[转载]哈哈哈哈论《黄庭经》、《参同契》和钟吕丹法

楼主的悟性还可以，比一般人要强

首先《黄庭经》不是空谈之物，

它的核心就是要积累精气，烧炼丹药，进而抽添造化

但他的火候之学没有讲明，相比较之下，《参同》和《钟吕》是最强调天机，火候的造化之用

而且《黄庭经》在一些其他理论知识方面是高度浓缩，细节问题我尚且不提

《黄庭经》云：仙人道士非有神，积精累气以为真，负甲持符开七门，火兵符图备灵关，前昂后卑高下陈，

执剑百丈舞锦幡，十绝盘空扇纷纭

这里是讲积累精气，烧炼丹药的情景，

所谓负甲持符开七门，古人有诗云：撞开尾闾神泰定，冲开七窍气冲和，周天火候无蹛碍，半夜癫狂独自歌

而后火兵符图备灵关就是指丹道火候法诀备于一心，

七门：七窍

火兵：喻火候

符图：乃行兵布阵之号令付印，这里比喻法诀

由此可见《黄庭经》一法，并没有把烧炼丹药的实质情况说出来

崔希范的《入药镜》说： 水怕干，火怕寒， 差毫发，不成丹。

《参同》言：火计不虚作，演易以明之。

况《黄庭》并非普传之经文，

其作者提到“以代割发肌肤金， 传得可授告三官，勿令七祖受冥患”这样的词

总的来说，《黄庭》一经是属于密传不宣

不仅仅是楼主，就是漏尽阁绝大部分人，都难以成就

若言《参同挈》者，秘得水虎潜形，辰极处正，执衡定纪，

自然不难成功，

若言《黄庭经》者，一方面是要求修行人恍惚不见过青灵，一方面则要求还坐天门侯阴阳，

这就很难成功，

为什么呢

因为《钟吕》和《参同》有一套完善尽美的天时系统，

关于五行颠倒之数，三田返复之机，已经明然在胸，而不存在物候阴阳及天机难测的问题

昔日钟离权就讲的很对：“交合各有时，行持各有法。依时行法，即法求道，指日成功，易如反掌。

所以说白了，《黄庭经》是一个物候阴阳及天机难测的问题

而实质情况是，修炼《黄庭经》者，一样的要烧炼丹药，五行颠倒之术必不可少，

《黄庭经》曰：可用隐地回八术，诸位可识否？

读书谨之，勉之。