提到“共天下”这个词，袅袅第一个想到的就是“王与马，共天下”。
士族、门阀的势力强大，可以算得上是魏晋时代的一个标志。后世也多以“王谢”来代指世禄侈富、钟鸣鼎食之家，如杜甫的“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”一句，就是以“王谢”来代指唐朝的高门大族。
而到了东晋，由于八王之乱、五胡乱华等历史原因，司马氏的影响力变得比较弱，而司马睿能够成为东晋的开国皇帝，也多半靠的是琅琊的王氏家族的势力。
在司马睿登基之后，王氏的家族势力达到了巅峰，朝廷中有四分之三以上的朝臣是与王家相关的人。毫不夸张地说，王氏家族与皇族司马氏完全处于势均力敌的状态，甚至犹有过之。
如果没有王导，琅琊王司马睿就做不成这个开国皇帝。因此，司马睿对于王导一直很敬重。为了表现出自己的信任和倚重，司马睿在登基典礼上，还主动作出了要拉王导共坐龙床的姿态。
当然，王导深知，即使是大家心照不宣的事情，也终究不是能放到台面上来说的。在表面上，琅琊王氏还是要对皇帝表现出尊重，否则不利于社会稳定。于是，虽然司马睿极力邀请，但王导还是拒绝了。
对于王氏把控朝堂的情况，司马睿虽然感到不满，但也终究无能为力，最后郁郁而终。而王导一生富贵荣华，死后更是名列东晋名臣之首，无人能出其右。
这对君臣的关系，在我们看来是颠倒式的，说司马睿被架空也不为过，而这一切是依赖于魏晋时期士族门阀的特殊地位而成的，是“九品中正制”造就的一种畸形的社会怪象。
而在皇权更盛的其他时代，被皇帝承诺“共分天下”，往往不是什么好事。
历史上杀功臣最狠的开国皇帝，一个是朱元璋，一个是刘邦。朱元璋给功臣们分封的多是公侯爵位，而刘邦手下，却有八个拥有正经封地的藩王，其中名气最大的两个，就是韩信和彭越。
这两人得以封王，起因是刘邦在项羽手上吃了一场败仗，而彭越以魏国刚刚平定为由，拒绝了刘邦合力攻打楚军的要求，刘邦便询问张良：诸侯不愿意派军队参战，应该怎么办？
张良便向刘邦建议，将楚国和魏国分别分封给韩信和彭越两人，打消他们的疑心，也更能调动这两位名将的“积极性”。刘邦听从了。
其实，从这件事上我们也可以看出来，刘邦原本并没有要分封异姓王的想法，只是迫于形势，不得不做出这样的退让。而在汉朝平定天下之后，他会向异姓王们举起屠刀，也是可以预见到的事情。
韩信的结局，相信各位读者都很清楚了，“成也萧何，败也萧何”的故事，也令许多人惋惜喟叹。
而彭越之死，比韩信还要更冤。
起因是一个手下犯了错，彭越很生气，想要杀掉他，没想到手下竟然跑到刘邦面前，诬告彭越打算谋反。刘邦将彭越废为平民百姓，并处以流放。
吕后却认为，让彭越活下去是给自己留下祸患。于是，她令彭越的门客再次诬告彭越谋反。刘邦认为吕后说的有道理，于是下令杀掉彭越，并诛灭了彭越的家族。
最终，刘邦分封的八个异姓王有七个都被杀害，只有长沙王吴芮，因英年早逝而得以善终。
至于最富戏剧性的“共天下”，在袅袅看来，当属明成祖朱棣，与被他胁迫一同造反的宁王朱权。
朱棣起兵的时候，手里的人不够，于是就惦记上了自己弟弟麾下的兵马，威逼利诱，软硬兼施，还承诺事成之后，分一半天下给朱权，终于把这个弟弟绑上了自己的“贼船”。
朱权也不傻，对于朱棣这话，朱权肯定没全信，但心里应该还是有一丝期待的，至少希望兄长即位之后，能够善待自己。
只是，他终究还是高估了这份兄弟情谊。
朱棣起兵之时，找的借口是朝廷削藩，导致藩王们怨声载道。因此，他即位之后，想直接对藩王动手是不合适的。于是，朱棣就在封地上做起了文章。
朱权原本的封地是大宁，属于北方重镇，注定是回不去了，朱权便请求改封到南方。先提了苏州，后提了钱塘，但这些膏腴之地、鱼米之乡，都被朱棣找借口否决了。最终，朱权被封到了南昌。
只是，宁王一脉始终对当初那个“共分天下”的承诺耿耿于怀。朱权的封国传了四代，到正德年间，朱权的五世孙朱宸濠终于起兵造反，意图夺取天下，却很快被镇压，宁王的藩国自此被废除。
人性中都有贪婪的部分，毕竟隔着肚皮，谁又知道对方表现出来的忠诚究竟是真是假？卧榻之侧，自然是不容他人安睡的。这不仅是帝王心术，更是每个人内心都存在的私欲在作怪。
袅袅觉得，即使是对彭越、朱权等人心怀同情的读者，如果自身处在皇帝的位置上，也未必就会做出不一样的选择。
当你家徒四壁的时候，自然不怕别人会对你有所图谋。那时候所结交的，必然是真心实意的好兄弟，真朋友。
但倘若你富有天下，又该如何呢？
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