本文字数约：4455 字 阅读时间约：6 分钟 本文章节： 01、你相信“一切都是最好的安排”吗？ 02、这句话有3个出处，但只有一个令人信服 03、只要做到这一点，一切才是最好的安排 以上为本文的音频，如有需要可点击聆听
文 | 何日辉
发布 | 晴日心理（SUN-MEDICAL）
你相信“一切都是最好的安排”吗？
“一切都是最好的安排”——很多人都知道这句话，并用来安慰身边遇到挫折或变故的亲友，或者自我安慰。
甚至有一些心理咨询师/心理治疗师也会反复对来访者说这句话，希望来访者能够更积极地看待当下的遭遇，内心恢复希望和力量。
可是，从客观上讲，真的一切都是最好的安排吗？
从唯物主义史观的角度来看，世间很多事情并不会以某个人的意志而改变，我们无法完全确定下一秒将发生的事，那我们怎么能够确定苦尽时一定有甘来？
如果真的一切都是最好的安排，那怎么还会有那么多人穷困潦倒一辈子，不断碰壁，不断遭受打击和不幸，最后郁郁而终？
可另一方面，历史长河和生活的经验也的确告诉我们：塞翁失马焉知非福，很多事情是祸福相依。更何况，即使当下的生活遇到了挫折，我们又怎能轻易灰心丧气，而不是抱着一颗积极的心继续前行？
我们到底该怎么看待自身经历中的遭遇，到底该不该告诉自己“一切都是最好的安排”？
我们在深度心理干预中，也经常听到青少年、父母说这句话，尤其是父母群体。孩子出现了精神心理问题，他们非常焦虑、无助，但一直都找不到高效的解决方法。
他们很希望从“一切都是最好的安排”这句有美好寄托的话中寻求希望和安慰，但他们内心也质疑，孩子的问题真的能解决吗？这真的不是无尽的苦难，而是最好的安排吗？
我们从精准心理学的角度来分析这个话题之前，我们希望读者们能先看一看这句话的出处。可能从这些出处中，读者们就已经能得到一定的答案。
这句话有3个出处，但只有一个令人信服
“一切都是最好的安排”，这句广为流传的话，并没有确切的出处。当然，这可能是因为历史上很多人都说过类似意思的话。
目前，我们能查到的出处版本有以下3个。
第一个版本是出自一则经典的寓言故事。从前有一位宰相，他除了帮助国王料理国事之外，还喜欢琢磨宇宙、人生的真理。他最喜欢说的一句话就是“一切都是最好的安排”。
有一次，国王外出打猎的时候，不小心被一只花豹咬断了半截小指，心里非常郁闷。这位宰相安慰道，“大王啊，少了一小块肉总比丢了一条命来得好吧！想开一点，一切都是最好的安排！”
国王听完之后勃然大怒，将宰相关进监狱里。
后来，国王独自一人微服私访，但被一群蛮人五花大绑，带到高山上。原来，这天正是满月，这些蛮人正好下山寻找祭祀满月女神的牺牲品，而国王就成了这个倒霉蛋。
蛮人部落中的大祭司脱光了国王的衣服，准备献祭，却突然发现国王的左手小指少了小半截。在蛮人部落心目中，满月女神是“完美”的象征，“祭祀品”长得丑一点、黑一点、矮一点都没有关系，但就是不能残缺。他们只好放了国王，国王逃过了一劫。
国王跑回王宫后，立即叫人释放宰相，并向宰相敬酒说：“爱卿啊！你所言非虚，果然一切都是最好的安排。”
接着，国王又问，“我被花豹咬了一口，反而帮我逃过了一命。但你被我关进监狱里，这又怎么是最好的安排呢？”
宰相说，“大王，您将我关在监狱里，确实也是最好的安排啊！如果我不是在监狱里，那么我肯定会陪着您微服私访。当蛮人发现您不适合作为祭祀品的时候，被祭祀的人就是我呀！”
国王听完忍不住哈哈大笑：“干杯吧！果然没错，一切都是最好的安排！”
（如果想看这则寓言的详细版，可点击：经典寓言故事 | 一切都是最好的安排）
第二个版本是出自南宋理学家朱熹。他认为，世界上的一切都是有其必然性和合理性的，即使我们看起来遭遇了挫折和不幸，但这是为了更好地锻炼我们的意志和品格，以便更好地迎接未来的挑战和机遇。
朱熹还说，人生的意义在于追求道德和品德上的完美，而这种完美只有通过不断地自我修养和反思才能实现。一切遭遇的挫折和不幸，都是为了让我们更好地认识自己，更好地发现自己的不足之处，以便更好地改进和完善自己。
所以，他认为，“一切都是最好的安排”不仅是一种信仰，更是一种生活态度。
第三个版本是出自佛学家弘一法师。弘一法师说：“人最傻的行为就是急着要结果，得不到便又急又闹。殊不知老天安排的，比你自己选的更好、更周到。冥冥之中自有天意，一切都是最好的安排。”
这3个版本的故事中，我最认可的是第二个，也就是朱熹的解读。就连弘一法师的解读，我认为也是有失偏颇的。
以下从精准精神心理学的角度，特别是结合我们对人的内隐记忆的突破性发现，我们对“一切都是最好的安排”，以及它的3个出处进行深入分析。当然，我们仅仅是抛砖引玉，欢迎读者在文章下方留言，互相探讨。
只要做到这一点，一切才是最好的安排
第一个版本的寓言故事很有趣，曲折离奇，结局令人意料，可读性非常强，也容易给人留下深刻的印象。
这个寓言的初衷，很可能是想告诉大家，面对生活中不如意的事，应该持有一种豁达的人生态度，不要总是一味生气、烦躁、灾难化思维。
这个初衷没有错，但故事是为了表达主题所编造的，所以其实并不具备太大的说服力。国王没有被当做祭祀品，但蛮人会不会一气之下把他杀害？完全有可能。而国王如果去世了，那位被关进牢里的宰相，就极有可能要在监狱里度过余下一生了。
所以，故事可以编，但现实不可以。现实中很多人在遭遇不幸后，陷入人生低谷，不幸的事一件接一件，他们一直走不出来。单凭这个寓言故事让人们相信“一切都是最好的安排”，显然是不够信服力的。
在第三个版本中，弘一法师的话强调“天意”，强调“老天爷的安排”，这是一种带有宗教意味的解读，劝告人们相信命运早有主宰。
但世界上真的有一个超越自然的力量主宰这一切，为所有人安排命运，而且最终都是美好的结局吗？很显然，这令人怀疑。所以，弘一法师这种说法更像是一种自我安慰，甚至类似于阿Q的精神胜利法。
而且，如果人们相信一切冥冥之中自有天意，那就很容易放弃努力，只等着上天的安排，处于一种躺平、甚至是摆烂的状态。“不是说一切都是最好的安排吗？那我啥都不用做，等着这个安排就好了！”
这样的人生会非常被动，个体一直得不到提升，问题一直得不到解决。尤其当我们遇到较大的现实困难又不积极应对的话，这个困难根本就不可能会自动消失。
所以，从这个角度来看，弘一法师的话只是一句心灵鸡汤，让人听起来好受点，但缺乏真正的营养，如果盲目随从，更可能是“心灵毒汤”。
其实很多学佛的人都会接触到类似的言语。我们对一位成年女性丽华进行过深度心理干预。她总是莫名感到愧疚、压抑，经常感受不到生活的快乐。她学佛多年，她的仁波切告诉她对于这个问题不要急，也不必急，“时间会冲淡一切”、“要慢慢地悟”。
基于对佛教的信仰，这句话确实一直支撑着她，令她一直心怀希望，不至于情绪崩溃，但其实未能真正解决她的情绪问题。
后来，丽华通过丈夫的介绍遇到我们，我们利用深度催眠深入到她的内隐记忆层面，修复了其情绪问题背后的叠加性心理创伤，她终于走出了情绪的阴霾。（相关案例：她学佛多年，为什么还是无法解决情绪问题？信教能帮助抑郁、双相患者康复吗？）
可能会有人觉得，丽华能够得到我们的帮助，那这一切不正就是最好的安排吗？
对于她来说，这确实是一种幸运的“安排”。她的丈夫是我的好友，他们非常信任和认可我们的心理干预技术，而碰巧，我们也确实具备了高效的、能深入到内隐记忆层面的心理干预技术，这几个因素的集合，最终丽华的情绪问题得以解决。
可是，试问有多少人能像丽华那样幸运？在出现精神心理问题的群体中，如果他们不主动地、积极地寻求科学的、高效干预方式，只是一味地相信“一切都是最好的安排”的话，那问题只会越来越严重，最终甚至发生悲剧。
即使幸运如丽华，如果不是她主动告诉我们她的心理困惑，提出希望得到帮助，她也不会如此“幸运”地解决问题。
所以，上面3个关于出处的版本，我更认同朱熹的解读，尤其是他提到了这两句话：
“我们遭遇了挫折和不幸，是为了更好地锻炼我们的意志和品格，以便更好地迎接未来的挑战和机遇”；
“一切遭遇的挫折和不幸，都是为了让我们更好地认识自己，更好地发现自己的不足之处，以便更好地改进和完善自己”。
第一句话，先告诉我们对待遭遇和挫折，我们要有积极的态度，要有意识地把事情往好的方向想，这是一次机遇。
但我们光有这样的意识和想法还不够，因为很多坏事并不会自然而然地变成好事。所以，朱熹的第二句话告诉我们，如果想让“坏事变好事”，我们必须从事件中总结自己的不足，然后采取实际行动去改进、去提升，吃一堑长一智，失败乃成功之母。
朱熹的解读中体现了逆商（AQ）的重要性。
很多人都未意识到，在决定一个人是否能够成功的因素中，最核心的是逆商（AQ），其次是情商（EQ），再其次才是智商（IQ）。
我从多年的深度心理干预以及自己的人生感悟中，总结了一句话：对于真正的智者而言，每一次遇到的困难、挫折、不幸甚至失败，都是一次快速的自我提升机遇。虽然平常的生活也可能让人逐步提升，但如果懂得积极和科学地应对，挫折和困难能让人提升得更快速、更快速、更快速，重要的事情说三遍。
也许有些人会认为这也是心灵鸡汤，听着好听，但难以实现。“不开心的事情已经发生了，不可逆转了，我都难过死了，我还怎么提升？还快速提升？这根本不可能。”
我们遇到不幸的时候，我们确实会产生悲伤、失落、愤怒等负性情绪。在这种情绪下，我们的思维内容也会变得负性，控制不住地把事情朝坏的方向想，甚至灾难化思维。情绪的性质和思维内容的性质相对一致，这是人的心理活动的规律，是非常正常的反应。
但是，我们可以有意识地、及时地释放掉负性情绪，比如找知心好友哭诉一场，或者在运动、艺术、音乐中获得情绪的缓解，也可以尝试我自创的、可调整情绪的ASRPAS法。相关文章：仅6个步骤，有助于快速摆脱负性情绪，更容易控制情绪！
当负性情绪相对缓和后，我们的思维内容自然就会相对恢复理性，然后继续引导自己更客观、积极地看待这次遭遇，进行复盘和自我反省，从中找到自己的不足之处并“快速”提升。当后续再遇到类似事件时，我们便更有可能顺利度过，减少挫折和不幸。
打个比方，人的心理就像是操作系统，难免会出现bug。而困难与挫折正好能够将这些bug暴露出来，我们将其“快速”修复后，操作系统也能运行得更好。
也就是说，如果我们不断有意识地进行自我反省、改变和提升，那确实“一切都是最好的安排”。
不仅仅是个人，其实家庭、团队、组织及国家都一样。若能具备及时自我反省、改变和提升的高逆商（AQ），也更有可能走得更稳、更远，实现螺旋式上升。
曾经有人将中国共产党形容为“史上最牛创业团队”，它从最初的13人，发展到现在的9千多万名党员，并带领着我们实现中华民族的伟大复兴。
共产党一路走来并非一帆风顺，其中也遇到不少挫折与困难。但在每次困难后，领导人都能不断总结经验与教训，进行快速的改变和自我提升，最终才有了如今了不起的成就。这不是上天的安排，而是用科学的努力，以及高逆商所赢取的！
而且，对比起“一切都是最好的安排”，我更加认同另一种人生态度——宠辱不惊。
当我们获得成就及荣耀的时候，面对鲜花和掌声的时候，我们不要得意忘形、自我膨胀，而是保持谦卑，对自己的能力有客观及理性的认识，有自我肯定，并朝着下一个目标继续努力。
而当遇到困难及挫折的时候，我们也不必沉浸在悲伤与过度自责中，而是及时自我反省、改变，实现快速自我提升。
这跟“一切都是最好的安排”的区别在于，我们保持谦卑、自我反省并不是为了最终的“最好的安排”，而是因为对待人生的正确态度就应如此。
最后，朱熹还提到人生的意义在于“追求道德和品德上的完美”。关于“人生的意义”这个问题，虽然很哲学，但其实也蕴含着很多精神心理学的道理，后续有机会再撰写文章与大家深入探讨。
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