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主讲 | 涣朴老师
经典原文：
子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎?”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎?”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸?”
内容简要：
子路问夫子什么是君子？夫子看子路学得不错，回答得很简单修己以静四个字。用敬的标准来修自己。
子路听回答觉得太简单了，做到修己以敬，如斯而已乎。孔子说，如果你觉得太简单，就往前进一层，修已以安人。
安人用两个标准来讲，第一个叫安身，第二个叫安心。中国古话有一个词语叫安身立命。安生是指一个人有稳定的职业，不会朝不保夕。
安心是内心中没有迷茫，把人生的孝弟忠信礼义廉耻往智仁勇这些方向去走，知道从一个普通人做到善人，从善人做到君子，这就是安心。
夫子所说的修己以安人是指我们先让自己有礼节、有志向，然后通过自己的礼节志向和学识去帮助别人，也能做到身安和心安。
夫子是比较赞成他的学生去做官，学生做官的时候就会去帮助百姓安居乐业，就是身安。会教百姓孝悌忠信礼义廉耻，就是安心。
孔子说，如果你觉得修己安人也做到了，那就修己以安百姓，百姓就是指所有人。这是一种一层层往外拓展的逻辑。
像一束光，先是把自己给点亮了，然后照亮身边的人，百姓是无穷无际的。在这个过程当中，它一定会伴随着格局的提升。
当只关注自己时，自己不犯错就可以了，这是修己以敬；修己安人时你会看到自己能帮助哪些人。
当你想着去帮助人的时候，你的格局已经慢慢提升了；这个时候你的使命感更加凸显出来了，我怎么去帮助百姓？
我需要用成型的思想理论、案例，通过更多的平台和方式去传播，然后再给到一条路径可行的可实施的路径，让大家能够去践行。
凡事它都需要时间，人的改变要时间，世界的改变更需要时间，那就把修己安百姓当成一个目标。佛家里说“：要度尽三千大千世界一切众生。
这条路是对的，方向也是对的，剩下的就是时间问题，不忘初心，永远前行，永不退转。
在不断的帮助别人过程当中，提升自己的心性修为与能力，它是相辅相成的。把一切名利都放下就会得到一切。
涣朴老师
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