李砺
周銮诒《自题浄砚斋舫印谱》见载于《古铜印谱举偶》，诗分二首；
其一
不烦投砚更沉委，贤佩累然压使囊。满纸蟠云繙古刻，一船虹月贯奇光。
梦中丹篆知谁富，肘后黃金竟尔忙。自检越章摹夏禹，徘徊山水未渠央。
篆室精神一觚通，典型真见汉西东。字存许说三仓外，官轶班书二表中。
龟纽左迴曾有异，犬文外向更无同。裒然印史吾堪举，未让吾丘学古功。
其二
印曹谁是两京人，自折梅花荐喜神。三老祭尊宜下拜，千金纳亨未辞贫。
彼闻倒用司农手，曾笑探怀太守身。银艾繟縺皆过眼，屠苏一酌是天真。
喧然坊庵卖呆痴，老不迎春倒好嬉。避客懒行三尺绶，曰龛尽有一年诗。
世情暖热忙分岁，古意荒唐且耗奇。龙求凤芝谁得见, 游仙昨梦主须弥.
其诗大意是：不在意收藏古印能做什么用，我依然我行素，尽管这些印章已经很多了，你看这满纸屈曲环绕飘动的古印章，使满屋子有如虹月一般散发出奇光异彩。我不知道印章谁收藏得最多，但我不在乎身后那些金钱利禄，每天看看这些印章琢磨琢磨，如同畅游在山水之间意犹未尽。印章其實与文章是相通的，它代表着每一个朝代的历史，文字的存在不一定只在许慎《说文解字》和《仓颉篇》里，那些官职的存在也不一定只在班固《汉书》的《百官公卿表》中，代表等级的龟钮印章或因其向左向右而有变化，鸟虫篆或因其向内向外而意义不同。看似繁复的印章历史我讲起来，绝不逊于吾丘衍的《学古篇》。
谁知道汉代刻印的人是谁？好象自己折枝梅花敬献给喜神一样没有个说法，所以我不管这些，只要是老印章我都收，千金纳之未曾推脫。你听说过历朝历代有多少个司农，谁笑我前生不是太守，告诉你高官厚禄终将纠结成过眼云烟，只有安身草庐，有酒喝，才是最朴实的。喧闹的世界与我无关，做着别人认为痴呆的事，不管春夏秋冬变换，不见客也不到处行走，只与古印嬉戏，每天呆在这小屋子里但收获很大。季节冷暖的变化每年会分一次，而古印章的博大精深真的不可思议，龙求凤的事谁曾见过，昨夜我从梦中得到了真谛。
周銮诒（1859年—1886年），字荟生，号季譻，湖南永明（今江永）人，15岁以贡生入京师，名噪一时，光绪三年（1877），年仅19岁成进士，入翰林院任编修。十一年为广东乡试考官。周銮诒喜好藏书藏印，对金石和篆刻亦精通，尊王懿荣为师。著有《尔雅韵》一卷，《朝见存碑目》，《壹学斋丛稿》八卷，《香姜室词》，《譻斋古近体诗》二卷，《周銮诒诗文信札》，稿本，《净砚斋艎印录》三十卷续一卷，钤印本。《蕙生周銮诒年伯藏秦汉古印谱》，钤印本。《共墨斋汉印谱》，与周诜诒合编，清光绪十二年（1886）钤印本。《先秦玺印拓存》，清光绪永明周氏五经纵横室钤印本。《印笛楼村人遗诗》
我们从该诗中知道周銮诒爱印，致力于古印收藏到了如痴如醉的地歩，他于同治十三年（1874）辑成处女作《印董》一册,亦名《永明周氏岳色堂印董》，其中收官印十六方，私印九十一方，共收印章一百零七方。自此，周銮诒广搜古印，广结海内藏家，光绪十二年（1886）于许喣堂、高薇垣处拓两家之存成《玺印拓存》四册，许印二册收官印二十四方，私印四十七方，高印二册收官印十方，古玺私印八十四方，黄越神章印一方，每页一印。此谱收入太田孝太郎《古铜印谱举隅》。经十年的努力，于光绪十三年（1887）又辑成《净砚斋艎印录》三十册，较前《印董》有所扩编，收入秦官玺十一方，私玺十九方，秦官私印十四方，两汉、三国、东西晋、南北朝官印一百一十八方，私印三百三十方，又带钩一，又附斗检封一，续册官私玺印二十方。共先秦、两汉、三国、东西晋、南北朝官私玺印五百一十二方，带钩、斗检封各一。据太田孝太郎《古铜印谱举隅》中收录的《净砚斋艎印录》有周銮诒题记：“广东乡试，揭晓乞假，聆湘舟泊海珠石畔。高要何昆玉，以玺印五百事求售，欣然得之。因属清泉符君翕写《净砚斋艎选印图》记事。”说明《净砚斋艎印录》所收印的来历。在这基础上，周銮诒又汇集了其兄周铣诒的藏印，辑成《共墨斋藏古玺印谱》初辑八册，亦名《共墨斋汉印谱》，该谱收印八十方，汉魏六朝私印四百二十七方，宋元官印二十三方，元押四十五方，共五百七十五方。该谱拓制精良，朱色灿烂，为一大特色，高时显尝称“《共墨斋古玺印谱》八册均精确，经盛伯熙、王廉生、许旭堂、王孝玉诸人审定，为自古从来古印谱之冠。”此谱未辑入古玺，或许是其藏古玺量少，自感囊中羞涩之故。到光绪十六年（1890）周氏又辑成《玺苑》二册，收古玺五十八方，此谱除每玺朱拓外，复以墨拓，朱墨相映，这种出新的制谱法，为日后的制谱家所采纳。到光绪十九年（1893）周氏得印益夥，遂发愿成《共墨斋古玺印谱》十册本，该谱开本高53.5厘米，宽19.9厘米，书口下刻“共墨斋”三篆字，绵纸本版墨框朱泥原拓，无释文，全册共收印一千二百三十一方，每页钤印一至八方不等。第一、二册为官印，三至九册为私印，第十册为肖形印及唐、宋、元官印，较前面的八册本印多了一倍，成为印史上屈指可数的一本重要谱录。
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