙的颜色是黑色的，舞女歌姬面貌都如夜叉般丑陋，歌声都荒诞怪异。马骥本身长相俊俏，这里的人都把他当作妖怪，躲着他，但他把脸涂成张飞模样，人们都认为他是美的；他唱那些正能量的歌曲，没人喜欢，但是改唱那些柔弱颓废，让人萎靡不振的音乐，这里的君王却十分喜欢。

这也许是作者对但是的当时社会现实的批判与讽刺，用此来表达自己心中的愤愤不平吧。

在龙的国度里，一切正好相反。这里政治清明，重用的是贤士，看中的是文才，君仁臣忠，夫义妻贞。花鸟鱼虫，山川草木，人物风景，所有的事物都是美好的。

也许这是作者幻想期待的世界，作者一生郁郁而不得志，抱旷世之才，而屡试不中，所以他在“异史氏日”中感叹万端，说这种理想只能“于蜃楼海市中求之耳”。

小说开始介绍马骥的时候，从三个方面来突出人物特点的：一、“美丰姿”，二、“擅歌舞”，三、“有文采”。为后面故事的发展情节埋下伏笔。用其父的一句话：“数卷书，饥不可煮，寒不可衣”奠定未来的人生方向。

经商途中的意外，他流落到罗刹国，遇到的是一个“所重，不在文章，而在形貌”的环境。开始他很不理解他人的这种行为，感到奇怪，诧异，但是后来他身上出现了“以煤涂面作张飞”的行为。这不是偶然的，说明他已经被环境影响，在接受丑的影响，这种行为是对之前自己的一种否定。

所以，当执戟郎劝他丑化自己的面目而去达到受重用、取“厚禄”的目的时，虽然他口头上不同意，而实际上还是这么干了。那么，前面所引的一句议论实际上就是马骥这时行动的思想基础。因而他接着也“效自锦缠头，作靡靡之音”，也以丑为美了。

前面介绍他的“美丰姿”被否定，而他的“喜歌舞”在这里却派上了这样的用场。幸而遭人议论与被孤立，他才没有向更深处滑去，又幸而他碰上了去龙宫的机会，才使他得以对自己进行一次再否定。

在龙宫，被他父亲说为“饥不可煮，寒不可衣”的文才得到重视，使他的名字“噪于四海”，也使他的精神为之振奋。在这一切都是美好的环境里，马骥的心灵似乎也得到了净化。

作者借龙女之口又发表了一段议论，表达了对人生的感叹，从更高的角度阐述了真正的爱情的含义。这一段议论促使马骥这个人物形象向更为丰满的方向发展。马骥十分珍惜他和龙女的爱情，他为之守义抚儿，对龙女念念不忘，情深意切。

但是，马骥的未来如何，作者没有说。马骥回到了现实之中，现实是什么呢?

异史氏日：“花面逢迎，世情如鬼。嗜痂之癖，举世一辙”。蜃楼虽然可见，海市却是难寻，这些作者就都留给读者自己去想了。 

故事大概就是这样，感兴趣的可以去读读原文。

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至于刀郎的《罗刹海市》是否在暗示着什么，不同的人有不同理解，不应该过于较真和武断，更不必进行“对号入座”式解读。

讽刺本身是一门艺术，很多音乐人都曾以此手法创过作风格独特的类型化歌曲。这种歌曲一般讥讽或隐喻某种社会现象，并不涉及现实中具体人物，否则，难免惹是生非，不可能被传唱。

我们还是静静地欣赏音乐，让音乐的回归音乐吧！