天时人事日相催,冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线,吹葭六琯动浮灰。
岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。
注:
小至:冬至前一日称“小至”。
冬至:二十四节气之一,阳历十二月二十二日左右。这一天白昼最短,以后天就渐渐长了。所谓“日南至,渐长至也”。古人认为,“十一月中,终藏之气,至此而极”,因此有“冬至一阳回”的说法。有时也称冬至为“一阳生”。天文学上则把冬至规定为北半球冬天的起始。我国古代的历法,以冬至为岁始,也就是从冬至这一日起,开始新的一年。诗人在这里说的是,日子一天天过去了,转眼冬至又到了。
五纹:五色线。弱线:即一线。冬至后白昼渐去,民间有“吃了冬至面,一日添一线”的谚语。关于一线有两种说法,一种是说由于白昼渐长,宫中女工比常日增一线之功。一种说由冬至始,日晷可增一线之影。诗人这里取的显然是前一解。
吹葭:古人测试节候的一种方法。将葭膜烧成灰,放在十二律管中,置于密室。每一节候到,某律管中的葭灰即飞出。第六律管属黄钟律管,此管葭灰一动,说明冬至节到了。
待腊:腊月过后。这一联诗人都是在抒写冬至前后的节令变化。先说冬至过后,白昼渐长;后说冬至到,就预示着春天的到来。河边的柳树冬至后又将泛绿,山上的梅花也在寒风料峭中,含苞欲放。
云物:景物。这两句说,眼前的景物虽无异处。却是他乡感伤之情陡起,吩咐儿子酌酒以浇愁。
解读:
这首诗作于代宗大历元年(公元766年)的“小至”那一天,当时杜甫居夔州西阁。全诗以冬去春来立意,写季节交变时的景物和感怀,不落窠臼,具有浓厚的生活情趣。
“天时人事日相催,冬至阳生春又来。”本来一年之中,自然界时序的变化是不以人的意志为转移的,始终遵循其内在规律运行,人世上的大事小情也都有章可依。可是,在诗人看来,时光之所以飞逝,是因为天时和人事都急匆匆往前赶的缘故。
“刺绣五纹添弱线,吹葭六管动浮灰”,分别从时间和古代风习的角度写“小至”。由于白昼渐长,女工刺绣时比常日可多添一线:第六律管的葭灰已动,说明冬至节到了。
“岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅”,从景物的角度写“小至”。河边的柳树冬至后将舒展柳枝,只待一夜春风吹过,便会又绿小河两岸。山中的草木也似乎要萌动,抛弃寒风料峭,迎接春天的到来。大山呈现的意态,好像含苞欲放的梅花。
冬至后将要春暖花开之际,正流落于西南,生活在不安定中的诗人不禁陡生许多感伤之情。“云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯”,即以感怀作结。这两句说,眼前的景物虽然没有什么不一样的地方,却是他乡;就让儿子拿酒来畅饮,以酒浇愁吧。
这首诗以暗咏的作法写“小至”,无论叙事、写景,还是抒发感怀都紧紧围绕题面展开,精到妥贴,读后自然会使读者悟出诗人写的“小至”节令。
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