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金庸武侠小说的悲剧性

新式武侠以还珠楼主的《蜀山》为代表,开小说界千古未有之奇观,对梁羽生等新派武侠小说家产生了重大影响,发展到金庸“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”十四本经典著作,而臻于巅峰,其后迈入衰落,被黄易为首的玄幻武侠逐渐取代,而后大陆网络小说纷纭而起,但艺术成就与金庸等相比何啻霄云。金庸作品之所以成为经典,其作品本身所蕴含的悲剧性功不可没。

身世的凄凉


武侠小说的主角的身世背景大都不平凡,而金庸小说的男主角大多具有凄凉的童年,以两类最为典型。一类是从小父母双亡,由亲友或师傅代为抚养。

如《雪山飞狐》中的胡斐、《连城诀》中的狄云、《白马啸西风》中的李文秀、《笑傲江湖》中的令狐冲、《书剑恩仇录》中的陈家洛、《神雕侠侣》中的杨过、《倚天屠龙记》中的张无忌、《碧血剑》中的袁承志。胡斐、李文秀、杨过、张无忌父母在自己很小的时候就被杀害或去世,狄云、令狐冲、陈家洛则被师傅惑亲友收养长大成人。


一类是单亲之家长大,或自小被隐瞒身世的。如《天龙八部》中的萧峰、《射雕英雄传》中的郭靖、《鹿鼎记》中的韦小宝、《侠客行》中的石破天。郭靖在还未出生时,父亲郭啸天便惨死在金兵之手,由母亲在蒙古养育成人,而萧峰、石破天的身世则被刻意隐瞒,韦小宝则干脆出生于丽春院,连父亲是谁都不晓得。

这些身世的凄凉性,造就了他们与生俱来就有一种需要肩负的使命感与任务,或是复仇,或是其他,而从小的这种背景,也暗示了金庸对于悲剧的设定。

道义的艰难


侠之大者,为国为民。武侠小说讲究的热血豪情,冒险诡奇,在金庸的笔下被赋予了更高层次的含义,那就是保家卫国,为国为民,他们与时势挑战,可是个人的力量终归弱小,抵挡不住强大力量的攻击,最后的任务依然遥不可及。


不论是萧峰的抗辽,郭靖的抗元,还是袁承志、陈家洛们的反清复明,都只是一种唐吉可德式的骑士风采,郭靖明知襄阳已不可守,却誓与襄阳共存亡。而对于韦小宝、胡斐、张无忌、令狐冲们强加于身的使命与责任,他们则逆来顺受,从不主动作为。

张无忌被推为明教教主,百般推让,韦小宝偶然刺杀鳌拜功成,被选为青木堂香主,还要和陈近南约法三章。金庸的笔下,这些主角们或主动担当,或被动承受,但都在时代面前,遭致失败,道义的正义性与不可完成性,乱世之苦与家国之痛,正是金庸在作品中反复展示给读者的,也是内心宿命论的体现。

自我的孤寂


人不担心过去,不忧虑今天,却对明天即将发生的事感到恐惧。金庸笔者的主角们,每个人的经历都堪称传奇,可每个人的未来都感觉不可琢磨。今天你可能是权势赫赫的东方不败,明天就身陷囹圄;今天萧峰和阿朱预想塞上牧马,明天就生死离别;今天你还是无人知晓的小人物阿牛,明天就成为万人敬仰的明教教主。


可是,命运弄人,每个人在经历过这些后,往往不是风光满面,而是内心伤痕累累,当每一个人都在痴迷于侠客岛的武功时,狗杂种心里想的却是阿秀给自己的关怀,主角内心的孤寂愁苦与表面的风光形成鲜明的对比,更反映了人自身的身不由己。

感情的凄婉

问世间情是何物,直教人生死相许?爱情是世上最琢磨不透的情感,令人如痴如醉。金庸的书中,每本都有痴男怨女般的爱恋,令人们在品味侠骨丹心之时,不忘爱情的百般滋味。可是,爱情就像鸦片,陷之越深,出之越难。李莫愁、林朝英、霍青桐、程英、郭芙们,一见情郎误终身,直看世间无情人。


他们身上的悲剧,是一种求之不得,反生怨恨或颓废的觉悟,也是自我的一种禁锢。妾心已死,再不复醒。除此之外,张无忌与赵敏、杨过与小龙女、令狐冲与任盈盈、郭靖与黄蓉的爱情,虽然历经波折,终归能有一个圆满的结局。可是真的圆满吗?经历了那么多的波折,十六年的小龙女依然如前,而十六年的杨过却已雪染两鬓。

归隐的无奈

英雄在抗争无奈后,大多只有最后一条出路——归隐山林,笑傲江湖。古人讲求“穷则独善其身,达则兼济天下”。可是英雄身上的责任,不允许自己独善其身。然而经历了百般的努力,仍然不能对于现实产生影响,归隐也许是最无奈而又不得不为的结果。可是,人在江湖,身不由己。


《笑傲江湖》中的曲洋和刘正风,两人一正一邪,共同醉心乐曲,想金盆洗手,却被代表正派的嵩山派逼死。《天龙八部》中的萧峰,一边是生活几十年的大宋,一边是自己的祖国大辽,在选择哪边都不能得时,只有选择毁灭自我来达成两边的和解。

张无忌、令狐冲们,面对江湖的尔虞我诈,能够笑傲江湖,则是金庸梦想中的理想境界,是金庸心目中的桃花岛,可大千世界,却不存在一个真实的桃花源!所谓的归隐山林,笑傲江湖,终属海市蜃楼,可望而不可及矣。


江湖路远,来日别过。查大侠已经仙去,为世人留下了一个充满刀光剑影、爱恨情仇、家国离愁、光怪陆离的江湖。庄周梦蝶,蝶梦庄周,我们心中都有一个抹不去的武侠梦,可是金庸武侠敢于突破窠臼,梦的结局以凄苦与悲剧而终,也正是这份凄苦与悲情,让人回味再三,久久不能释怀。

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